hjälpbiskop av San FranciscoEdit

den 6 juli 2010 utsågs McElroy till hjälpbiskop för San Francisco och titulär biskop av Gemellae i Byzacena av påven Benedictus XVI. den 7 September 2010 fick McElroy sin biskopsvigning från ärkebiskop George Hugh Niederauer av San Francisco, med ärkebiskop Emeritus John Raphael Quinn av San Francisco och biskop John Charles Wester av Salt Lake staden fungerar som medhjälpare. Som hjälpbiskop var McElroy ärkestiftet kyrkoherde för Församlingsliv och utveckling.

skriva i Amerika 2014 hävdade han att påven Franciskus betoning på ojämlikhet i katolsk social undervisning

gick inte bra med många amerikanska katoliker, som kritiserade sitt uttalande för att vara radikalt, förenklat och förvirrande. Denna rebuff står i skarp och säger kontrast till det annars entusiastiska mottagandet som den nya påven har träffat i USA. Från tidpunkten för hans val, Franciskus har fångat uppmärksamheten hos det amerikanska folket med sitt budskap och sätt, även om han har utmanat oss alla till djup förnyelse och reform i våra liv. Amerikanerna tar hjärtat i påvens uppmaning att bygga en kyrklig kultur som kastar bort dömande; de applåderar strukturreformer i Vatikanen; och de beundrar Francis fortsatta fokus på de pastorala behoven hos vanliga män och kvinnor.

biskop av San DiegoEdit

den 3 mars 2015 utsågs McElroy till den sjätte biskopen i San Diego av påven Franciskus och efterträdde den sena biskopen Cirilo Flores. Stiftet tjänar cirka en miljon katoliker i San Diego och Kejserliga län. Hans installation ägde rum den 15 April 2015 vid St.Therese of Carmel Catholic Church.

McElroy betraktas allmänt som en anhängare av påven Franciskus progressiva politik. Han har skrivit ofta och utförligt om social ojämlikhet och kyrkans social rättvisa uppdrag. I sitt första offentliga framträdande i San Diego lovade han att kämpa för de hemlösa, att stödja omfattande invandringsreform och att förbjuda alla som har missbrukat minderåriga från att tjäna i prästerskapet eller annan anställning i stiftet.

i en diskussion mellan om bildandet av 2015-dokumentet ”Forming Consciences for Faithful Citizenship” av United States Conference of Catholic Bishops (USCCB) hävdade McElroy att dokumentet fokuserade alltför mycket på abort och eutanasi. Han sa att ” vid sidan av frågorna om abort och eutanasi, som är centrala frågor i vårt försök att omvandla denna värld, är fattigdom och nedbrytning av jorden också centrala. Men detta dokument håller sig till strukturen i världsbilden 2007. Det lutar till förmån för abort och eutanasi och utesluter fattigdom och miljö.”Han krävde att det skulle skrotas helt. Hans kommentarer rapporterades ha synligt irriterat kardinal Daniel DiNardo, som sedan tjänstgjorde som vice president för USCCB och som senare blev dess president. I ett tal som hölls den 17 februari 2016 uppmanade McElroy katoliker att ”erkänna och konfrontera den fula strömmen av anti-islamisk bigotry” i USA. Han fördömde som” upprepade falskheter ” hävdar att Islam är en våldsam religion och jämförde dessa påståenden till 19th century Antikatolicism i Amerika.

McElroy är för närvarande vice ordförande för Kaliforniens katolska konferens och tjänstgör vid USCCB i förvaltningsutskottet, det ekumeniska Utskottet, Utskottet för inrikes rättvisa och utskottet för internationella frågor.

år 2017 predikade han vid begravningen av ärkebiskop John R. Quinn i San Francisco.

McElroy, liksom de flesta medlemmar i kyrkan hierarkin, inklusive Franciskus och USCCB, har motsatt planer av USA: s President Donald Trump till en bygga en mur längs gränsen mellan Mexiko och USA för att begränsa illegal invandring. I mars 2018 besökte Trump Kalifornien för att se prototyper för väggen. Efter besöket sa McElroy: ”det är en sorglig dag för vårt land när vi handlar med den majestätiska, hoppfyllda symboliken i Frihetsgudinnan för en ineffektiv och grotesk mur, som både visar och inflammerar de etniska och kulturella uppdelningar som länge varit undersidan av vår nationella historia.”vid ett möte 2018 frågades McElroy av flera lekkatoliker om en öppet homosexuell man, Aaron Bianco, som arbetade på St.John the Evangelist Parish. Som svar på en av deras frågor sa McElroy: ”om kyrkan eliminerade alla anställda som inte lever ut kyrkans läror i sin fullhet, skulle vi bara anställa änglar.”

i 2016 fick McElroy ett brev från psykoterapeut och kontorsexmissbruksexpert Richard Sipe som diskuterade påstådd sexuell oegentlighet av pensionerad kardinal Theodore McCarrick. I en tidigare diskussion hade McElroy bett Sipes om något bekräftande material för att underbygga hans anklagelser.

” Jag frågade om han kunde dela denna information med mig, särskilt eftersom några av hans anklagelser involverade personer som fortfarande är aktiva i kyrkans liv. Dr Sipe sa att han var förhindrad att dela specifik dokumentärinformation som bekräftade hans påståenden….Dr. Sipe gjorde många viktiga bidrag till att förstå dimensionerna av prästers sexuella övergrepp i USA och till hjälp av offer. Men begränsningarna på hans vilja att dela bekräftande information gjorde det omöjligt att veta vad som var verkligt och vad som var ryktet.”

Mccarricks påstådda handlingar blev allmänt kända i juni 2018 och han avlägsnades från det offentliga ministeriet efter att ett påstående ansågs trovärdigt av Vatikanen.

2020, 3 veckor före USA: s presidentval, kritiserade McElroy de som ifrågasatte Bidens personliga katolska tro baserat på hans ståndpunkter om abort och fördömde det som ”ett angrepp på innebörden av vad det är att vara katolik.”McElroy sa att även om aborthandlingar är inneboende onda, är lagstiftning om det en fråga om försiktighet, och dessutom att katolsk identitet inte står eller faller på en enda politisk ståndpunkt. Katolsk social undervisning och identitet omfattar sådana saker som solidaritet, medkänsla, kärlek till kyrkan och ”att ha en nådfylld relation med Gud”.