Rumänska historia
SubstratumEdit
modern kunskap om östra romantikens substrat är gles, eftersom detta språk nästan helt ersattes av latin. Till exempel föreslår lingvisten Kim Schulte ett ”Thraco-Dacian” substrat, medan Herbert J. Izzo hävdar att de östra romanska språken utvecklades på ett illyriskt substrat. Det lilla antalet kända Dacian, Illyrian eller Thracian ord utesluter emellertid den systematiska jämförelsen av dessa idiom antingen med varandra eller med andra språk. Dacian representeras av cirka hundra växtnamn, 43 namn på städer i Dacia som registrerats av Ptolemaios och cirka 1150 Dacian antroponymer och 900 toponymer som har bevarats i forntida källor. Antalet kända Thrakiska eller Illyriska ord-främst glansar, platsnamn och personnamn – är ännu mindre.
uppskattningar av antalet rumänska ord av substratursprung varierar mellan cirka 90 och 140. Minst 70 av dessa ord har albanska kognater, vilket kan indikera ett vanligt Albansk-Rumänskt substrat. Lån från albanska eller ”Thraco-Dacian” till Rumänska kan dock inte heller uteslutas. Lingvisterna Gottfried Schramm, Kim Schulte och ISTV Ubign Sch Obiktz föreslår till och med att de lånades i flera faser. Till exempel antar Schulte en ”sambo, där talare av tidiga rumänska och talare av Thraco-Dacian/albanska bodde i närheten av varandra och kommunicerade regelbundet om vardagliga frågor om deras pastorala aktivitet och den naturliga miljön.”
cirka 30% av dessa ord med albanska kognat är kopplade till får – och getuppfödning. Följaktligen föreslår Schramm till och med att de inte härrör från ett pre-latinskt substrat, men är lånord lånade från en pastoralistisk befolkning av romarnas förfäder som antog sina granners mobila livsstil när de tog tillflykt i Bergen efter det romerska rikets kollaps under 6: e eller 7: e århundradet. Andelen ord med albanska kognater är relativt hög inom de semantiska områdena i den fysiska världen (4,8%), släktskap (3,2%), jordbruk och vegetation (2,8%) och djur (2,7%). Sch oxigtz hävdar att ett antal rumänska ord som traditionellt antas ha härletts från hypotetiska vulgära latinska termer är faktiskt albanska lånord. Även rumänska ord av latinskt eller slaviskt ursprung verkar ha lånats genom Albansk medling. Parallella förändringar i betydelsen av ett antal latinska ord på albanska och rumänska språk kan också illustreras. Dessutom finns ett antal albanska-rumänska calques.
de gemensamma morfologiska och syntaktiska egenskaperna hos rumänska med albanska, bulgariska och andra språk som talas i sydöstra Europa kan tillskrivas ett gemensamt substrat. Denna hypotes kan emellertid inte bevisas på grund av moderna forskares begränsade kunskap om de inhemska idiom som talas i regionen. Följaktligen är det också möjligt att dessa gemensamma drag kan hänföras till parallell utveckling på alla språk. Enligt lingvisten Rebecca Posner är det inte omöjligt att förekomsten av den nära centrala orundade vokalen i Rumänska – som är markerad med bokstäverna ”Kubi” eller ”Kubi” – också kan spåras tillbaka till det Pre-latinska substratet, men hon tillägger att ”det finns lite bevis för att stödja denna hypotes”.
romanisering och vulgär Latinredigera
integrationen av sydöstra europeiska territorier i det romerska riket började med inrättandet av provinsen Illyricum vid Adriatiska kusten omkring 60 f.Kr. Det dalmatiska språket som ockuperade en mellanliggande position mellan rumänska och italienska började utvecklas i dessa kustregioner. Den romerska expansionen mot Donau fortsatte under 1: a århundradet e.Kr. Nya provinser etablerades, inklusive Pannonia år 9 e. Kr., Moesia under kejsaren Claudius (r. 41-54) och Romerska Dacia år 106. Närvaron av legioner och hjälptrupper säkerställde romarnas kontroll över de infödda. Etableringen av kolonier bidrog också till konsolideringen av romerskt styre. Följaktligen följde en relativt fredlig period som varade till slutet av 2: a århundradet överallt erövringen. Denna Pax Romana var avgörande för”standardisering av språk, tull, arkitektur, bostäder och teknik”. Ändå, Hieronymus och senare författare bevis för att Illyriska och andra infödda tungor överlevde åtminstone fram till slutet av 4: e århundradet.
latinets litterära register och dess talade folkmun, nu känd som ”klassisk Latin” respektive ”vulgär Latin”, började avvika vid tiden för den romerska erövringen av sydöstra Europa. Följaktligen introducerade de romerska kolonisterna dessa populära former när de bosatte sig i de nyligen erövrade provinserna. Inskriptioner från den romerska perioden bevis för att den latinska tungan i sydöstra Europa utvecklades i linje med utvecklingen av språket i imperiets andra delar åtminstone fram till slutet av 3: e århundradet. På samma sätt vittnar ett antal ärvda rumänska ord om att den latinska sorten från vilken de framkom genomgick de förändringar som påverkar fonem, lexikon och andra funktioner i Latin under samma period. Till exempel kan sammanslagningen av de nära E-och öppna i-vokalerna till en nära ”e” demonstreras genom ärvda rumänska ord, och många artiklar av rumänskt ordförråd hade sitt ursprung i populära termer istället för litterära former.
Trajans Dacia norr om nedre Donau övergavs i början av 270-talet. De som lämnade dessa territorier bosatte sig söder om floden där en ny provins med samma namn, Aurelians Dacia huggades ut ur Moesia. Skriftliga källor hänvisar dock till användningen av Latin i territorierna norr om nedre Donau fram till 6: e århundradet. Priscus av Paniums rapport om sitt besök i domstolen i Attila Hun i 448 bevis för att alla ”ämnen av hunnerna” som hade ”kommersiella kontakter med” det västra romerska riket talade Latin, ”men ingen av dem lätt” talade grekiska. Han träffade också Rusticius från Moesia som agerade som tolk, Constantiolus,” en man från Pannonian territory ”och” Zerkon, den moriska dvärgen ”vars ord”var en förvirrad virrvarr av Latin, Hunnic och gotisk”. Ett sekel senare Procopius av Caesarea skrev om en krigsfånge som ”var vid födelsen av Antae”, men som ”talade på Latin tungan”
gotarna och andra angränsande stammar gjorde täta räder mot de romerska territorierna under årtiondena efter romarnas tillbakadragande från Trajans Dacia, men kejsarna Diocletian (r. 284-305) och Konstantin den store (r. 324-337) konsoliderade imperiets gränser. Imperiet delades officiellt upp i två delar i 395, men Latin förblev ett av de två officiella språken i östra romerska riket fram till början av 7-talet. Till exempel, när Leo II utropades till kejsare i Konstantinopel år 474, hyllade hans härar honom på Latin. Kejsaren Justinian I (r. 527-565) som föddes i Dardania uppgav till och med att Latin var hans modersmål (paternus sermo). Östra romerska styret på Balkanhalvön kollapsade under kejsaren Heraclius (r. 610-641).
inskriptioner och litterära källor bevisar att Latin förblev det dominerande kommunikationsspråket i provinserna längs Donau under hela 4: e och 6: e århundradet. Av samma anledning publicerades Justinians romaner på Latin för dessa provinser. De sista latinska inskriptionerna i regionen är daterade till 610-talet. g Jacobbor V Jacobony hävdar att vissa platsnamn som spelats in i Justinianus byggnader av Procopius av Caesarea visar vokalskift som kännetecknar utvecklingen av rumänska. Till exempel verkar det presenterade skiftet från ”o” till ”u” återspeglas i namnet Scumbro – en fästning i regionen Remesiana (nu Bela Palanka, Serbien) – som inte kan vara oberoende av det gamla Scombrus mons-namnet på Vitosha-bergen. Theophylact Simocatta och Theophanes Bekännaren spelade in de första orden – torna, torna fratre (”turn, turn brother”) eller torna, torna (”turn, turn”) – som kan hänföras till det rumänska språket. Dessa ord skrek av en soldater från regionen mellan Haemusbergen och den övre Thrakiska slätten ”på sitt modersmål” under en östra romersk kampanj 587.
den latinska sorten från vilken rumänska utvecklades visar egenskaperna hos många förändringar av Latin som inträffade under 4: e och 6: e århundradet. Dessa förändringar kan dock inte alltid upptäckas på alla romanska språk vilket tyder på att det latinska språket genomgick en process av regional differentiering under denna period. Ovid densusianu skrev redan 1901 om en vulgär Latin som ” förlorade sin enhet och bröt in i språk som utvecklades till dagens romanska språk. Till exempel kan sonoriseringen av de röstlösa konsonanterna mellan vokaler som kan demonstreras under bildandet av de västerländska romanska språken inte detekteras i utvecklingen av östra romantiken och dalmatiska språk. I många fall delar rumänska gemensamma drag med italienska, romerska och dalmatiska språk. Nandri Kubi hävdar att dessa gemensamma drag tyder på att ”under en tid utvecklingen av Carpatho-Balkan Latin” (det vill säga Av Gamla rumänska) ”rörde sig längs samma linjer som Latin vid Adriatiska kusten och Alperna och sydöstra Italien.”Å andra sidan hävdar han att liknande egenskaper hos de rumänska och sardiska språken ”förklaras av principen om perifera områden i dialektal utveckling”.
Proto-Romaniskaedit
den rumänska lingvisten Ovid densusianu myntade termen ”Thraco-Roman” 1901 för att beskriva den ”äldsta epoken av skapandet av det rumänska språket”, när det vulgära latinet som talas på Balkan mellan 4: e och 6: e århundradet, med sina egna särdrag, hade utvecklats till det som kallas Proto-rumänska. Uppskattningar av förhållandet mellan rumänska ord som ärvs direkt från Latin varierar mellan cirka 20% och 60%. Andelen ord av latinskt ursprung är särskilt hög inom semantiska fält av sinnesuppfattning (86,1%), kvantitet (82,3%), släktskap (76,9%) och tid (74,7%). Mer än 90% av funktionsorden, 80% av adverberna och 68% av adjektiven på rumänska språket ärvdes direkt från Latin.
medan vissa östliga romanska språk och dialekter antog ett antal lånord under deras utveckling, förblev andra mer konservativa. I detta avseende är den Wallachian dialekten av rumänska den mest innovativa av alla rumänska dialekter. Många lingvister och historiker – inklusive Grigore Nandri Kubi och Alexandru Madgearu – föreslår till och med att bevarandet av ärvda latinska ord av dialekterna som talas i romerska Dacia som ersattes av lånord i andra regioner bevisar att dessa territorier fungerade som centrum för ”språklig expansion”. På samma sätt har Maramure-dialekten också bevarat ord av latinskt ursprung som försvann från de flesta andra dialeker. Å andra sidan, Aromanska, även om det nu talas i regioner där dess utveckling inte kunde börja använder fortfarande ett antal ärvda latinska termer istället för lånord som antogs av andra östliga romanska språk.
inga latinska termer kopplade till ett urbaniserat samhälle har bevarats på rumänska språket. Ärvda rumänska ord för” väg ” avslöjar också att livet för Rumänernas förfäder blev mer lantligt efter den romerska civilisationens kollaps. Till exempel, det latinska ordet för bro pons utvecklats till Rumänska punte som hänvisar till en trädstam placeras över ett dike eller en ravin, medan det rumänska ordet för väg cale utvecklats från Latin callis ’en smal gångväg, ett spår’. Grigore Nandri Kubi betonar att rumänska ”termer för” att flytta från en plats till en annan”verkar vara särskilt många”. På samma sätt utvecklades rumänska verb som hänvisar till ”gå” från latinska verb med en annan betydelse.baserat på studien av ärvda latinska ord och lånord på rumänska, drar nandri Ubik, Schramm, V Ubikony och andra forskare slutsatsen att rumänerna härrörde från en befolkning som bebodde de bergiga zonerna i sydöstra Europa och främst var engagerade i djurhållning. Till exempel, Schramm betonar att ”rumänerna ärvt ordet för ”att plöja” från Latin, men lånade både namnen på de delar av plogen och terminologin för den invecklade plöjning tekniker från slaviska” vilket tyder på att deras förfäder endast bevarade några mycket grundläggande kunskaper om odling av växter. I motsats till dessa åsikter säger andra forskare – inklusive historikern Victor Spinei – att det stora antalet namn på grödor och jordbruksmetoder som ärvs direkt från Latin indikerar ”en mycket lång kontinuitet i jordbruksmetoder”.
Slavic adstratumEdit
enorma territorier norr om nedre Donau dominerades av goter och gepider i minst 300 år från 270-talet, men inga rumänska ord av östgermanskt ursprung har hittills upptäckts. Å andra sidan var slaviskt inflytande på rumänska mycket starkare än germanskt inflytande på franska, italienska, spanska och andra västerländska romanska språk. Även om ”ett antal slaviska lånord har fallit offer för en stark re-latiniseringsprocess sedan 19th century”, är andelen slaviska lånord fortfarande cirka 15%. Förhållandet mellan slaviska lånord är särskilt högt inom de semantiska områdena house (26,5%), religion och tro (25%), grundläggande åtgärder och teknik (22,6%), sociala och politiska relationer (22,5%) och jordbruk och vegetation (22,5%). Cirka 20% av de rumänska adverberna, nästan 17% av substantiverna och cirka 14% av verben är av slaviskt ursprung. Slaviska lånord samexisterar ofta med en synonym ärvt från Latin som ibland ger upphov till semantisk differentiering. Till exempel kan både ärvt ”timp” och det slaviska låneordet ”vreme” hänvisa till antingen tid eller väder, men nuförtiden föredras ”vreme” i meteorologiskt sammanhang. Lånord lånade från slaviska har ofta ett känslomässigt sammanhang, och de representerar i många fall en positiv konnotation. Många lingvister-inklusive G Baignther Reichenkron och Robert A. Hall-hävdar att dessa funktioner i slaviska lånord pekar på engångsförekomsten av tvåspråkiga samhällen med många slaviska talare som antar rumänska, men deras åsikt har inte accepterats allmänt.
det tidigaste skiktet av slaviska lånord – som nu representeras av cirka 80 termer-antogs under den gemensamma slaviska perioden som slutade omkring 850. Majoriteten av rumänska ord av slaviskt ursprung antogs emellertid först efter metatesen av den gemensamma slaviska *skadeståndsformeln-som var ”en specifik typ av stavelse där t står för någon konsonant, o för antingen e eller o, och r för både r och l” – hade slutförts. Gamla kyrkans slaviska termer berikade också Rumänernas religiösa ordförråd under denna period. Proto-rumänska antog till och med ord av Latin eller grekiskt ursprung genom slavisk medling under denna period. Huvuddelen av de gamla kyrkans slaviska lånord har bevarats av alla östliga romanska språk vilket innebär att deras uppdelning i separata språk inte började före ca. 900. Varje östra romanska språk och dess dialekter antog lånord från de närliggande slaviska folken därefter. Till exempel påverkade ukrainska och Ryska de norra rumänska dialekterna, medan kroatiska påverkade Istro-rumänska.förutom ordförråd hade slaviska språk också effekter på östlig Romantikfonologi och morfologi, även om deras omfattning debatteras av specialister. Iotationen av e i word-initial position i vissa grundläggande ord – det är utseendet på en semi vokal j före e i dessa termer – är en av de rumänska fonologiska egenskaperna med debatterat ursprung. Peter R. Petrucci hävdar att det var konsekvensen av ett språkskifte från vanlig slavisk till östlig romantik, medan Grigore Nandri Jacob betonar att ”Latin e diftongiserades i en tidig period inte bara på” rumänska ”utan också på de flesta romanska språk”. Bildandet av siffror mellan elva och nitton följer tydligt slaviskt mönster – till exempel, unsprezece ”one-on-ten”, doisprezece ”two-on-ten”, och nou jacobsprezece ”nine-on-ten” – vilket också indikerar att ett betydande antal ursprungligen slavisktalande människor en gång antog rumänska.
Pre-literary RomanianEdit
som bara några andra romanska språk har rumänska bevarat Romanus endonym. Dess Rom-variant-som hänvisade till livegna – registrerades först på 1500-talet, medan dess Rom-variant dokumenteras så tidigt som på 17-talet. Men andra folk hänvisade till rumänerna som Vlach under medeltiden. Denna exonym och dess varianter härrörde från ett rekonstruerat germanskt ord *walhaz, genom vilket de forntida tyskarna ursprungligen hänvisade specifikt till kelterna, sedan till de romaniserade kelterna och slutligen till alla Romantiktalare. Det antogs av slaverna och från dem grekerna.
historiker har inte nått enighet om datumet för den första historiska händelsen som utan tvekan kan kopplas till rumäner. Den rumänska historikern Ioan-Aurel Pop nämner ”skriftliga register” som hänvisar till rumäner som finns i den 8: e och 9: e-talen, men inte nämna någon av dem. Vlad Georgescu citerar en ” armenisk geografi från nionde århundradet ”som hänvisar till ett” okänt land som heter Balak”, men Victor Spinei betonar att det är en interpolering”förmodligen från de första århundradena av det andra årtusendet”. Spinei själv föreslår att de första inspelade händelserna i Rumänernas historia är kopplade till deras slagsmål mot ungrarna i territorier norr om Donau omkring 895. I detta avseende citerar han den ryska primära krönikan från 1120-talet och slutet av 13-talet Gesta Hungarorum. Tanken att den primära krönikan hänvisar till rumäner har dock inte accepterats allmänt. På samma sätt har specialister ofta ifrågasatt Gesta Hungarorums tillförlitlighet. Ändå är det utan tvekan att särskilt Vlachs på Balkanhalvön nämns av bysantinska källor i samband med händelserna i slutet av 10-talet. Spinei och Georgescu föreslår att Blakumen av en Varangian runsten från omkring 1050 är de första rumänerna vars närvaro i länderna öster om Karpaterna registrerades.
de västra regionerna i Pontic steppes dominerades från omkring 837 av ungrarna, mellan omkring 895 och 1046 av Pechenegs, från omkring 1046 av Ouzes, och mellan omkring 1064 och 1241 av Cumans. Ungrarna som bosatte sig i låglandet i Karpaterna runt 895 etablerade en kristen stat runt 1000 som gradvis integrerade Banat, Transsylvanien och andra regioner i dagens Rumänien. Rumänernas närvaro i Konungariket Ungern bevisas av nästan samtida källor från början av 13-talet. Pechenegs och Cumans talade turkiska språk, men skillnaden mellan ord lånade från dem och lånord av Krim-tatariska eller ottomanska turkiska ursprung är nästan omöjligt. Till exempel föreslår Laz Ubir Ubigineanu att det rumänska ordet för Mace (buzdugan) härstammar från Cumans eller Pechenegs, men inga maces daterade till perioden före omkring 1300 har grävts upp i Pontic Steppes. Enligt ISTV Ubign Sch Obigtz, cioban-ett rumänskt ord för herde som också finns på albanska, bulgariska och många andra slaviska språk – kan vara av Pecheneg eller Cuman ursprung. Samlevnaden mellan rumäner och ungrare orsakade att den förra antog ett antal ungerska ord. Andelen Ungerska lånord är nu cirka 1,6%. Deras förhållande är relativt högt inom de semantiska områdena sociala och politiska relationer (6,5%), kläder och grooming (4,5%), tal och språk (4,5%) och huset (4,3%). Även om de flesta Ungerska lånord har spridit sig i alla rumänska dialekter, används många av dem bara i Transsylvanien.
gamla Romaniskaredigera
Se även: Old Romanian
vad som traditionellt kallas gammal rumänsk språkperiod börjar på 16: e och slutar på 18th century. Den polska krönikören Jan D Bisugugosz påpekade 1476 att moldavier och Wallachians ”delar ett språk och en sed”. Det äldsta överlevande skrivandet på rumänska som kan dateras på ett tillförlitligt sätt är ett brev skickat av Lupu Neac Ubigu från den dåvarande dl Ubisgopolen, nu C Ubicmpulung, Wallachia, till Johannes Benkner av bra Ubikov, Transsylvanien. Från de händelser och personer som nämns i brevet kan man dra slutsatsen att det skrevs runt den 29 eller 30 juni 1521. Andra dokument finns från samma period, men kunde inte dateras korrekt.
Francesco Della Valle skriver 1532 att ”de heter sig Romei på sitt eget språk” (”si dimandano in lingua loro Romei”) och han citerar också uttrycket ” känner du rumänska?”(”se alcuno dimanda se sano parlare i la lingua valacca, dicono en questo i questo modo: Sti Rominest ? Che vol dire: Sai tu Romano?”).
Tranquillo Andronico, år 1534, påpekar att ””Vlachs nu kallar sig rumäner (Valachi nunc se Romanos vocant).
år 1542 skrev den Transsylvanska Szekler Johann Lebel att ”Vlachs heter varandra Romuini”.
den polska kronikern Stanislaw Orzechowski nämner 1554 att”på deras språk heter Vlachs sig Romini”.
år 1570 anger den kroatiska Ante veran Ugigi att ”Vlachs från Transsylvanien, Moldavien och Transalpina namnger sig romare”.Pierre Lescalopier skriver 1574 att ”de som bor i Moldavien, Wallachia och de flesta av Transsylvanien anser sig vara ättlingar till romarna och namnge sitt språk rumänska”.Ferrante Capecci, efter att ha rest 1575 genom Wallachia, Transsylvanien och Moldavien, nämner att invånarna i dessa länder heter ”Romanesci”.
den eller Siratie Palia av 1580 är den äldsta översättningen av Moseböckerna som är skriven på rumänska språket.
Grigore Ureche, i hans krönikor av landet Moldavien (rumänska Letopise) (1640-talet), talar om det språk som talas av moldavierna och anser att det är en sammanslagning av många språk (latin, franska, grekiska, polska, turkiska, serbiska, etc.) och blandas med angränsande språk. Författaren antar dock övervägande av latinskt inflytande, och hävdar att, vid en närmare titt, alla latinska ord kunde förstås av Moldavierna.
Miron Costin, i sin de neamul moldovenilor (1687) medan han noterade att moldavier, Wallachians och rumäner som bor i det ungerska landet har samma ursprung, säger att även om människor i Moldavien kallar sig ”moldavier”, heter de sitt språk ”rumänska” (Rom saungne saunte) istället för Moldaviska (moldovene saunte). I sin polska Krönika av Wallachia och Moldavien antar Miron Costin också att både Wallachians och Moldavians en gång kallade sig ”romare”.Dimitrie Cantemir påpekar i sin Descriptio Moldaviae (Berlin, 1714) att invånarna i Moldavien, Wallachia och Transsylvanien talade samma språk. Han noterar dock att det finns vissa skillnader i accent och ordförråd. Han säger:
”Wallachians och Transylvanians har samma tal som Moldavierna, men deras uttal är något hårdare, till exempel giur, som en Wallachian kommer att uttala jur, med hjälp av en polsk kub eller en fransk j. de har också ord som Moldavierna inte förstår, men de använder dem inte skriftligt.”Cantemirs arbete är en av de tidigaste historierna i språket, där han, som Ureche före honom, noterar utvecklingen från Latin och märker de grekiska, turkiska och polska lånen. Dessutom introducerar han tanken att vissa ord måste ha haft Dacian rötter. Cantemir noterar också att medan tanken på ett latinskt ursprung av språket var utbredd i hans tid, andra forskare ansåg att det hade härrör från italienska.
i gamla källor, såsom verk av kroniker Grigore Ureche (1590-1647), Miron Costin (1633-1691), eller de av Prinsen och forskaren Dimitrie Cantemir (1673-1723), kan termen Moldavian (moldoveneasc uzbei) hittas. Enligt Cantemirs Descriptio Moldaviae talade invånarna i Wallachia och Transsylvanien samma språk som Moldavierna, men de hade ett annat uttal och använde några ord som inte förstås av Moldovaner. Costin och, i en oavslutad bok, Cantemir intyga användningen av termen rumänska bland invånarna i furstendömet Moldavien att hänvisa till sitt eget språk.
Rumänska i kejserliga Rysslandredigera
Efter annektering av Bessarabia av Ryssland (efter 1812) grundades Moldaviens språk som ett officiellt språk i de statliga institutionerna i Bessarabia, som användes tillsammans med ryska, eftersom 95% av befolkningen var rumänska. De förlagsverk som inrättades av ärkebiskop Gavril B. A. C., kunde producera böcker och liturgiska verk i Moldavien mellan 1815 och 1820.
gradvis blev det ryska språket viktigt. Den nya koden som antogs 1829 avskaffade den autonoma stadgan för Bessarabia och stoppade den obligatoriska användningen av moldaviska i offentliga uttalanden. År 1854 förklarades ryska som det enda officiella språket i regionen, moldaviska eliminerades från skolor under andra delen av seklet
enligt datumen från administrationen av Bessarabia, sedan 1828 publicerades officiella dokument endast på ryska och omkring 1835 inrättades en 7-årig period under vilken statliga institutioner skulle acceptera handlingar på rumänska språket.
rumänska accepterades som undervisningsspråk fram till 1842, därefter undervisades som ett separat ämne. Således var det rumänska språket vid seminariet Chi Ubikin ugu ett obligatoriskt ämne, med 10 timmar varje vecka, fram till 1863, då avdelningen för rumänska stängdes. På gymnasiet nr 1 i Chi Ubikin ugu hade eleverna rätt att välja bland rumänska, tyska och grekiska fram till den 9 februari 1866, då Statsrådgivaren för det ryska riket förbjöd undervisning i det rumänska språket, med följande motivering: ”eleverna känner till detta språk i praktiskt läge, och dess undervisning följer andra mål”.
omkring 1871 publicerade tsaren en ukas ”om upphävande av att undervisa det rumänska språket i skolorna i Bessarabia”, eftersom ”lokalt tal inte lärs ut i det ryska riket”.
den språkliga situationen i Bessarabien från 1812 till 1918 var den gradvisa utvecklingen av tvåspråkighet. Ryska fortsatte att utvecklas som det officiella språket för privilegium, medan rumänska förblev huvudspråket. Utvecklingen av denna språkliga situation kan delas in i fem faser.
perioden från 1812 till 1828 var en av neutral eller funktionell tvåspråkighet. Medan Ryska hade officiell dominans var rumänska inte utan inflytande, särskilt inom områdena offentlig förvaltning, utbildning (särskilt religiös utbildning) och kultur. Under åren omedelbart efter annekteringen blev lojalitet mot rumänska språket och tullen viktig. De teologiskt seminarium (Seminarul Teologic) och Lancaster skolor öppnades 1813 respektive 1824, rumänska grammatikböcker publicerades och tryckpressen vid Chi Ubigin Uguu började producera religiösa böcker.
perioden från 1828 till 1843 var en partiell diglossisk tvåspråkighet. Under denna tid var användningen av rumänska förbjuden inom administrationsområdet. Detta genomfördes på negativa sätt: rumänska utesluts från civillagen. Rumänska fortsatte att användas i utbildning, men endast som ett separat ämne. Tvåspråkiga handböcker, som den rysk-rumänska bucoavne grammatiken i Iacob Ghinculov, publicerades för att möta det nya behovet av tvåspråkighet. Religiösa böcker och söndagspreken förblev det enda enspråkiga offentliga utloppet för rumänska. År 1843 var avlägsnandet av rumänska från offentlig förvaltning fullständigt.
enligt den organiska stadgan från 1828 var det moldaviska språket också det officiella språket i Ottomanska dominerade Moldavien.
perioden från 1843 till 1871 var en av assimilering. Rumänska fortsatte att vara ett skolämne vid Liceul Regional (gymnasiet) fram till 1866, vid teologiska seminariet fram till 1867 och vid regionala skolor fram till 1871, då all undervisning i språket var förbjuden enligt lag.
perioden från 1871 till 1905 var en av officiell enspråkighet på ryska. All offentlig användning av rumänska fasades ut och ersattes med ryska. Rumänska fortsatte att användas som vardagsspråk för hem och familj. Detta var eran med den högsta nivån av assimilering i det ryska riket. År 1872 beordrade prästen Pavel Lebedev att alla kyrkliga dokument skulle skrivas på ryska, och år 1882 stängdes pressen vid Chi Ubigin ugu på order av den heliga synoden.
perioden 1905 till 1917 var en av ökande språkliga konflikter, med återuppvaknande av rumänskt nationellt medvetande. 1905 och 1906 bad Bessarabian zemstva om återinförandet av rumänska i skolor som ett ”obligatoriskt språk” och ”friheten att undervisa på moderspråket (rumänska språket)”. Samtidigt började de första rumänska tidningarna och tidskrifterna dyka upp: Basarabia (1906), via Cuba Basarabiei (1907), Moldovanul (1907), Lumin Cygrorul (1908), Cuv Cygrnt moldovenesc (1913), Glasul Basarabiei (1913). Från 1913 tillät synoden att”kyrkorna i Besserabia använder det rumänska språket”.
termen ”moldaviskt språk” (limb Indonesian moldoveneasc) var nyanställd för att skapa en statligt sponsrad Ausbausprache för att skilja den från ”rumänska” rumänska. Således, AX. Margeal Kubi, i 1827, uppgav att syftet med hans bok var att ”erbjuda 800,000 rumäner som bor i Bessarabia,… förutom de miljoner rumänerna från den andra delen av Prut, möjligheten att känna till det ryska språket, och även för ryssarna som vill studera det rumänska språket”. År 1865 bekräftade Ioan Doncev, som redigerade sin rumänska grundfärg och grammatik, att Moldaviska är valaho-Rom acigno, eller rumänska. Efter detta datum visas emellertid etiketten ”rumänska språket” endast sporadiskt i korrespondensen mellan utbildningsmyndigheterna. Gradvis blev Moldaviska den enda etiketten för språket: en situation som visade sig vara användbar för dem som önskade en kulturell separation av Bessarabia från Rumänien. Även om man hänvisar till en annan historisk period, kl. Heitmann uppgav att”teorin om två språk — rumänska och Moldaviska — serverades både i Moskva och i Chi Ubikin ugu för att bekämpa Republiken Moldaviens nationalistiska hastigheter, i själva verket en åtgärd mot Rumänsk nationalism”. (Heitmann, 1965). Målet med den ryska språkpolitiken i Bessarabien var dialektiseringen av det rumänska språket. A. ar Ujimimovici, tjänsteman vid utbildningsavdelningen baserad i Odessa, skrev ett brev, daterat den 11 februari 1863, till ministern för offentliga instruktioner som anger: ”Jag anser att det kommer att bli svårt att stoppa den rumänska befolkningen i Bessarabien med hjälp av de närliggande furstendömenas språk, där den koncentrerade rumänska befolkningen kan utveckla språket baserat på dess latinska element, inte bra för slaviskt språk. Regeringens anvisningar om detta fall syftar till att göra en ny dialekt i Bessarabien, närmare baserad på slaviskt språk, kommer att vara, som det kommer att ses, till ingen nytta: vi kan inte leda lärarna att undervisa ett språk som snart kommer att vara dött i Moldavien och Wallachia… föräldrar vill inte att deras barn ska lära sig ett annat språk än det de för närvarande talar”. Även om vissa kontorister, som ar Usigimovici, insåg att skapandet av en dialekt bortsett från det rumänska som talas i Förenade furstendömen aldrig kunde vara riktigt effektivt, de flesta av dem ”i syfte att uppfylla regeringens politik, som vanligtvis kallas majoritetsspråket Moldaviska, även i det sammanhang där rumänska alltid hade använts tidigare”.