”den stora odalisque” – order av drottning Caroline av Neapel. Medan Ingres målade en bild, Napoli gick i nedgång, mannen till Caroline king Joachim Murat vägrade tronen, och kungaparet var inte till konst. År 1819 togs den bort från salongen på grund av ”anatomiska skillnader.”Handen är verkligen för lång, för flexibel (Ingres kritiseras ofta att kvinnorna i hans målningar ”utan ben”). Och detta en stor spin! Noggranna kritiker förutspådde att konstnären några Kotor uppenbarligen lagt till… Kören av upphetsade röster var dock högre än detractors påståenden. Känsla för stil, perfekt spel av ljus och färg, graciösa linjer, en mästerlig kombination av olika texturer till en enda enhet – allt detta kunde inte förbli obemärkt.
”utbuktningen av muskler, stötar och fördjupningar, gropar och kurvor – allt här är perfektion” som var en bedömning av Ingres odalisque gav Charles Baudelaire. Flickan vände tillbaka. Till den kvinnliga spin Ingres hyste oöverstiglig svaghet (1, 2). Det verkar som att borsten smekte varje tum av duken, och resultatet var denna perfekta skapelse.
i rik orientalisk entourage placerade sin hjältinna Ingres. Odalisque samtidigt-ett typiskt europeiskt utseende: klar panna, stora ögon, ljusbrunt hår. Kombinationen av funktioner i östra harem-tung silke, rökning vattenpipa, ett fan av påfågel fjädrar, mjukhet och lätthet som verkar fysiskt påtaglig, och avslappnad, med sval fattning och obestridliga förtroende för sin skönhet europeiska kvinnor producerade effekten av en blast våg. Bildens erotik och exotism brydde sig och lät mig inte.
tung satinridå av djupblå till höger skapar en känsla av intimitet som äger rum, av intimitet. I förgrunden, framför en naken odalisque kan betraktas som en lyxig Bältesspänne-denna slitna konkubiner av sultanen. Separat nöje-snygga Fötter, de är synliga för oss i all sin härlighet. Snygg, välvårdad, perfekt slät kropp utmärker sig särskilt tydligt mot bakgrunden av lyxiga tyger. Claude Roger-Marx sa odalisca Ingres: ”förekommer inte vid synen av hans odalisker som känner att han var genomborrad av lust och sin egen stam av full salighet?”. Kanske finns det.
Odalisque Ingres började skriva inte ”plötsligt”. Orientaliska motiv var oroliga för europeiska konstnärer, men de flesta av dem, inklusive Ingres, var tanken på vad som händer i haremerna av myter och legender, ingången till A där beställdes. Men huvudmotståndaren till Ingres-Eug Kubne Delacroixi den meningen var mer lycklig. Han tillbringade i öst sex månader och fångade vad han såg i sina berömda ”Algeriska kvinnor”. Ingres och Delacroix förenades av konfrontationen mellan dem som konstnärer, mellan och bakom dem riktningar, klassicism och romantik. Och om du analyserar deras tillvägagångssätt märker du att de var mycket närmare varandra än de trodde (förresten, en kvinna tillbaka i utförandet av Delacroix kommer inte heller att lämna någon likgiltig). Deras intresse för varandra var fientligt, men definitivt intresse. ”Falsk profet” kallade Ingres till Delacroix. Han förblev inte i skuld och kallade klassikernas ledare ”om esthet” och till och med quipped att ”kanske musiken skulle ha varit mer begåvad”. Och det är baserat på ”Ingres violin” (”violin” Läs mer i biografi)!
även bland förde ”öst till väst” spelar en betydande John Lewislived i Kairo i 10 år och detta återspeglas i hans akvareller. Några odalisker av Ingres inspirerade senare Matisse på omfattande dialog med honom, förkroppsligad i en serie odalisker.
författare: Alain Esaulova