Marchiza de Montespan avea inima regelui, dar se zvonea că ar fi folosit magia neagră pentru a o obține.

Fran Unixcoise-Atho Okts de Rochechouart, Marchiza de Montespan, a avut doar despre tot ceea ce ar putea dori în secolul al 17-lea Franța. Era frumoasă din punct de vedere mitic, avea un spirit ascuțit și poseda dragostea regelui.

lor a fost o dragoste rococo de grădini de agrement, saloane, și banchete decadente. În ciuda tuturor acestor lucruri, s-a spus că doamna de Montespan dorea mai mult: un loc pe tron.cu toate acestea, tronul a fost ocupat de soția regelui, Marie-lea al Austriei. Se credea că Marchiza de Montespan tânjea atât de disperat queendom că nu se va opri la nimic, nici măcar la sacrificiul ritual al copiilor și la canibalism, pentru a-l obține.

Wikimedia CommonsKing Ludovic al XIV-lea ar legitima trei dintre cei șapte copii ai lor împreună.

cel puțin, asta au avut de spus zvonurile despre ea. Secole de înregistrări tulburi și zvonuri au înnegrit numele lui Fran Oktoise-Athenth Okts de Rochechouart și poate fi dificil să se stabilească adevărul. cine a fost cu adevărat Madame de Montespan, Regina neoficială de la Versailles?

povestea de origine a Marchizei de Montespan

Marchiza de Montespan a fost destinată măreției. S-a născut ca urmare a unei convergențe între două dintre cele mai vechi familii nobile din Franța, Mortemarts și Marsillacs. Era frumoasă și avea un simț al umorului diabolic. Într-adevăr, s-a spus că a moștenit fermecătorul Spirit Mortemart al familiei sale.

ea a avut „darul de a spune lucruri atât amuzante, cât și singulare, întotdeauna originale și pe care nimeni nu le aștepta, nici măcar ea însăși nu le aștepta”, a spus Ducele de Saint Simon conform vieții amantei lui Ludovic al XIV-lea, Atheccentna: adevărata regină a Franței de Lisa Hilton.

dar poate cel mai important pentru personajul ei, marchiza avea, de asemenea, încrederea în sine pentru a recunoaște că era specială. Ea a scris în memoriile ei:

„nu am fost lent să percep că a existat în persoana mea ceva ușor superior inteligenței medii — anumite calități de distincție care mi-au atras atenția și simpatia oamenilor cu gust. Dacă i s-ar fi acordat vreo libertate, inima mea ar fi făcut o alegere demnă deopotrivă de familia mea și de mine.”

marchiza s-a căsătorit cu un alt nobil, deși absent, la curtea franceză, pe nume Louis Henri de Pardaillan de Gondrin, Marchizul de Montespan. Au avut doi copii împreună și marchizul a devenit tare gelos pe relația crescândă a soției sale cu regele.

devenind „adevărata regină a Franței” la Versailles

Wikimedia CommonsVersailles a fost domeniul Marchizei de Montespan și, prin urmare, a fost denumită „Regina Versailles.”

în această perioadă în Franța, a fost o practică acceptată pentru regi să aibă efectiv două soții: una pentru politică (Regina) și una ca însoțitoare socială (ma-in-titre ). Această practică exista de ceva timp și nu era decât o poziție oficială a instanței.când regele s-a îndrăgostit de Madame de Montespan, Marchizul a răspuns cu furie. El l-a provocat deschis pe rege și a ținut o înmormântare simbolică pentru soția sa în fața copiilor săi. A fost închis pentru scurt timp pentru comportamentul său și exilat la el acasă. între timp, regele Ludovic al XIV-lea a stabilit apartamente pentru Madame de Montespan care au fost unite cu ale sale. Au fost instalate intrări private pentru o întâlnire ușoară. Cei șapte copii pe care regele și marchiza i-au avut împreună au fost îndepărtați și crescuți de Fran Ouxcoise Scarron, Marchiza de Maintenon și văduva unui poet celebru, care avea să devină viitorul rival al Marchizei de Montespan.

regele a ajuns să recunoască oficial cel puțin trei dintre cei șapte copii pe care i-a avut cu Madame de Montespan, permițându-le să se stabilească în ranguri înalte și în Franța curtenească, dar nu la fel de înalte ca mama lor. Între timp, marchiza s-a separat legal de marchiz în 1674.

Wikimedia Commons Marchiza de Montespan cu copiii ei legitimi de soțul ei, Marchizul de Montespan. Marchizul a devenit puțin sălbatic când a aflat despre infidelitățile soției sale cu regele și i-a pus pe copiii săi să țină o masă simbolică a morților pentru ea.

Marchiza de Montespan a continuat să domnească peste mesele de cărți și sălile de dans din Versailles. Ludovic al XIV-lea ar fi putut fi „regele soarelui”, dar Marchiza de Montespan avea o orbită proprie.

potrivit din nou Duc De Saint Simon, marchiza: „a devenit epicentrul Curții, plăcerile și averile sale, o sursă atât de speranță, cât și de teroare pentru miniștri și generali.”desigur ,acest tip de putere este rareori fără un preț, în special pentru femeile din istorie. La fel ca Marie-Antoinette după ea, apropierea Marchizei de Montespan de putere a fost doar o aprindere pentru criticii ei.

în calitate de ma intresse-en-titre, Madame de Montespan a reprezentat tot ceea ce era hedonist și amoral despre Versailles. În timp ce această reputație, fără îndoială, a făcut-o de dorit pentru bărbați, a fost, de asemenea, condamnabil într-o majoritate covârșitoare Catolică din secolul al 17-lea Franța.

Wikimedia CommonsA Portretul Doamnei de Montespan în Luvru.

într-adevăr, elementele religioase ale Curții nu au fost întotdeauna amabile cu regele și cu afecțiunile pământești ale amantei sale preferate.

„este doamna care scandalizează toată Franța? Du-te și abandonează-ți viața șocantă și apoi vino și aruncă-te la picioarele slujitorilor lui Isus Hristos”, se presupune că l-a deplâns tatăl.dar mult mai condamnabilă pentru reputația doamnei de Montespan decât remarcile ocazionale ale preoților a fost implicarea ei în scandalul Affaire des Poisons.

acuzații de sete de sânge, pruncucidere și conspirație pentru uciderea regelui

doamna Catherine Monvoisin, numită și Lavoisin, a fost un producător de poțiuni din Paris. Unii ar numi-o vrăjitoare sau mai precis, ” Vrăjitoarea din Paris.”

pentru o taxă, ea ar născoci ascuns poțiuni de dragoste și otrăvuri ca un mijloc de a obține influență în instanță. Ea a profitat de iubirea neîmpărtășită sau disprețuită și chiar a remarcat odată: „ce avantaj este pentru profesia noastră atunci când îndrăgostiții recurg la măsuri disperate.”

DeAgostini / Getty Imageso ilustrare a presupusei Liturghii negre pe care a ținut-o doamna de Montespan. Ea a chemat diavolul să posede inima regelui prin sacrificarea unui copil. Ea este desenată aici pe altar.

de asemenea, a acționat ca moașă, a furnizat proceduri medicale secrete și a efectuat avorturi.între timp, membrii curții regelui Ludovic al XIV-lea au murit în mod inexplicabil și, atunci când au fost dezinteresați, au fost găsiți cu intestine înnegrite ca și cum ar fi fost otrăviți. Versailles a fost într-un scandal și regele a fost forțat să lanseze o anchetă. Din 1677 până în 1682, au fost emise 319 citații, 194 de persoane arestate și 36 executate. Afacerea s-a dovedit mai mortală decât Salem.în 1679, Vrăjitoarea din Paris a fost adusă în fața Tribunalului de investigație. Când autoritățile regelui i-au percheziționat casa, se presupune că au găsit oase de copil în grădina ei, despre care un asociat al Doamnei Monvoisin a spus că provin de fapt din avorturi. Cu toate acestea, dacă această căutare a avut loc sau nu, rămâne în dispută.

Wikimedia Commonsafacerea otrăvurilor a înnegrit numele „adevăratei regine a Franței”, dar s-a descurcat mai bine la proces decât alte femei care au fost arse pe rug pentru vrăjitorie.în proces, La Voisin a negat că Marchiza de Montespan ar fi jucat vreun rol în diversele sale otrăviri sau presupuse sacrificii. Dar partenerul producătorului de poțiuni, Adam Coueret, cunoscut și sub numele de Lesage, a arătat cu degetul spre marchiză. El a spus că a venit la el și La Voisin și a conspirat cu ei pentru a ucide un rival al ei pentru dragostea regelui.

după ce La Voisin a fost arsă public pe rug pentru vrăjitorie, fiica ei Marguerite Monvoisin, a oferit o mărturie și mai condamnabilă împotriva marchizei:

„de fiecare dată când i se întâmpla ceva nou acestei doamne și se temea că bunele haruri ale regelui se diminuau, o sfătuia pe mama mea despre asta ca să poată aduce un remediu.”

Marguerite Monvoisin a povestit despre Liturghii negre, despre marchiza care se oferea goală pe un altar Diavolului, despre răsucirea și zvârcolirea ei pe un amvon, bând sângele bebelușilor și chiar lăsând rămășițele unui copil ucis în mâncarea regelui pentru a-l vrăji. în ceea ce-l privește pe regele însuși, el fie a crezut-o pe marchiză nevinovată, fie a vrut să-i cruțe pe copiii lor umilirea cazului ei, așa că nu a fost urmărită penal pentru aceste acuzații.

murind în evlavie

Wikimedia CommonsThe Marchiza de Montespan în gloria ei.

ar fi putut vrăjitoarea să facă cu adevărat aceste lucruri? Poate, dar istoricii consideră că este puțin probabil. Hilton a subliniat că Monvoisin a pictat imaginea unei doamne înalte și întunecate, unde marchiza era mică și blondă.Marchiza de Montespan s-a retras de la Versailles și, în mod ironic, s-a alăturat unei mănăstiri. Fosta marchiză de Montespan și-a pierdut poziția de amantă preferată a regelui în fața fostei sale guvernante care s-a căsătorit ulterior cu regele într-o căsătorie neoficială din punct de vedere politic.

doamna de Montespan a murit la 66 de ani în 1707, după ce și-a trăit ultimele zile în penitență.

numele Fran Oktokoise-Athentina Oktoks de Rochechouart, Marchiza de Montespan, a fost înnegrită de asocierea ei cu vrăjitoria, dar a domnit odată În raiul de pe pământ al Curții franceze ca Regină a Versailles.

pentru mai multe povești din Europa secolului al 17-lea și al 18-lea, a verifica afară unele capodopere din decadent Rococo art movement. Apoi, explorați viața scandaloasă a Reginei Anne și povestea ei de dragoste care a inspirat favoritul.’