totalt historia
Romans Kapitel 8 diskuterar livet genom Anden. I detta kapitel uppgav Paulus att alla som lever genom Jesus Kristus inte kan dömas eftersom de är fria från synd och död.
”Acts | Romans | I Corinthians” |
1 | 2 | 3 | 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 |
” All the Books in the Bible ”
Living by the Flesh
Paul said in Romans Chapter 8 that because of the flesh, the law became weak. Därför sände Gud ner sin ende Son till världen så att han kunde uppfylla lagen. De som lever av köttet är av denna värld och är fångade i köttsliga önskningar. Men de som övervinner köttet och världen tillhör inte detta rike. Genom Anden blir de Guds barn.
dela i Kristi ära
Paulus förklarade att vi delar i Kristi lidanden och det betyder att vi också kommer att dela i hans ära. Alla nuvarande lidanden på grund av att vara ett med Kristus är obetydliga jämfört med den härlighet som kommer. De som är med Kristus vet att smärtan i denna värld kommer att passera och något större väntar.
Anden hjälper dem som är i Kristus i tider av svaghet i köttet. Gud gör goda gärningar för dem som är trofasta och för dem som älskar honom. Paulus fortsatte och sade att Anden ber för oss under tider av smärta och Stönande.
Gud är större
Romans Kapitel 8 förklarar att de som är med Kristus är mer än erövrare. De som är med Gud borde inte frukta något annat av världen eftersom Gud är större än allt. den som gav sin ende Son för att rädda alla människor kommer säkert att ge dem som har accepterat Kristus stora saker. Paulus avslutar kapitlet med att säga att ingen kan skilja oss från vad Kristus har gjort.
”föregående ChapterNext kapitel”
Romarbrevet 8 (King James Version)
1 Det finns därför nu ingen fördömelse för dem som är i Kristus Jesus, som inte går efter köttet, men efter Anden.
2 Ty lagen om livets ande i Kristus Jesus har gjort mig fri från syndens och dödens lag.
3 för vad lagen inte kunde göra, genom att den var svag genom köttet, sände Gud sin egen Son i likhet med syndigt kött och för synd fördömde synden i köttet:
4 för att lagens rättfärdighet skulle kunna uppfyllas i oss, som inte vandrar efter köttet utan efter Anden.
5 för de som är efter köttet tänker på köttets saker; men de som är efter Anden Andens saker.
6 för att vara köttsligt sinnad är döden; men att vara andligt sinnad är liv och fred.
7 eftersom det köttsliga sinnet är fiendskap mot Gud: för det är inte föremål för Guds lag, inte heller kan vara.
8 så då kan de som är i köttet inte behaga Gud.
9 Men ni är inte i köttet, utan i Anden, om så är fallet att Guds Ande bor i er. Om någon inte har Kristi Ande, är han ingen av hans.
10 och om Kristus är i dig, är kroppen död på grund av synd; men Anden är livet på grund av rättfärdighet.
11 Men om Anden av honom som uppväckte Jesus från de döda bor i dig, skall han som uppväckte Kristus från de döda också påskynda dina dödliga kroppar genom sin Ande som bor i dig.
12 Därför, bröder, vi är gäldenärer, inte till köttet, att leva efter köttet.
13 Ty om ni lever efter köttet, skall ni dö, men om ni genom Anden dödar kroppens gärningar, skall ni leva.
14 för så många som leds av Guds Ande, de är Guds söner.
15 för ni har inte fått träldomens ande igen för att frukta; men ni har fått adoptionsandan, där vi ropar, Abba, Fader.
16 Anden själv vittnar med vår ande, att vi är Guds barn:
17 och om barn, då arvingar; Guds arvingar och medarvingar med Kristus; om så är fallet att vi lider med honom, så att vi också kan förhärligas tillsammans.
18 för jag tror att lidandena i denna nuvarande tid inte är värda att jämföras med den härlighet som ska uppenbaras i oss.
19 för den skapade varelsens allvarliga förväntan väntar på manifestationen av Guds söner.
20 för varelsen blev föremål för fåfänga, inte villigt, utan på grund av honom som har underkastat samma i hopp,
21 eftersom varelsen själv också skall befrias från korruptionens träldom till Guds barns härliga frihet.
22 för vi vet att hela skapelsen stönar och travaileth i smärta tillsammans tills nu.
23 och inte bara de, utan också oss själva, som har Andens förstfrukter, till och med vi själva stönar inom oss själva och väntar på adoption, nämligen vår kropps inlösen.
24 för vi är frälsta av hopp: men hopp som ses är inte hopp: för vad en man ser, varför hoppas han ännu på?
25 men om vi hoppas på det ser vi inte, så väntar vi med tålamod på det.
26 likaså hjälper Anden också våra svagheter: för vi vet inte vad vi ska be för som vi borde, men Anden själv gör förbön för oss med stön som inte kan yttras.
27 och den som söker hjärtan vet vad som är Andens sinne, eftersom han gör förbön för de heliga enligt Guds vilja.
28 och vi vet att allt fungerar tillsammans för gott för dem som älskar Gud, för dem som är kallade enligt hans syfte.
29 för vilken han visste förut, förutbestämde han också att han skulle överensstämma med sin sons bild, för att han skulle bli den förstfödde bland många bröder.
30 dessutom den som han förutbestämde, dem kallade han också: och vem han kallade, dem rättfärdigade han också: och vem han rättfärdigade, dem förhärligade han också.
31 Vad ska vi då säga till dessa saker? Om Gud är för oss, vem kan vara emot oss?
32 Den som inte skonade sin egen Son, men överlämnade honom åt oss alla, hur skall han inte med honom också fritt ge oss allt?
33 vem ska lägga något till ansvaret för Guds utvalda? Det är Gud som rättfärdigar.
34 Vem är den som fördömer? Det är Kristus som dog, ja snarare, som är uppstånden igen, som till och med är på Guds högra sida, som också gör förbön för oss.
35 Vem ska skilja oss från Kristi kärlek? skall vedermödan, eller nöd, eller förföljelse, eller hungersnöd, eller nakenhet, eller fara, eller svärd?
36 som det står skrivet, för din skull dödas vi hela dagen; vi räknas som får för slakt.
37 Nej, i alla dessa saker är vi mer än erövrare genom honom som älskade oss.
38 för jag är övertygad om att varken död eller liv eller änglar eller furstendömen eller krafter eller saker som är närvarande eller kommande,
39 eller höjd eller djup eller någon annan varelse, ska kunna skilja oss från Guds kärlek, som är i Kristus Jesus, vår Herre.
” föregående kapitel ”