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Período Heian

Período Heian, en la historia japonesa, el período entre 794 y 1185, llamado así por la ubicación de la capital imperial, que se trasladó de Nara a Heian-kyō (Kyōto) en 794.

máscara de deidad guardiana
máscara de deidad guardiana

Máscara procesional de deidad guardiana, madera, laca y policromía, Japón, período Heian, 1086; en la Academia de Artes de Honolulu.

Fotografía de global-hawaii. Academia de Artes de Honolulu, donación del Sr. Arnold Grant, 1961 (2998).1)

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En 794, como se señaló anteriormente, el emperador Kammu cambió su capital a Heian, diluyó los lazos entre el gobierno y el budismo, y lo intentó…

El patrón chino de gobierno centralizado que se adoptó por primera vez en el período Nara (710-784) cambió gradualmente a medida que el crecimiento de las propiedades privadas (shōen), exentas de impuestos, invadió el dominio público y redujo la sustancia de la administración estatal. Desde mediados del siglo IX, la corte estuvo dominada por miembros de la familia Fujiwara, que controlaban la línea imperial como regentes casando a sus hijas con herederos imperiales. Su influencia alcanzó su apogeo bajo Fujiwara Michinaga, que dominó la corte desde 995 hasta 1027, pero luego declinó cuando una sucesión de emperadores no Fujiwara llegó al poder. Un nuevo centro de autoridad surgió en 1086 cuando el emperador Shirakawa se retiró temprano y estableció un régimen de clausura (insei) para gobernar detrás del trono, un sistema continuado esporádicamente por emperadores posteriores.

El período se caracterizó por la floreciente cultura de la aristocracia de la corte, que participó activamente en la búsqueda del refinamiento estético, lo que llevó a nuevos desarrollos en el arte y la literatura. La novela del siglo XI de Lady Murasaki Shikibu, El cuento de Genji, es un brillante registro de la vida entre la nobleza y es considerada una de las grandes obras de la literatura mundial. En la religión, las sectas esotéricas del budismo Tendai y Shingon practicaban ritos formalistas paralelos a elaborados rituales de la corte. Las doctrinas de la Verdadera secta de la Tierra Pura, enfatizando la fe simple en Buda Amida, también crecieron en popularidad. Estas doctrinas ofrecieron consuelo a la población durante la agitación social que se produjo a finales del período Heian, que estuvo marcada por disturbios locales y luchas armadas entre bandas militares provinciales. Este conflicto llegó a la capital en 1156, cuando los guerreros de los clanes Taira y Minamoto respaldaron a los demandantes rivales al trono. Los Taira salieron victoriosos, y mantuvieron un tenue control sobre la corte hasta 1185. Véase también estilo Fujiwara.

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