Articles

De koloniale en prekoloniale tijdperken in Nigeria

Dit project is gebaseerd op het doel om een gebeurtenis uit het relatief recente verleden uit te leggen door geleidelijk verder in het verleden te werken om meer en meer informatie te ontdekken die over de kwesties lijkt te gaan. Hoewel de poging om Biafra te creëren voortkwam uit de context van de uitdagingen van het onafhankelijke Nigeria, moeten historici dan niet verder terug kijken om te zien wat er gebeurde in de (eerdere) koloniale en prekoloniale tijdperken om meer te leren over de wereld waaruit Nigeria is ontstaan? Natuurlijk doen we dat. Dit is tenslotte een geschiedeniscursus.

voordat we verder gaan, moeten we ons bewust zijn van de stroom van gebeurtenissen. In het kader van dit project is de “koloniale” periode in wezen de periode tussen de Eerste Wereldoorlog en de Tweede Wereldoorlog, terwijl het hier gepresenteerde prekoloniale materiaal de 19e eeuw tot de Eerste Wereldoorlog bestrijkt.tijdens de prekoloniale periode is er al direct contact met Europeanen die actief zijn in havensteden zoals Bonny en indirect contact via de aankoop van Europese goederen via de handel en de productie van producten die bestemd zijn om naar havensteden te worden verzonden. Deze handel werd natuurlijk toegevoegd aan de slavenhandelsnetwerken die al rond 1500 bestonden. Als gevolg van een bijeenkomst van Europese machten in Berlijn in 1884, werd het binnenland van Afrika verdeeld in koloniale bezittingen van Europese landen. De Engelse verhuizing naar het land van de Igbo volgde kort daarna, die de periode van 1889-1914 besloeg. In 1914 werden Noord-en Zuid-Nigeria voor administratieve doeleinden verenigd in één enkele Britse kolonie.de Eerste Wereldoorlog was echt een wereldoorlog met deelnemers uit vijf continenten en militaire acties verspreid over de hele wereld. Er waren een aantal specifieke resultaten en effecten voor Afrikanen als gevolg van WOI. Deze omvatten het feit dat de militaire dienstplicht (ontwerp) van talrijke Afrikaanse koloniale onderdanen in Europese legers grote hoeveelheden woede veroorzaakte. Maar de oorlog had meer concrete gevolgen. Afrikanen die samen met Europese blanken vochten, ontdekten dat deze” meesters ” gewone mensen waren, geen supermensen. Bovendien verwachtten Afrikanen beloond te worden voor hun dienst aan hun koloniale meesters met sociale en constitutionele veranderingen en economische concessies op een manier die hun leefomstandigheden thuis zou verbeteren. De opgeleide elites volgden op de oproep van President Woodrow Wilson (Verenigde Staten) om regeringen te reorganiseren op basis van nationale zelfbeschikking. De term betekent dat mensen onafhankelijk moeten zijn en binnen politieke grenzen moeten leven die overeenkomen met waar ze woonden.in plaats van de koloniale beperkingen uit dankbaarheid na de oorlog te verlichten, werd de Europese aanwezigheid in Afrika sterker. “De periode 1919-1935 was de laatste territoriale drijfveer van het koloniale imperialisme in Afrika. Tegen 1935, al die gebieden die zich nog steeds tegen de imperialisten hielden en zich vastklampten aan hun soevereiniteit … werden allemaal onder effectieve bezetting gebracht en onder het koloniale systeem geplaatst. Dit betekende dat meer Afrikanen de kneep van het kolonialisme voelden in de jaren 1920 dan in de jaren 1910. Men zou dus verwachten dat de omvang van anti-kolonialistische of nationalistische activiteiten dienovereenkomstig zou veranderen. Bovendien gaven de nieuwe administratieve maatregelen en verordeningen die in deze periode werden ingevoerd om het koloniale systeem te ondersteunen—dit was de hoogtijdagen van het Britse systeem van ‘indirecte Heerschappij’—meer en meer bevoegdheden aan de traditionele heersers en de nieuw gecreëerde leiders, met uitsluiting van de opgeleide elite. Frustratie en teleurstelling groeiden daarom onder de opgeleide elite, en aangezien hun aantal in die periode toenam, werden hun reacties niet alleen geïntensiveerd en anti-koloniale maar ook anti-traditionele heersers.”(Boahen, African Perspectives on Colonialism, 76-77)

and economic conditions changed. De jaren 1920 en 1930 zagen wereldwijde economische crises die ervoor zorgden dat de prijs voor die dingen geproduceerd in Afrikaanse landen—grondstoffen en marktgewassen—sterk daalde (vergeet niet dat dit de periode is van de Grote Depressie en de gebeurtenissen die ertoe leidden). Tegelijkertijd schoten de prijzen van uit Europa ingevoerde goederen de pan uit.verder werden in deze periode steeds meer pogingen ondernomen door Afro-Amerikanen en anderen van Afrikaanse afkomst buiten Afrika om de toestand van gekoloniseerde Afrikanen te koppelen aan universele concepten van rechtvaardigheid, natuurlijke rechten en mensenrechten met als doel het kolonialisme te elimineren door onafhankelijkheid te bevorderen. Deze pan-Afrikaanse beweging probeerde onmiddellijk na de Eerste Wereldoorlog een hoorzitting te krijgen door een manifest uit te brengen dat riep op … waarom lees je zelf geen fragmenten?in het midden van deze gebeurtenissen introduceerden de Britten een systeem van “indirecte Heerschappij” als de meest effectieve manier om hun kolonies te beheren. Dit systeem vertegenwoordigde de achtergrond van de naoorlogse beweging om een onafhankelijk Nigeria te creëren en vertegenwoordigde het kader voor de relaties tussen alle Nigerianen en het “moederland.”Voordat we naar meer bewijs kijken, moeten we een beetje vollediger kijken naar de manieren waarop kolonies werden geregeerd door te kijken naar materiaal op indirecte regel.

samenwerking

Als u kijkt naar de verschillende onderwerpen die worden aangeboden voor onderzoek en samenwerking met kleine groepen, houd dan deze vragen in gedachten:

  • Hoe denk je dat Afrikanen reageerden op de Engelse benadering van de overheid?wat zou een Afrikaanse kritiek op dit beleid zijn?de lezingen in deze sectie gaan over Igbo herinneringen aan het leven voor of buiten de directe aanwezigheid van Europeanen in hun samenleving en met een beroemde rel/rebellie. Uit deze lezingen kun je niet alleen wat meer begrip krijgen van de Britse ideeën, maar je krijgt ook veel inzicht in wie de Igbo waren en hoe ze zichzelf zagen als een volk. Deze concepten vertegenwoordigen 1) een kritiek op Britse veronderstellingen over hun koloniale onderwerpen en 2) redenen waarom de Igbo hun eigen literatuur zou willen ontwikkelen en een onafhankelijke staat zou willen hebben. Kunt u in deze lezingen ook aanwijzingen vinden van de kwesties die een burgeroorlog zullen veroorzaken?Aba Women ‘ s Rebellion deze gebeurtenis rond 1930 veroorzaakte grote bezorgdheid onder kolonisatoren omdat het een opstand was van vrouwen die acties in eigen hand namen als reactie op hun geloof dat Engeland zijn koloniale rol aan het uitbreiden was door een nieuwe belasting uit te vaardigen.dit uittreksel, geschreven in 1944, voegt een nieuwe dimensie toe aan de discussie met een sterke kritiek op Afrikanen die de eerste Afrikanen waren die posities bekleedden in de Engelse koloniale administratie en handelsbedrijven.

    Igbo-stemmen:Igbo democratie Igbo democratie Igbo democratie Europese visie op de Igbo, 1840 slavenhandel in de Igbo samenleving deze drie lezingen zijn fragmenten uit een boek dat de geschiedenis van het Igbo volk in de negentiende eeuw aan de vooravond van het kolonialisme probeert te herstellen. Hoewel #2 een reisverslag uit 1840 is, zijn de andere twee lezingen gedeeltelijke transcripten van mondelinge geschiedenissen van oude mensen uit de jaren zeventig. deze documenten geven een beeld van het dorpsleven in een tijd dat de Europese invloed minimaal of afwezig was.deze lezing is ontleend aan een contemporaine beschrijving van de omstandigheden in Noord-Nigeria vanuit het perspectief van iemand die wil dat de Engelsen meer betrokken raken bij de zaken van Noord-Nigeria.

Geef een antwoord

Het e-mailadres wordt niet gepubliceerd. Vereiste velden zijn gemarkeerd met *