Vers 1-13

Daniel 9:1-2. I Darius, Ahasverus ‘ sønns Første år, av Medernes ætt, som var blitt konge over Kaldeernes rike, i Hans første regjeringsår forstod Jeg, Daniel, i bøker, tallet på de år SOM herrens ord kom Til profeten Jeremias om at han skulde fullføre sytti år i jerusalems ødemarker.

og derfor oppdaget at slutten på fangenskapet nesten var kommet, satte han seg til å be mektig Med Gud om at han nå ville vende sin kjærlighets hånd over Den ødelagte Og øde Byen Jerusalem. Legg merke Til At Daniel husket den nøyaktige datoen da fangenskapet skulle ende; og når du og jeg har fått en periode satt til prøve eller straff fra Gud, burde vi huske det og registrere det blant våre spesielle memoranda. Jeg er redd det er ikke alltid slik. Vi glemmer ikke når en stor sorg overtok oss; vi kan sannsynligvis huske når noen kjære døde; vi husker selve dagen i uken og måneden da det skjedde; men er vi like tålmodige med minnet Om Guds miskunnhet? Jeg er redd ikke; likevel bør det være slik. Vi burde kunne skrive om Det så klart Som Daniel gjorde da Han sa: «I Dareios, Sønn Av Ahasverus’ første år, av medernes ætt; » og så nevne den tiden da vi hadde noe merkelig valg samfunn Med Gud, eller da vi ble ledet til å rope ut i mer enn vanlig alvorlig bønn, eller når vi hadde et spesielt nådig svar fra Vår Gud.Daniel 9: 3. Og jeg vendte mitt ansikt til Gud Herren for å søke med bønn og ydmyke begjæringer, med faste og sekk og aske;

«jeg vendte mitt ansikt Til Gud Herren.»Dette uttrykket er fullt av mening. Når menneskene fast bestemt setter sitt ansikt til bønn, bøyer hele sitt sinn på den måten, søker Gud, med sine ansikter mot ham, ikke i pretense, men i dyp og høytidelig alvor, så er det at de lykkes med sin bønn. Daniel snakker om «bønn og bønner», som vi kan forstå at han ba mye midt ba ofte, beskikket en vanlig og betydelig del av sin tid for den hellige øvelse. Han var en veldig travel mann, for han var den første av presidentene over de hundre og tjue prinser; likevel, for alt det, eller på grunn av det, ville han ha sin tid til fellesskap Med Gud; og han var klok i å handle, for enhver del av vår tid som er stjålet fra bønn, blir også stjålet fra Oss selv. Det gamle ordtaket er sant, » Bønn og provender hindrer ingen manns reise.»

Daniel 9:4. Og jeg ba TIL HERREN Min Gud, og gjorde min bekjennelse, Og sa: Herre, den store Og fryktelige Gud, holde pakten og barmhjertighet til dem som elsker ham, og til dem som holder hans bud;

du må ha lagt merke til hvordan, I bønn, hellige menn fra gammel tid var vant til å variere Guds navn. Her, Vi finner Daniel adressering ham som «den store Og fryktelige Gud;» men denne tittelen ble ikke valgt på måfå, for profeten følte At, Som Jerusalem hadde vært så lenge en ørken, den forferdelige aspektet Av Guds karakter var mer iøynefallende selv enn øm en; men han koblet med det som nådig sannhet, » holde pakten og miskunn mot dem som elsker ham, og til dem som holder hans bud.»

Daniel 9:5-6. Vi har syndet og gjort urett og vært ugudelige og vært gjenstridige og veket av fra dine befalinger og dine lover, Og vi har ikke hørt på dine tjenere profetene, som talte i ditt navn til våre konger, våre høvdinger og våre fedre og til alt folket i landet.

Daniel bekjenner nasjonens synder, og han sparer ingen skikkelige skjellsord i å beskrive dem: «Vi har syndet og gjort urett, og vi har vært ugudelige og vært gjenstridige.»Han så minst en nyanse av forskjellig betydning i hvert ord som han ansatt. Dette er ikke forgjeves gjentakelser; Daniel multiplisert hans uttrykk fordi Han hadde en intens følelse av syndens synd og skyld for sitt folk. Se også hvordan han legger merke til forverringen av deres synd i deres nektelse å høre på budskapene Som Gud hadde sendt til dem av sine tjenere. Hvis det er noe i verden som kan gjøre synd til å være mer enn vanlig syndig, det er når synd er vedvarte i tross for de åpenbare advarsler Fra Gud.Daniel 9:7. Rettferdighet hører dig til, Herre, men oss til vanære, som det sees på denne dag, Judas menn og Jerusalems innbyggere og Hele Israel, både de som er nær og de som er langt borte, i alle de land som du har drevet dem bort til for den troløshet de har vist mot dig.

dette verset kan være like sant talt nå som I Darius, Den Medes første år, for vi kan også si: «Herre, rettferdighet tilhører deg;»-vi kan ikke finne det noe annet sted; og den andre delen av verset er like sant, for oss tilhører forvirring av ansikter, som det gjorde for mennene På Daniels tid.Daniel 9:8-9. Herre! oss hører vårt ansikts blygsel til, våre konger, våre fyrster og våre fedre, fordi vi har syndet mot dig. Herren Vår Gud tilhører barmhjertighet og tilgivelse, selv om vi har vært gjenstridige mot ham;

hva en dyrebar forsikring dette er! Bare i forhold til din følelse av synd, vil du verdsette den. Hvis du føler at forvirring i ansiktet tilhører Deg, vil du også glede deg over å vite at barmhjertighet og tilgivelse tilhører Herren, og at han venter på å gi dem til alle som søker hans ansikt i anger og tro.Daniel 9: 10-11. Og vi hørte ikke PÅ HERREN vår Guds røst og fulgte ikke hans lover, som han forela oss ved sine tjenere profetene. Og hele Israel har overtrådt din lov og veket av, forat de ikke skal høre på din røst.; derfor er forbannelsen utgytt over oss, og eden som er skrevet i loven Om Moses, guds tjener, fordi vi har syndet mot ham.

det var en del av den gamle pakt at hvis de syndet Mot Herren, skulle de bli spredt blant alle jordens folk, og deres lidelser stemte nøyaktig med Hva Gud hadde truet. Dette faktum er brukt av profeten i noen grad som en kilde til trøst, for han hevder At, Hvis Gud er tro mot den svarte siden av pakten, han vil også han trofast mot den lyse siden av det; og det er slik, den som trofast oppfyller sine trusler, vil like trofast holde sine løfter.Daniel 9: 12-13. Og han stadfestet de ord som han hadde talt mot oss og mot våre dommere, som dømte oss, og lot en stor ulykke komme over oss; for det har ikke skjedd så mye under Hele himmelen som det har skjedd over Jerusalem. Som skrevet er I mose lov: all denne ulykke er kommet over oss; men vi bad ikke for HERRENS, Vår Guds åsyn, forat vi skulde vende om fra våre misgjerninger og forstå din sannhet.

å, trist hård hjerte og ubarmhjertighet at Selv Om Jerusalem hadde blitt så hardt slått, vendte folket seg ikke Til Gud i bønn!