sommige boeken van de Katholieke Bijbel staan niet in de Protestantse Bijbel.

heeft de Katholieke Kerk dingen aan de Bijbel toegevoegd?

Nee! In feite is het tegenovergestelde waar: Protestantse hervormers verwierpen sommige delen van de Bijbel.

toen ik de Katholieke Kerk binnenging, was ik in de war door het feit dat protestanten een iets andere Bijbel gebruikten. Waarom was er niet één Bijbel?

Dit artikel gaat in op de vraag waarom de lijst van boeken van de Katholieke Bijbel iets anders is. Het antwoord…

… is geschiedenis!

de canon van het Oude Testament

De geaccepteerde lijst van boeken in de Bijbel wordt de “canon.”

the canon of the Old Testament books of the Catholic Bible is based on history. We hebben de lijst niet gemaakt!ten tijde van Jezus was er geen officiële canon van de boeken van het Oude Testament. Het proces van het definiëren van die canon was nog niet voltooid, en er waren een paar verschillende verzamelingen van de Schrift in omloop onder de Joden.de twee meest geaccepteerde verzamelingen oudtestamentische geschriften in die tijd waren:

• de Septuagint was een Griekse vertaling van het Oude Testament. Het bevatte 46 boeken:Genesis, Exodus, Leviticus, Numeri, Deuteronomium, Jozua, Rechters, Ruth, 1 en 2 Samuel, 1 en 2 Koningen, 1 en 2 Kronieken, Ezra en Nehemia, Tobit, Judith, Esther, 1 en 2 Makkabeeën, Job, Psalmen, Spreuken, Prediker, het Hooglied, de wijsheid van Salomo, Sirach, Jesaja, Jeremia, Klaagliederen, Baruch, Ezechiël, Daniël, Hosea, Joel, Amos, Obadja, Jona, Micha, Nahum, Habakkuk, Zefanja, Haggai, Zacharia en Maleachi.

Jezus en zijn apostelen kenden en gebruikten de Septuagint het zwaarst. De auteurs van de boeken van het Nieuwe Testament citeerden meestal ook rechtstreeks uit de Septuagint, omdat deze versie het meest werd gebruikt in de vroege kerk.juist omdat de Septuagint de meest gebruikte en door Jezus en de apostelen aanvaarde versie was, gebruikt de Katholieke Kerk De canon van het Oude Testament van Septuagint in de Rooms-Katholieke Bijbel.

de lijst van de Oude Testament boeken van de Katholieke Bijbel is stevig verankerd in de geschiedenis.

de canon van het Nieuwe Testament

definieert de canon van de nieuwtestamentische boeken van de Katholieke Bijbel was een iets ander verhaal.de vraag was nu niet wat oude boeken van de Joodse Schrift in de canon zouden moeten zijn.nu was het een kwestie van welke nieuwe boeken over Jezus en het christelijke leven de accurate, geïnspireerde teksten van het christendom waren.

hoewel de vraag iets anders was, was het proces van beslissen hetzelfde als dat gebruikt werd om de canon van het Oude Testament te beslissen.kort na de dood van Jezus circuleerde een aantal boeken en brieven die beweerden de leer van Jezus en de apostelen te bevatten. In de vroege kerk was het aan de bisschoppen, als opvolgers van de apostelen, om te bepalen welke boeken de ware leer bevatten.in feite werden alle nieuwtestamentische boeken van de Katholieke Bijbel geselecteerd omdat de bisschoppen van de kerk het erover eens waren dat alleen deze boeken goddelijk geïnspireerde, accurate leraren van het ware geloof waren die van Jezus en de apostelen werden ontvangen.sommige boeken en brieven werden al snel aanvaard als trouw, accuraat en geïnspireerd door de Heilige Geest. De bisschoppen verwierpen al snel andere boeken die in die tijd in omloop waren omdat ze duidelijke verzinsels en onnauwkeurigheden bevatten.

een paar boeken bleven enige tijd besproken worden. Hoewel ze uiteindelijk in de canon van de Schrift worden geaccepteerd, worden ze ook deuterocanoniek genoemd omdat ze later werden geaccepteerd (hoewel ze tegelijkertijd met de andere canonieke boeken zijn geschreven). De deuterocanonieke boeken van het Nieuwe Testament zijn:Hebreeën, Jakobus, 2 Petrus, 2 en 3 Johannes, Judas en Openbaring (de Apocalyps).bovendien zijn sommige delen van de evangeliën deuterocanoniek omdat ze niet in alle vroege manuscripten voorkomen en dus langer besproken werden dan de rest van de Evangeliesecties. Dit zijn: Marcus 16: 19-20, Lucas 22: 43-44, Johannes 5:4 en Johannes 8: 1-11.katholieken zijn van mening dat alle boeken van de Katholieke Bijbel — zowel het oude als het Nieuwe Testament, zowel de deuterocanonieke als de “protocanonieke” (eerste canon) — het goddelijk geïnspireerde Woord van God zijn.dit is de volledige lijst van de nieuwtestamentische boeken van de Katholieke Bijbel: De evangeliën volgens Matteüs, Marcus, Lucas en Johannes de Handelingen van de apostelen de brieven van Paulus aan de Romeinen, 1 en 2 Korintiërs, Galaten, Efeziërs, Filippenzen, Kolossenzen, 1 en 2 Tessalonicenzen, 1 en 2 Timoteüs, Titus en Filemon de brief aan de Hebreeën, de brieven van Jakobus, 1 en 2 Petrus, 1, 2 en 3 Johannes, en Judas Openbaring (de Apocalyps).

definiëren van de canon

Het duurde een paar honderd jaar om dit proces van het officieel definiëren van de christelijke canon van zowel het oude als het Testament te voltooien.gedurende die tijd bespraken en debatteerden de bisschoppen de zaak met elkaar om te bepalen of de deuterocanonieke teksten de leer van Christus accuraat weerspiegelden, en of ze het geïnspireerde Woord van God bevatten.hoewel er in deze vroege periode geen officiële canon in de kerk was, werd het overgrote deel van de boeken van de Katholieke Bijbel al erkend als authentieke Schrift.

De Kerk, via haar bisschoppen, verifieerde en definieerde de canon van de Bijbel. In feite zien katholieken dit als een uitstekende illustratie van de katholieke leer dat de Heilige Geest actief leidt en begeleidt de bisschoppen van de kerk op een bijzondere manier: we kunnen vertrouwen op de nauwkeurigheid van de Bijbel alleen in de mate dat we kunnen vertrouwen op de goddelijke leiding van de kerk. (Zie het artikel over kerkelijk gezag voor meer informatie.)

Paus Damasus I verzamelde een vertegenwoordiging van bisschoppen uit de christelijke wereld (een synode genoemd) in 382 A. D. om de canon van de Schrift voor de hele kerk te definiëren. Deze canon werd geratificeerd door talrijke andere Pausen, synodes en kerkenraden.

die canon is wat we vandaag gebruiken-alle boeken van de Katholieke Bijbel.

welke boeken van de Katholieke Bijbel verwerpen protestanten?protestanten verwerpen de deuterocanonieke boeken van het Oude Testament als niet goddelijk geïnspireerd. Hoewel Maarten Luther en andere leiders van de Reformatie ook het Nieuwe Testament deuterocanon verwierpen, behielden ze uiteindelijk deze Nieuwe Testament boeken in de Protestantse versie van de Bijbel.Luther en andere protestantse leiders verwierpen vele kerkelijke leerstellingen en tradities. Hun afwijzing van de deuterocanonieke boeken stelde hen in staat te beweren dat de betwiste doctrines geen basis in de Schrift hadden — hun nieuwe canon van de Schrift!

(een katholieke groep genaamd katholieken Verenigd Voor het geloof (CUF) heeft twee uitstekende artikelen over dit onderwerp. De eerste beschrijft hoe de canon van de boeken van de Katholieke Bijbel werd gedefinieerd. Het tweede artikel beschrijft deze geschiedenis in meer detail, inclusief Luther ‘ s gebruik van de term apocriefen om een slecht licht te werpen op het Oude Testament deuterocanon.)

de canon gebruikt door Christus

wij katholieken denken niet aan de deuterocanon als “extra” boeken van de Katholieke Bijbel!

voor ons is het allemaal ” de Bijbel.”

ons gebruik van deze boeken is historisch gebaseerd op het feit dat Jezus en de apostelen de Griekse Septuagint het vaakst gebruikten. En het wordt uiteindelijk bepaald door het oordeel van de kerk dat deze boeken allemaal goddelijk geïnspireerd zijn — een beslissing waarvan we overtuigd zijn dat ze geleid werd door de Heilige Geest tijdens de eerste eeuwen van de kerk.de boeken van de Katholieke Bijbel zijn de boeken die alle christenen traditioneel aanvaardden. We kunnen dat historische feit niet veranderen alleen omdat sommige hervormers tijdens de Protestantse Reformatie in 1500 delen van de Bijbel verwierpen.

zie het hoofdartikel over Katholieke vragen voor meer onderwerpen, of kijk op onze homepage voor andere artikelen over het katholieke geloof!