Wadi in Paran River, Negev, Israël.

Rocky exposures, Paran River, Negev, Israel.

rotswand in de Negev woestijn bij Beersheba op weg naar Eilat.

ruines in de Negev woestijn.

weergave van de Negev vanuit de badplaats Eilat.

Acacia tree in Makhtesh Gadol, Israël.

View in Timna Park, Negev, Israel.

View in Timna Park, Negev, Israel.de Negev speelde ook een rol in de religieuze ontwikkeling van het gebied, omdat zowel het christelijk geloof als het Jodendom beweren dat de Negevwoestijn de plaats was waar Abraham, Isaak en Jacob hun kuddes hoedden. Volgens de bron is de naam van de Negev woestijn afgeleid van het Hebreeuwse woord voor “droog” of “Zuid” . Hoewel de oorsprong van de naam omstreden is, lijken beide mogelijke definities aannemelijk.

Geografie

de Negevwoestijn is ruwweg driehoekig van vorm, met de stad Beer Sheva in het noorden en de badplaats Eilat in het zuiden. Het landschap van de woestijn wordt gekenmerkt door een grote hoeveelheid erosie landvormen, met name canyons en diepe valleien. Een belangrijk en prominent geografisch kenmerk van de Negev is de diepe snede in het landschap genaamd Zin. De meeste diepe ravijnen in de Negev-vallei lopen af naar de Syro-Afrikaanse Riftvallei, de laagste plek op aarde.

het brede en zanderige land dat de Negev woestijn is, wordt geclassificeerd als een droog en semi-droog klimaat, afhankelijk van de exacte locatie binnen de woestijn. Er valt weinig regen. De variantie in classificatie vindt plaats als gevolg van de variantie in de woestijn zelf.

Er zijn vijf verschillende ecologische regio ‘ s in de woestijn: noordelijke, westelijke en centrale Negev, het hoogplateau en de Arava vallei. De ecologische zones variëren met betrekking tot de neerslag, met de noordelijke Negev ontvangen de meeste jaarlijkse neerslag op 300 mm en de Arava vallei ontvangen de minste hoeveelheid regen per jaar op 100 mm. de ecosystemen verschillen ook met betrekking tot terrein en landschap, met sommige zoals de Westelijke Negev pronken met de zandduinen die het traditionele beeld van woestijnen. Een ander belangrijk ecosysteem, hoog Plateau, staat bekend om zijn unieke plateaus die tot 520 meter boven de zeespiegel kunnen reiken.

• Noord-Negev wordt vaak de “mediterrane Zone” genoemd, met gemiddeld 12 centimeter regen per jaar en vrij vruchtbare grond.de Westelijke Negev krijgt gemiddeld 10 centimeter regen per jaar en heeft lichte en deels zandige bodems. Zandduinen in deze regio kunnen hoogten tot 90 voet bereiken.
• Centrale Negev heeft een jaarlijkse neerslag van 8 inches en wordt gekenmerkt door ondoordringbare grond. Minimale waterpenetratie treedt op, wat resulteert in grotere bodemerosie en waterafvoer.hoog Plateau in Ramat Hanegev op een hoogte van 1200 tot 1800 meter boven de zeespiegel, heeft extreme temperaturen in zowel de zomer als de winter. De gedeeltelijk zoute bodems zijn inferieur, ontvangen slechts vier centimeter regen per jaar.de Arava vallei is erg droog met nauwelijks twee centimeter regen per jaar. Dit gebied langs de Jordaanse grens heeft arme gronden die niet kunnen groeien zonder irrigatie en speciale bodemadditieven.

over het algemeen is de bodem van de Negev-woestijn rotsachtig en niet bevorderlijk voor landbouw. Het landschap wordt ook vaak onderbroken door rotsachtige en zandige bergen die onverwacht uit het vlakke terrein rijzen. In een interessante archeologische ontwikkeling, recent onderzoek heeft aangetoond mariene schelpen in het zand van de Negev. Archeologen gebruiken de fossielen momenteel om het idee te ondersteunen dat de Negev ooit deel uitmaakte van de zeebodem. Met deze theorie werd het oppervlak van de Negev-woestijn pas zichtbaar toen de zee zich terugtrok.

ontwikkeling

drie kibboetzim-nederzettingen ontstonden in de Negev in 1943. Dit waren de eerste agrarische ontwikkelingen in de moderne tijd. Al snel na de Tweede Wereldoorlog werden grootschalige irrigatieprojecten gestart en al snel volgden er nieuwe nederzettingen. De oprichting van de Staat Israël in 1948 maakte duidelijk dat de ontwikkeling van het Negev-gebied noodzakelijk was.Elat (Of Eilat), gesticht in 1951, is de meest zuidelijke stad van Israël, een toeristenoord en Haven gelegen aan de noordpunt van de Rode Zee, aan de Golf van Aqaba arm van de Indische Oceaan. Aan het zuidelijke uiteinde van de Arava, steekt het over het zuidelijke uiteinde van de geografische lijn die Afrika van Azië afbakent. De stad grenst aan het Egyptische dorp Taba, in het zuiden, en de Jordaanse havenstad Akaba, in het oosten.de gemeente Dimona werd in 1953 opgericht en vestigde zich in 1955, voornamelijk door nieuwe immigranten uit Noord-Afrika, die ook de huizen van de stad bouwden. Toen het Israëlische nucleaire programma later dat decennium begon, werd een locatie niet zo ver van de stad gekozen voor het Negev Nuclear Research Center vanwege de relatieve isolatie in de woestijn en de beschikbaarheid van woningen. De stad is de thuisbasis van leden van de Afrikaanse Hebreeuwse Israëlitische natie van Jeruzalem. De groep, die grotendeels bestaat uit Afrikaanse Of Afro-Amerikaanse mensen, gelooft dat ze afstammen van de tien verloren stammen van Israël.Arad, nabij het beroemde Masada, werd opgericht in 1962. De bevolking weerspiegelt het brede spectrum van de Israëlische samenleving. Er zijn Ashkenazim en Sefardim, seculiere en religieuze, bedoeïenen en zwarte Hebreeërs, inlandse Israëli ‘ s en nieuwe immigranten.Israël heeft een uitgebreid waterproject opgezet om water, voornamelijk uit het Meer van Galilea, naar de Negev te brengen. Irrigatie wordt beoefend, die gewassen van graan, veevoeder, fruit en groenten produceert. Dubbel bijsnijden is niet ongewoon.

aangezien het gebied zich in de landbouw ontwikkelde, begon ook met de winning van natuurlijke hulpbronnen, waaronder Broom, koperklei, magnesium, aardgas, fosfaat en potas.

geschiedenis

Het leven in de Negev-woestijn kan meer dan 4000 jaar terug worden getraceerd tot nomadische stammen die door het ruige landschap trokken. Stammen zoals de Kanaänieten, Amalkieten en Edomieten waren de eersten die zich in de woestijn vestigden en de overgang van een nomadische naar een vaste levensstijl voltooiden. Vroege nederzettingen werden sterk beïnvloed door Egypte, dat in de historische annalen krediet krijgt omdat het de eerste was die mijnbouw en smelten introduceerde in de regio. De mijnbouw in de Negev-woestijn groeide uit tot een belangrijke economische macht tegelijk met de opkomst van het Assyrische Rijk in het nabijgelegen Jordanië. Kleine nederzettingen van Joden in de gebieden rond de hoofdstad en later verder weg waren er tussen 1020 en 928 v. Chr. van zijn bescheiden Egyptische oorsprong, de mijnbouw in de Negev werd al snel de belangrijkste bron van economische Inkomsten voor het gebied.door de monetaire instroom vanuit de mijnbouw was de Negev-woestijn al snel een belangrijke doorgangsroute voor handelaren en anderen die economisch gewin zochten. De nieuwe rijkdom in de regio werd gekristalliseerd in de stedelijke centra van Oboda, Mamphis, Sobata, Elusa en Nessana. Stedelijke centra zoals deze werden ondersteund door irrigatiesystemen geïmporteerd uit de Nabateanen die het leven in de woestijn draaglijk maakten. De Nabateanen waren ook prominente figuren in de internationale handel en profiteerden van de nieuw geopende handelsroutes om kruiden uit te wisselen tussen Petra en Gazan havens. Samen met de specerijenhandel oefenden de Nabateanen politieke controle uit over de regio, die niet werd verminderd totdat het gebied in 106 na Chr.in handen van het Heilige Roomse Rijk viel. het Heilige Roomse Rijk was echter niet in staat om de controle over de Negev-woestijn te behouden. In de zevende eeuw viel het gebied onder de controle van Moslimkrachten, die de islamitische heerschappij in de regio implementeerden. De overgang van Romeinse naar islamitische heerschappij was onverwacht gemakkelijk voor de inheemse bevolking, omdat het gebied al een gemeenschappelijk historisch erfgoed deelde met de steden van de Islam. Religie hielp ook om de verandering in leiderschap te verlichten, omdat de Islam al wortel had geschoten onder de inwoners van de Negev. De Arabische verovering zorgde ook voor een snelle agrarische ontwikkeling die de resterende semi-nomadische stammen in het gebied vestigde.

bij het bekijken van de oude geschiedenis van de Negev-woestijn moet worden onthouden dat een groot deel van het historische verslag de vorm heeft van orale geschiedenissen. Bij het gebruik van mondelinge geschiedenissen om historisch feit te reconstrueren is het belangrijk op te merken dat percepties van gebeurtenissen worden beïnvloed door de meningen van het individu opnieuw vertellen van de gebeurtenis. Mondelinge geschiedenissen spelen een bijzonder belangrijke rol bij het reconstrueren van het leven van nomadische stammen. Wat bekend is over deze tijd is grotendeels afgeleid van mondelinge geschiedenissen en volksverhalen van stammen uit de Wadi Musa en Petra gebieden in het huidige Jordanië.aan het einde van de heerschappij van het Ottomaanse Rijk werd een administratief centrum voor Zuidelijk Palestina opgericht in Bir es-Saba en scholen en werd een station gebouwd. Het gezag van de stamhoofden over de regio werd erkend door de Ottomanen.

mensen en cultuur

de Negevwoestijn is vandaag de dag een bruisend landschap van verschillende culturen en politieke invloeden. Het administratieve centrum van het gebied is Beer sheba, een stad in het noorden met een bevolking van 200.000. Een deel van de bevolking bestaat uit etnische Bedoeïenen, nomadische stamleden die door de woestijn hadden gezworven voordat ze in het gebied woonden. De Bedoeïenen hebben de woestijn meer dan 7.000 jaar geërfd, en de moderne bevolking vertegenwoordigt een heel ander soort cultuur dan de oorspronkelijke Bedoeïenen. Tijd en modernisering hebben een dramatische invloed gehad op de manier van leven van de bedoeïenen, en de moderne Bedoeïenen bevolking weerspiegelt culturele veranderingen in het gebied. Bijzonder opvallend is de Bedoeïenen manier van leven, die zich richt op het fokken van kuddes schapen en geiten voor de markt. Terwijl delen van de Bedoeïencultuur de modernisering weerspiegelen, blijven de Bedoeïenen traditionele houderijmethoden gebruiken, waaronder het regelmatig verplaatsen van de kuddes.een andere belangrijke etnische bevolking in de Negev-woestijn is de Joodse bevolking, die 379.000 bedroeg in de meest recente telling.

Notes

• Costantino, Maria. 2001. The Illustrated Flag Handbook. New York: Gramercy Books. ISBN 0-517-21810-0
• Evenari, Michael, Leslie Shanan, and Naphtali Tadmor. 1971. De Negev; de uitdaging van een woestijn. Cambridge: Harvard University Press. ISBN 9780674606708
• Lewis, Brenda Ralph. 2002. Grote Beschavingen. Bath: Paragon Publishing. ISBN 0-75256-141-3
• Meir, Avinoam. 1996. Als nomadisme eindigt de Israëlische bedoeïenen van de Negev. Boulder, Colo: Westview Press. ISBN 9780813389592
• Negev, Avraham. 1977. Archeologie in het land van de Bijbel. New York: Schocken Books. ISBN 9780805236590
• the Negev Foundation. Israel ‘ s Negev woestijn Geraadpleegd op 20 februari 2008.

Woestijnen

Ad-Dahna | Alvord | Arabische | Aral Karakum | Atacama | Baja California | Barsuki | Betpak-Dala | Chalbi | Chihuahua | Dasht-e Kavir | Dasht-e Lut | Dasht-e Margoh | Dasht-e Naomid | Gibson | Gobi | Grote Bekken | Great Sandy Desert | Great Victoria Desert | Kalahari | Karakum | Kyzylkum | Kleine Zanderige Woestijn | Mojave | Namib | Nefud | Negev | Nubische | Ordos | Owyhee | Qaidam | Registan | Rub’ al Khali | Ryn-Peski | Sahara | Saryesik-Atyrau | Sechura | Simpson | Sonoran | Strzelecki | Syrisch | Taklamakan | Tanami | Thar | Tihamah | Ustyurt