hur ser du skillnaden mellan gudomlig sorg och världslig sorg? Även om frågan kan tyckas vara din” run-of-the-mill ” Bibel fråga, hur du svarar på det kommer att avgöra kvaliteten på ditt liv och relationer.

lyssna på podcasten

våra podcasts finns på iTunes, Google Play, SoundCloud, TuneIn eller Stitcher. Om du vill kommentera detta innehåll, gå hit.

Du kanske vill läsa:

• Ricks rådgivande anteckningar om skuld och rädsla
• faran med skuld och behovet av goda vänner
• Läran om ånger

vad jag pratar om här är din syn på ånger, och dina tankar om biblisk ånger kommer att vara skillnaden mellan liv och död, restaurering och dysfunktion, och glädje och sorg. Och för att verkligen urskilja din dagliga övning av ånger kan det vara klokt att prata med en vän om denna livsförändrande fråga.

• när Gud visar dig att det är något fel med dig, vad gör du?
• Hur svarar du på honom?
• när Anden ringer dig ur specifikt nonsens, hur ser transformation ut för dig?

Bibeln säger att det rätta svaret på dessa frågor är omvändelse. Intressant nog sade den första punkten i de nittiofem teser som Martin Luther spikade på dörren till slottskyrkan Wittenberg inför All Saints Day 1517 följande:

”när Vår Herre och mästare Jesus Kristus sa, ”ångra sig”, kallade han hela den troendes liv för att vara en av omvändelse.”

även om detta kan låta Dyster eller alltför introspektiv för vissa, är det inte. Vad det pekar på är den seger Vi har genom Kristus. På grund av det erövrande evangeliet är vi vinnarna. Kristna är de enda människorna i världen som ständigt kan omvända sig.

Luther förstod Jesu Kristi evangelium och visste att det enda sättet en person kunde göra framsteg i det kristna livet var genom daglig, aktiv omvändelse. Hur går det med dig? Gör du det här?precis som evangeliet är omvändelse en handling av styrka och visdom (1 Kor 1:18-25). De ”rikaste” männen och kvinnorna i världen ångrar män och kvinnor. De har upptäckt och tillämpar regelbundet den kristnes” hemliga vapen ” av aktiv omvändelse.

För vissa kristna är omvändelse inte alls goda nyheter. De ser det som dyster och alltför introspektiv. De ser inte behovet eller de vill inte göra det. Andra tror att Bibeln inte talar om ånger för den troende.

denna senare grupp lägger fram en undervisning om att vi inte längre är fördömda och därför behöver vi inte ångra oss. De skulle se ånger för den otroende och allt kristen behöver göra är att acceptera den förlåtelse som redan tillhandahålls.

Bibelns sanning skulle inte hålla med denna undervisning, men säga att omvändelse är nyckeln till att rädda nåd och omvändelse är nyckeln till helgande nåd. Från början till slut omvändelse är en nödvändig och pågående livsstil för alla troende. Tim Keller sade: ”allt liv är omvändelse.”

Paulus kallade kristna att omvända sig

breven till korintierna var Paulus försök att uppmuntra de Korintiska kristna att ändra sina vägar. Den bibliska termen för detta kallas omvändelse. Han skrev för att ge de kristna en väckarklocka-ett samtal för att ångra sig.

det var i dessa skrifter där vi stöter på undervisningen om gudomlig sorg och världslig sorg. I 2 Corinthians 7: 8-11 Paulus skrev att berömma dessa kristna för deras gudfruktiga ånger. Här är vad han sa:

för även om jag fick dig att sörja med mitt brev, ångrar jag det inte—även om jag ångrade det, för jag ser att brevet bedrövade dig, men bara ett tag. Som det är, gläder jag mig, inte för att du blev bedrövad, utan för att du blev bedrövad att omvända dig. För du kände en gudomlig sorg. För gudfruktig sorg ger en ånger som leder till frälsning utan ånger, medan världslig sorg producerar döden. För se vilken allvar Denna gudfruktiga sorg har skapat i er, men också vilken iver att rensa er själva, vilken ilska, vilken rädsla, vilken längtan, vilken iver, vilket straff! Vid varje punkt, ni har visat er oskyldiga i frågan.

Paulus skrev tidigare en sträng tillrättavisning till korintierna. I detta brev som vi kallar 2 Corinthians, han berömde dem eftersom hans konfronterande första brev hjälpte till att föra dem till gudomlig ånger. Dessa kristna har verkligen förändrats.

denna typ av svar är vad gudomlig sorg är. Det ger en ånger som leder till det andliga livet som inte har någon ånger. Det är inte en självfokuserad sorg som leder till ånger, utan sorg som helt frigör en kristen från de synder han begått.

Vad är världslig sorg?

världslig sorg skiljer sig från den gudomliga sorg som Paulus berömde de Korintiska kristna för att ha haft. ”Världslig sorg” har icke-repentiva egenskaper. Här är några av dem.

• självmedlidande – jag kan inte tro att jag gjorde det här.
• personlig förlägenhet-vad kommer andra att tänka på mig nu?
• skamlig ånger – jag kommer aldrig att kunna glömma vad jag har gjort.
• otroende skuld-jag kan inte förlåta mig själv.

världslig sorg – enkelt uttryckt – tycker synd om dig själv, men inte ledsen nog att vända sig till Gud i verkliga livet förändring. Om du är osäker på din ånger, skulle en funktionell bedömningsfråga för dig vara att tänka igenom hur ofta du hamnar i någon av de fällor som jag nämnde.

Korintierna svarade inte med världslig sorg. De gick ut gudomlig sorg, vilket de demonstrerade genom att flytta från en pågående självcentrerad livsstil till ett evangeliecentrerat sätt att tänka och leva.

Vad är gudomlig sorg?

att vända sig från något som är dåligt, medan man byter till något som är bra är kärnan i ånger. Du kan säga det så här: från något till något. Omvändelse är en ” från / till dynamisk.”Observera hur de Korintiska kristna ångrade sig.

• de vände sig från avsky Paul att längta efter att se Paul.
• de vände sig från att avvisa Paulus apostoliska auktoritet till att omfamna honom.
• de vände sig från att påverkas av falska lärare till förbittring av falska lärare.
• de vände sig från att vara stolta och defensiva av sin synd till sorg över sin synd.
• de vände sig från att vägra att utöva kyrkans disciplin till att följa Paulus instruktion att disciplinera en felande bror.

omvändelse uttrycker sig som en synlig, påtaglig och praktisk livsförändring. Det är en ständig övergång från ett tidigare sätt att leva till ett evangeliemotiverat liv. Du kan göra detta eftersom det är den seger du äger på grund av den erövrande Kristus. Omvändelse är den tomma kontrollen som du kan betala när som helst.

anledningen till att detta är viktigt är att även om du har en ny identitet i Kristus, fortsätter du att synda. Ja, Herren räddade alla kristna från syndens straff, som hände vid frälsning, men alla kristna behöver fortfarande daglig omvandling från syndens förvirrande kraft.

gudfruktig ånger håller dig gå i lydnad och helighet. Omvändelse är hur du upplever ”ständig frälsning” från dig själv. Det är en ständig rörelse från vad som brukade vara till vad som borde vara. Denna typ av levande är det centrala temat för det kristna livet.

hur är ditt liv?

i Kolosserbrevet 3:5-12 och Efesierbrevet 4:22-24 Paulus talar om omvändelse i en putting off-putting på en ram. Även om han använder olika terminologier i dessa brev, han gör samma överklagande: kristna måste förändras varje dag. Daglig ånger är vad troende gör. Icke-troende kan inte utöva daglig förändring.

denna typ av aktiv omvändelse betyder att du lever i ett tillstånd av öppenhet, öppenhet och ödmjukhet–vilket ger Gud ögonblick för ögonblick möjlighet att döma dig. Och på grund av hans barmhärtiga konfrontationer har du privilegiet att vända dig från din själviskhet till en bättre representation av hans kära Son.

vi lever alla i den redan, men ännu inte spänningen. Vi är redan positionellt perfekta i Kristus, men vi är ”ännu inte” funktionellt perfekta. Gud gjorde oss inte syndlöst fullkomliga när han räddade oss. Som ordspråket säger, ” han arbetar fortfarande med mig.”

När du tänker på ditt behov av förändring, hur skulle du svara på följande frågor? Om du har en nära vän eller make, vad sägs om du pratar igenom dessa frågor.

• skulle du säga att du ofta ångrar, ibland, sällan eller aldrig?
• är du mer benägen att prata om andras synder eller dina synder?
• hur ofta skulle du säga att du ångrar dina synder till andra människor-ofta, ibland, sällan eller aldrig?
• hur ofta går du till människor och säger, ”jag är ledsen att jag har skadat dig. Det var en synd, och jag gjorde dig orätt. Jag är ledsen att jag har gjort dig illa. Jag vill inte göra det igen. Kan du förlåta mig?”

Bibeln lär oss att denna typ av tänkande och övning ska vara en livsstil. Föräldrar, dina barn måste veta att du är den största syndaren i ditt hem (Matteus 7:3-5). Om du vill att dina barn ska växa upp med ödmjuka hjärtan, måste du modellera ånger till dem.

livet du lever kommer att ha antingen ett positivt eller negativt inflytande på dina barn. Varför inte visa dem hur man lever ut ånger? Om du inte gör det finns det en stor chans att dina barn kan växa upp till att vara självrättfärdiga religiösa barn, som inte vet hur de ska förändras eftersom de inte har sett ett autentiskt exempel på hur omvändelse såg ut i dig.

äkta ånger

synd tar inga fångar. Det är inte så synden fungerar. Det kommer att dela, döda och förstöra. Det är obevekligt. Om det är tillåtet kommer synden att döda en kyrka, en liten grupp, en familj, ett äktenskap eller ett förhållande.

det är mitt val. Det är ditt val. Antingen tillåter vi vår synd att döda relationer eller så tillåter vi Guds Ande att arbeta genom oss för att döda synden så att våra liv kan uppleva pågående omvandling.

Jag behöver tjänsten för att vara en snabb repenter. Snabba ånger är nåd-bemyndigade, ödmjuka människor. De leker inte med synden. De har en klar förståelse för vad synd är, och de utövar regelbundet ånger i sina liv. Till exempel:

• omvändelse är inte världslig sorg eller pouting, som är mer oroad över konsekvenserna av dina handlingar än förändringsmöjligheterna.
• omvändelse är inte botgöring eller någon form av försoning där du måste betala för det du gjorde. Det handlar inte om goda gärningar som överväger dina onda verk.
• omvändelse är inte bara en bekännelse där personen säger att han är ledsen men inte söker förlåtelse. Att säga” jag syndade ” är bra, men inte tillräckligt bra.
• omvändelse är inte en partiell bekännelse där en person berättar en del av sanningen, men inte allt. Sann bekännelse avslöjar vanligtvis mer än vad andra redan visste.
• omvändelse är inte självisk motivation med avsikt att få någon belöning på grund av bekännelsen. Tilldelningen av ånger är ett rent samvete och rätt relationer.
• omvändelse är inte ”skadekontroll” för att rädda ansiktet eller inte drabbas av för många förluster. Den omvända mannen bryr sig inte om sina misslyckanden. (Se Lukas 15:17-21)
• omvändelse är inte sjuklig introspektion eller att gå på syndjakt. Du är inte kallad att jaga synden, men att ta itu med det när det kommer upp. Du behöver inte leta efter det eftersom det kommer att leta efter dig.

äkta ånger bär en sann hjärtlig önskan att förändras inför Gud. Du ropar på att Jesus ska få vila till din själ. Du flyttar in i en 180-graders livsförändring. Det är en ständig önskan att ångra sig eftersom du vill göra Guds namn underbart bra i ditt liv och om möjligt Vill du återställa dina relationer.

äkta omvändelse lyssnar på Guds Ande just nu-just nu-och börjar vända sig från vilken dårskap som helst till ett nytt liv av Kristus-centrerad lydnad och helighet.

uppmaning till handling

1. Hur leder din make eller herdar dig genom aktiv ånger – om makan är mannen eller hustrun?
2. ångrar du dig regelbundet?
3. Make, hur modellerar du att gå ut aktiv ånger till din partner?
4. förälder, hur modellerar du ångerprocessen för dina barn?
5. hur har ångerprocessen sett ut i ditt hem?
6. Hur behöver du ändra? Om du behöver ändra (ångra), kommer du?
7. hur har ditt liv, hem, liten grupp och kyrkan flyttat närmare en ” gemenskap av ånger?”

Rick Thomas leder ett utbildningsnätverk för kristna för att hjälpa dem att bli mer effektiva Soul care providers. RickThomas.Net når människor runt om i världen genom rådgivning, utbildning, podcasting, skrivning, rådgivning och talande.

1990 fick han en BA i teologi, och 1991 fick han en BS i utbildning. 1993 ordinerades han till kristen tjänst, och 2000 tog han examen med en MA i rådgivning från Master ’ s University i Santa Clarita, CA. År 2006 erkändes han som en kollega i Association of Certified Biblical Counselors (ACBC).