Pubblicato daJoshua traverson20 marzo 2014

La storia della distruzione di Sodoma è registrata nel libro della Genesi. Possiamo confermare che effettivamente esisteva e fu distrutta da Dio?

Quando pensiamo al termine sin city, di solito pensiamo a una città come Las Vegas, Nevada, che è nota per la ristorazione a quasi tutti i vizi noti all’uomo! La Bibbia narra la storia di una città del peccato molto più antica, una città ampiamente conosciuta per la sua depravazione: Sodoma (Genesi 13 e 19).

Sodoma era così malvagia e peccaminosa che Dio distrusse la città in un lampo di fuoco. Dio aveva promesso ad Abramo che avrebbe risparmiato la città se solo 10 persone giuste potessero essere trovate entro le sue porte (Genesi 18). Purtroppo, l’unica persona giusta che Dio riuscì a trovare fu Lot, nipote di Abraamo. Dio aiutò Lot e alcuni della sua famiglia a fuggire dalla città e poi distrusse Sodoma e le altre città della pianura con ” zolfo e fuoco.”

La storia di Sodoma

Alcuni vedono Sodoma e Gomorra come una semplice storia fittizia con una lezione. Per loro, l’intera Bibbia è finzione che contiene alcuni utili principi morali—ma non dovrebbe essere presa alla lettera.

Tuttavia, uno sguardo più attento alla Bibbia rivela che Sodoma era molto più di una semplice storia. La Bibbia parla di Sodoma in modo tale che non vi siano dubbi sull’esistenza della città precedente. Ad esempio:

• La città di Sodoma appare per la prima volta nella Bibbia come indicatore per i confini di Canaan (Genesi 10: 19).
• Quando Abramo suggerì che lui e Lot si separassero in modo che non ci fossero conflitti tra i loro pastori, la Bibbia nota che era “prima che il Signore distruggesse Sodoma e Gomorra” (Genesi 13:10). Una simile nota in calce non sarebbe stata necessaria se la gente del tempo non avesse saputo che Sodoma era esistita ed era stata distrutta.

La storia di Sodoma ha una grande lezione morale dietro di essa, ma questo non lo rende finzione. Sodoma esisteva davvero, e gli avvenimenti narrati nella Bibbia accadevano davvero.

Dov’è Sodoma?

Per molti anni, archeologi come J. Randall Price credeva che le rovine della città di Sodoma potessero essere state scoperte vicino alla riva meridionale del Mar Morto. Nel 1965 Paul Lapp iniziò a scavare l’antica area di Bab edh-Dhra. Vari altri hanno continuato gli scavi e hanno scoperto che Bab edh-Dhra era pieno di cenere, indicando che è stato bruciato prima che fosse abbandonato. C’erano anche città vicine vicine che avrebbero potuto facilmente essere Gomorra, Zeboim e Adma—gli altri centri urbani distrutti nella pianura. Il Dr. Price discute le ragioni alla base della sua ipotesi nel suo libro The Stones Cry Out (1997).

C’erano alcuni argomenti contro queste città che erano le famose città del peccato della Bibbia. Un argomento era che questi luoghi erano più vicini alle dimensioni dei villaggi rispetto alle enormi aree urbane descritte nella Bibbia. Un altro argomento era che la distruzione delle città sembra risalire a quasi 200 anni prima della vita di Abraamo.

L’argomento più importante contro di esso, tuttavia, è che la geografia della città è sbagliata. Sodoma e le altre città della pianura erano situate sulla “pianura del Giordano” (Genesi 13:10). Il fiume Giordano scorreva verso il nord del Mar Morto, quindi la pianura del Giordano doveva essere vicino al nord del Mar Morto, non al sud dove si trova Bab edh-Dhra.

Sodoma-trovato?

Un altro possibile candidato per l’antica città di Sodoma è Tall el-Hammam, un sito archeologico in Giordania che è attualmente in fase di scavo da Trinity Southwestern University e il governo giordano. Il direttore degli scavi, Steven Collins, è considerato da alcuni come la principale autorità mondiale sulla città di Sodoma. Quest’anno il dottor Collins e Latayne C. Scott ha pubblicato un libro intitolato Alla scoperta della città di Sodoma, in cui sostengono che Tall el-Hammam era questa antica città del peccato.

La convinzione che Tall el-Hammam sia Sodoma deriva principalmente da uno sguardo ravvicinato a Genesi 13, che fornisce alcuni suggerimenti sulla geografia della regione. Il dottor Collins ha anche identificato il tempo della distruzione di Sodoma con quello che crede sia il tempo di Abramo.

Uno degli aspetti più spettacolari dello scavo è il cancello di Tall el-Hammam. Se il Dott. Collins ha ragione sull’identità di questa città, quindi la porta che è stata scoperta potrebbe essere la stessa porta a cui Lot era seduto quando ha salutato i visitatori angelici (Genesi 19:1).

Non tutti nella comunità archeologica biblica sono d’accordo con la valutazione del Dr. Collins, e c’è ancora qualche dibattito sulla geografia e sui tempi di Tall el-Hammam e Sodoma. Nonostante il dibattito, Dr. Collins ha guadagnato una varietà di sostenitori e ha alcune solide ragioni per il sito di essere Sodoma. Il Dott. Leen Ritmeyer scrive: “In nessun altro luogo ho visto uno strato così spesso di distruzione, con muri crollati, detriti bruciati e drammatici resti scheletrici, tutti all’interno di uno strato di cenere spesso un metro” (Discovering the City of Sodom, 2013, prefazione). Altre prove che indicano che questa località fosse Sodoma sono la sua posizione, le dimensioni della città e il fatto che era stata abbandonata per secoli.

Fede nella Parola di Dio

Potremmo non conoscere mai la posizione di Sodoma con certezza al 100 per cento. Ma anche se Tall el-Hammam è verificato per essere Sodoma, alcuni sostengono ancora che la città è stata distrutta da un disastro naturale (come un vulcano o un meteorite) e non dal fuoco di Dio.

In definitiva, la nostra fede non si basa su scoperte archeologiche o osservazioni scientifiche. La fede è definita come “l’evidenza di cose non viste” (Ebrei 11:1). Anche se non possiamo vedere le antiche città nella loro antica gloria o assistere a una registrazione della loro distruzione, possiamo fidarci di tutto ciò che la Bibbia riporta-perché Dio l’ha ispirata (2 Timoteo 3:16)!

Per saperne di più sull’attendibilità della Bibbia, leggi il nostro articolo “Come sappiamo che la Bibbia è vera?”Per saperne di più sull’importante lezione morale di Sodoma, leggi” La nuova moralità e una città vecchia.”