교황 틀림없는 것,에 로마 카톨릭 신학,교리는 교황,행동으로 최고의 교사와 특정 조건 하에서,수 없는 잘못하면 그가 가르치는 문제에의 믿거나 도덕이다. 의 요소로 광범위한 이해의 틀림없는 것,교회의이 교리를 기반으로 믿음에는 교회가 위임 교육의 미션은 예수 그리스도와 그의 관점에서,그 명령에서 그리스도,그것은 유지됩니다 충실하는 교육의 도움을 통해 성령입니다. 이와 같이 교리에 관련된하지만,에서 구별의 개념 indefectibility,또는 교리는 은혜에게 약속하신 교회를 보장 그 인내가 끝날 때까지의 시간입니다.

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로마 천주교:비오 IX

었다”indefectible”또는”틀림이 있습니다.”관성주의는 마찬가지로 로마 가톨릭과 개신교 신학자 모두에 의해 성경에 대해 주장되었다….

용어 틀림없는 것이었다 거의 언급하지 않는 초와 중세 교회도 있습니다. 비평가들의 교리를 지적하는 다양한 경우에는 교회의 역사할 때 교황이라고 가르쳐 이단 교리,가장 주목할만한 사건이 되는 Honorius I(625-638),사람에 의해 비난했 세 번째 위원회의 콘스탄티노(680-681,여섯째 공의회).

정의의 첫 번째 바티칸 Council(1869-70),설립하는데 상당한 논쟁,상태 조건에서는 교황이 될 수 있습했다고 말한 거죠 또는 전좌(“의자에서 같은”스승님). 교황이 신앙이나 도덕의 어떤면에서 교회 전체로부터 돌이킬 수없는 분개를 요구하려는 것은 전제 조건이다. 에도 불구하고 희귀하의 의지,이 주장에도 불구하고 중점을 부여하는 기관의 감독에서 두 번째 바티칸 Council(1962-65),교리에 남아 있는 주요 장애물은 전반적인 노력에서 21 세기 초의 대상이되었 논란이 토론자 중에서도 로마 카톨릭 신학자들.