vissa böcker i den katolska Bibeln finns inte i den protestantiska Bibeln.

har den katolska kyrkan lagt till saker i Bibeln?

Nej! Faktum är att motsatsen är sant: protestantiska reformatorer avvisade vissa delar av Bibeln.

När jag gick in i den katolska kyrkan blev jag förvirrad av det faktum att protestanter använde en något annorlunda Bibel. Varför fanns det inte bara en bibel?

denna artikel tittar på denna fråga om varför listan över böcker i den katolska Bibeln är något annorlunda. Svaret …

… är historia!

Gamla Testamentets kanon

den accepterade listan över böcker i Bibeln kallas ” canon.”

kanonen i Gamla Testamentets böcker i den katolska Bibeln är baserad på historien. Vi gjorde inte upp listan!

vid Jesu tid fanns det ingen officiell kanon av Gamla Testamentets böcker. Processen att definiera att kanon ännu inte var fullständig, och det fanns några olika samlingar av Skriften i omlopp bland judarna.

de två mest accepterade samlingar av Gamla Testamentets skrifter vid den tiden var:

• Septuaginta var en grekisk översättning av Gamla Testamentet. Den innehöll 46 böcker:
  • Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, Deuteronomy, Joshua, domare, Ruth, 1 och 2 Samuel, 1 och 2 Kings, 1 och 2 Chronicles, Esra och Nehemja, Tobit, Judith, Esther, 1 och 2 Maccabees, Job, Psalmer, ordspråk, Predikaren, Song of Songs, visdom Salomo, Syrach (Ecclesiasticus), Jesaja, Jeremia, klagan, Baruch, Hesekiel, Daniel, Hosea, Joel, Amos, Obadja, Jona, Mika, Nahum, Habakkuk, Sefanja, Haggai, Sakarja och Malaki.
• en annan samling av Gamla Testamentet på hebreiska innehöll bara 39 böcker.
  • Det utelämnar Tobit, Judith, visdom, Syrak (Ecclesiasticus), Baruch, och 1 och 2 Maccabees.
  • Det utelämnar också kapitel 10-16 i Esther och tre avsnitt av Daniel: Daniel 3: 24-90, Daniel 13 och Daniel 14.
  • dessa böcker& kapitel kallas deuterokanoniska böckerna, vilket betyder ” andra kanon.”

Jesus och hans apostlar kände och använde Septuaginta mest. Författarna till Nya Testamentets böcker citerade också direkt från Septuaginta för det mesta, eftersom denna version var den vanligaste i den tidiga kyrkan.just därför att Septuaginta var den version som mest användes och accepterades av Jesus och apostlarna, använder den katolska kyrkan Septuagintas kanon av Gamla Testamentets böcker i den Romersk-katolska Bibeln.

listan över Gamla Testamentets böcker i den katolska Bibeln är fast grundad i historien.

Nya Testamentets kanon

att definiera kanonen i Nya Testamentets böcker i den katolska Bibeln var en något annorlunda historia.

• frågan var nu inte vilka gamla böcker av judiska skrifter som borde vara i kanonen.
• nu handlade det om vilka nya böcker om Jesus och det kristna livet som var Kristendomens exakta, inspirerade texter.

även om frågan var lite annorlunda var beslutsprocessen densamma som den som användes för att bestämma Gamla Testamentets kanon.

strax efter Jesu död cirkulerade ett antal böcker och brev som hävdade att de innehöll Jesu och apostlarnas läror. I den tidiga kyrkan föll det till biskoparna, som apostlarnas efterträdare, för att bestämma vilka böcker som exakt innehöll de sanna lärorna.faktum är att alla nya testamentets böcker i den katolska Bibeln valdes ut eftersom kyrkans biskopar var överens om att dessa böcker ensam var gudomligt inspirerade, exakta lärare av den sanna tron som mottogs från Jesus och apostlarna.

några av böckerna och bokstäverna fick snabbt acceptans som trogen, korrekt och inspirerad av den Helige Ande. Biskoparna avvisade snabbt andra böcker som cirkulerade vid den tiden eftersom de innehöll uppenbara fabrikationer och felaktigheter.

några böcker fortsatte att diskuteras under en tid. Även om de slutligen accepteras i Skriftens kanon, kallas dessa också deuterokanoniska eftersom de accepterades senare (även om de skrevs samtidigt som de andra kanoniska böckerna). Deuterokanoniska böckerna i Nya Testamentet är:

• Hebreerbrevet, James, 2 Peter, 2 och 3 John, Jude och uppenbarelse (apokalypsen).
• dessutom är vissa delar av evangelierna deuterokanoniska eftersom de inte fanns i alla tidiga manuskript, och så diskuterades längre än resten av Evangeliesektionerna. Dessa är: Mark 16: 19-20, Lukas 22:43-44, Johannes 5:4 och Johannes 8:1-11.

Katoliker anser att alla böcker i den katolska Bibeln — både gamla och Nya Testamentet, både deuterokanoniska och ”protokanoniska” sådana (första kanon) — är Guds gudomligt inspirerade ord.

detta är den fullständiga listan över Nya Testamentets böcker i den katolska Bibeln:

• evangelierna enligt Matteus, Markus, Lukas och Johannes
• apostlarnas handlingar
• Paulus brev till romarna, 1 och 2 Korintierna, Galaterna, efesierna, filipperna, kolosserna, 1 och 2 tessalonikerna, 1 och 2 Timoteus, Titus och Philemon
• brevet till hebreerna, bokstäverna James, 1 och 2 Peter, 1, 2 och 3 John, och Jude
• uppenbarelse (apokalypsen).

definiera canon

det tog några hundra år att slutföra denna process för att officiellt definiera den kristna kanonen i både gamla och testamentet.under den tiden diskuterade och diskuterade biskoparna saken med varandra för att avgöra om deuterokanoniska texterna korrekt återspeglade Kristi läror och om de innehöll Guds inspirerade ord.

Även om det inte fanns någon officiell kanon under denna tidiga period i kyrkan, erkändes den stora majoriteten av böckerna i den katolska Bibeln redan som äkta skrift.

kyrkan, genom sina biskopar, verifierade och definierade Bibelns kanon. Faktum är att katoliker ser detta som en enastående illustration av den katolska läran att den Helige Ande aktivt leder och leder kyrkans biskopar på ett speciellt sätt: vi kan bara lita på Bibelns noggrannhet i den utsträckning vi kan lita på kyrkans gudomliga vägledning. (Se artikeln om kyrkans auktoritet för mer.)

påven Damasus jag samlade en representation av biskopar från den kristna världen (kallad synod) år 382 e.Kr. för att definiera Skriftens kanon för hela kyrkan. Denna kanon ratificerades av många andra Påvar, synoder och kyrkoråd.

den kanonen är vad vi använder idag-alla böcker i den katolska Bibeln.

vilka böcker i den katolska Bibeln avvisar protestanter?

protestanter avvisar deuterokanoniska böckerna i Gamla Testamentet som inte gudomligt inspirerade. Även om Martin Luther och andra Reformationsledare också avvisade Nya Testamentet deuterocanon, behöll de slutligen dessa nya testamentets böcker i den protestantiska versionen av Bibeln.

Luther och andra protestantiska ledare förkastade många kyrkans läror och traditioner. Deras avslag på deuterokanoniska böckerna tillät dem att hävda att de omtvistade doktrinerna inte hade någon grund i Skriften — deras nya kanon av Skriften!

(en katolsk grupp som heter Catholics United for the Faith (CUF) har två utmärkta artiklar om detta ämne. Den första beskriver hur kanonen av böckerna i den katolska Bibeln definierades. Den andra artikeln beskriver denna historia mer detaljerat, inklusive Luthers användning av termen Apokrypha för att kasta ett dåligt ljus på Gamla Testamentet deuterocanon.)

kanonen som används av Kristus

Vi katoliker tänker inte på deuterocanon som” extra ” böcker i den katolska Bibeln!

för oss är det allt ”Bibeln.”

vår användning av dessa böcker är historiskt baserad på det faktum att Jesus och apostlarna använde den grekiska Septuaginta oftast. Och det bestäms slutligen av kyrkans bedömning att dessa böcker alla är gudomligt inspirerade — ett beslut som vi är övertygade om styrdes av den Helige Ande under kyrkans första århundraden.

böckerna i den katolska Bibeln är de böcker som alla kristna traditionellt accepterade. Vi kan inte ändra det historiska faktum bara för att vissa reformatorer avvisade delar av Bibeln under den protestantiska reformationen på 1500-talet.

se huvudartikeln om Katolska frågor för fler frågor, eller kolla vår hemsida för andra artiklar om den katolska tron!