Desculpa, Cleópatra não tinha't Wear unha Polish to Feel Powerful
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da próxima vez que você estiver ausente-mindedly escolhendo suas cores polonesas, selecionando o projeto para a sua próxima obra de arte de unhas, ou tentando estranhamente ler suas mensagens de texto no meio da manicura, lembre-se: você está em boa companhia. Pregos têm sido uma parte dedicada de muitos regimes de beleza das mulheres por um longo, longo tempo, e não parece que isso vai mudar tão cedo.várias culturas têm usado longas manchas DIY, pós e cremes para tingir e bufar suas unhas. Na verdade, há evidências de que as pessoas podem ter sido a manicure as unhas por milênios—, possivelmente, já de volta de 5.000 a. C., Mas o século 20 invenção do ultra-inflamável composto de nitrocelulose — também usado no filme de celulóide — mudou o jogo para unha polonês, preparando o palco para hoje aparentemente infindável variedade de manicure opções.as origens exactas do verniz das unhas não são claras, mas sabemos que as pessoas têm pintado as unhas durante séculos. Unhas douradas e pontas de dedos pintadas de henna foram encontradas em múmias egípcias antigas, observa Suzanne E. Shapiro, autor de Nails: the Story of the Modern Manicure. Mas a crença frequentemente repetida de que rainhas antigas como Cleópatra e Nefertiti pintaram suas unhas variando tons de vermelho para significar seu poder — ou que mulheres egípcias “comuns” foram mortas por ousar usar qualquer coisa, exceto pastéis em suas pontas dos dedos — são improváveis. “Eu teria adorado ter dito algo sobre essas duas rainhas, mas eu não consegui encontrar nada para corroborar, mesmo falando com egiptólogos no Museu Met”, diz Shapiro via e-mail.as unhas tingidas de Hena eram comuns em partes da Península Arábica, Ásia do Sul e África do Norte, no entanto, e nos costumes Chineses e coreanos, as mulheres pintavam suas unhas vermelhas com um tônico caseiro feito de alúmen e flores de bálsamo esmagadas. Unhas carmesim também foram mencionadas em um poema Medieval Irlandês, descoberto por Shapiro.nobres e mulheres da Dinastia Yuan vestiam longas e ornamentadas Guardas de unhas, usadas em pares de duas por mão, para proteger as unhas longas por baixo. Tanto as unhas quanto os elaborados Guardas de proteção eram um sinal de seu poder e riqueza, Shapiro escreve — uma maneira de projetar o fato de que eles não precisavam levantar um dedo quando se tratava de trabalho manual.para as mulheres da era vitoriana, a ênfase do período na pureza moral e na virtude traduzia-se em unhas limpas e simples. “No final do século XIX e início do século XX, uma mulher mostrou uma sofisticação bem-educada, cuidando de suas mãos macias e naturais”, escreve Shapiro em pregos. Como Shapiro narra em seu livro, uma lista inglesa do século XVIII de qualidades que denotam beleza feminina perfeita mencionou “uma mão branca um pouco longa e rechonchuda” e “unhas de madrepérola transformada Oval-sábio”.”
é claro que os padrões de beleza mudam, e durante a última parte do século XIX, as mulheres — especialmente as que habitam a cidade-tinham mais recursos para se dedicarem a rituais higiênicos como, bem, fazer as unhas. O conceito da manicura de hoje como um serviço pode ser rastreado até o rei Luís Filipe de França, que, escreve Shapiro, regularmente teve suas unhas atendidas por um homem chamado Monsieur Sitts.as casas de manicura começaram a aparecer em Paris na década de 1870, e embora os Serviços de beleza e brilho pouco exigentes oferecidos na época fossem muito menos abrangentes do que as ofertas extravagantes de salão de unhas de hoje, a cena típica de salão não era muito diferente de agora em diante.: “Mulheres (e alguns homens) lendo e aguardando uma volta em uma das mesas, com uma bacia e ferramentas de manicura e tratamentos”, Shapiro descreve por e-mail.como o que estás a ler? recebe a Newsletter para mais histórias, todos os dias. em 1878, a jovem empresária Mary E. Cobb abriu o primeiro salão de unhas Americano na West 23rd Street, em Nova Iorque. “Mary Cobb é uma das minhas personagens favoritas na história do cuidado das unhas”, Shapiro entoa, observando que Cobb era “um ferozmente independente … mulher que se divorciou de seu marido pediatra/fabricante de cosméticos e começou seu próprio salão e negócio de produtos. Cobb, que tinha estudado manicura em Paris, supostamente cobrou $ 1,25 por uma manicura simples (verniz de unhas ainda não estava formalmente presente). O negócio dela foi-se embora, fazendo do Cobb uma lenda de empresária. Além de abrir vários ramos de salão, ela vendeu sua própria linha de produtos, incluindo uma mistura chamada lábio Cherri cosmético “para unhas pintadas, lábios, e bochechas com um” cor rosada fiel à natureza”, Escreve Shapiro. Cobb sozinho definiu o palco para os mais de 1.000 salões de unhas que atualmente dotam Nova Iorque (muitos dos quais foram encontrados eticamente questionáveis).
o início do século XX trouxe novas oportunidades para as mulheres americanas (principalmente as brancas de uma determinada classe). Sem surpresa, os regimes de beleza destas mulheres expandiram-se para coincidir. Em Nails, Shapiro observa que em 1910, sufragistas foram vistos usando maquiagem enquanto marchavam pelo direito de voto; eles defenderam “autonomia feminina e liberdade de aparência de uma só vez”, ela escreve. A indústria da beleza também lançou algumas das empresárias mais ricas do mundo, incluindo Madame C. J. Walker (A Filha Afro-americana de ex-escravos), Helena Rubinstein, e Elizabeth Arden (que, como uma prega-esmalte, não começou sua própria linha de esmalte até o final dos anos 1930).durante os Anos Vinte, os flappers começaram alegremente a aumentar as convenções típicas de estilo feminino. Mostrando a pele, cortando seus cabelos, e bebendo e fumando para o conteúdo de seu coração, as meninas de TI da década de 1920 foram mais auto-expressivas do que nunca. E com o lançamento de esmalte colorido da Cutex em 1924, as mulheres começaram a usar a cor das unhas como uma forma de se expressarem, também — apesar de terem sido rebaixadas a usar o rosa sozinho. “Na verdade, é a moderna tecnologia de pintura de carros que foi usada para criar no século XX”, diz Susan Stewart, autora das próximas Faces pintadas: uma história colorida de cosméticos. Na verdade, verniz de nitrocelulose tinha sido mais comumente usado como tinta automática, e, como Suzanne E. Shapiro escreve, algumas mulheres tentaram usar o material em suas unhas mesmo antes da introdução de esmalte rosado no mercado Cutex.
As coisas ficaram mais atrevidas em 1929, quando a América experimentou o amanhecer do verniz vermelho — “o big bang da manicura moderna”, como Shapiro diz. “As mulheres tinham experimentado com uma cor de Unha de rosa nos anos 20”, diz ela. “Mas no verão de 1929, a imprensa da moda percebeu quando os socialites europeus começaram a polir suas unhas com esmalte vermelho profundo,” e a cor decolou, ganhando mais impulso nos anos 30. Depois de Revlon ter sido lançado em 1932 com o primeiro polonês de longa duração em uma seleção de vermelhos e pintos, as mulheres começaram a ser mais criativas com suas manicuras; acho que a meia-lua vermelha edgy de Joan Crawford.
desde os primeiros dias, as unhas das mulheres americanas têm montado um carrossel cada vez mais variável de tendências. Desde o surgimento da arte das unhas nos anos 70, até a celebração das mulheres afro-americanas e a popularização de acrílicas, de Chanel Vamp a decais, diamantes, escorpiões minúsculos (!), e mais, uma das coisas mais legais sobre a evolução das tendências das unhas é como elas se alinharam naturalmente com os papéis de mudança das mulheres na cultura em geral. “A ligação entre a moda das unhas e a mudança de valores das mulheres é notável”, concorda Shapiro. Por exemplo, relativamente estável de 1950, ela diz, “perfeitamente pintadas de vermelho e coral unhas um aspecto da era do hyperfeminine, quase conformista sentido de beleza”, enquanto discreto francês manicures tornou-se uma Coisa entre 80 mulheres de carreira e, com o advento do hip-hop, “longa e elaborada de unhas moda, permitindo que as mulheres definem o estilo em seus próprios termos.”
and Shapiro is quick to point out that it could no one to downplay the significance of these relatively affordable little luxuries. Enquanto trabalhava em seu livro, Shapiro diz que “achou fascinante aprender como as mulheres ferozmente defenderam seu amor pelo verniz das unhas, mesmo em tempos de guerra e conflitos”.os rituais de beleza como as manicuras são profundamente pessoais e auto-governados; estão ligados às nossas histórias individuais, raízes e culturas, bem como aos nossos gostos únicos. Mas as unhas podem ser o único aspecto da beleza feminina que a maioria dos homens brancos cis têm pouco interesse ou dizer. “Depois de aprender sobre tantas empresárias ousadas em cuidados com unhas e personalidades eminentes que realmente amavam pregos”, Shapiro diz, ” tornou-se ainda mais evidente que o nosso afeto por manicuras dificilmente depende da manipulação dos homens.”
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