profil

a Burakumin (a szavak buraku, ami azt jelenti, közösség vagy hamlet és min, ami azt jelenti, az emberek) nem etnikai kisebbség, hanem egy kaszt – vagy származás-alapú csoport. Ezért más japánokkal ugyanazt a nyelvet, vallást, szokásokat és fizikai megjelenéseket osztják meg.

Leszármazottai kirekesztett közösségek a feudális korszak, amely többnyire társul tisztátalan, vagy romlott foglalkozások megszólják a halál, mint a hentesek, valamint a bőr munkavállalók, a Burakumin nem korlátozódik bármely adott régióban, a Japán, de inkább élő egyes falvakban, vagy falvakban. Úgy tűnik azonban, hogy ezek a buraku koncentráltabb az ország nyugati részén. Általában rosszul lecsapolt területeken vagy olyan helyeken helyezkedtek el, amelyek nem alkalmasak emberi tartózkodásra. A leszármazottak számának becslései vadul változnak, mivel a Burakumin populációra vonatkozóan nem állítottak elő hivatalos adatokat, kivéve az Általános Ügyek Hivatalának 1985-ös népszámlálását, amely arról számolt be, hogy Japánban 1,163,372 Burakumin és 4,594 buraku közösségek voltak. A Buraku Felszabadítási Liga becslése szerint-más számokból extrapolálva egy 1993-as kormányzati felmérésben-körülbelül három millió Burakumin van. Még mindig nincsenek frissített hivatalos statisztikák Burakumin / Buraku, de becslések között mozog egy-három millió több mint hat millió ember.

történelem

a kasztrendszer Japánban az Edo-időszak alatt (1603-1867) szilárd alapokra helyeződött. A Burakumint a japán társadalom négy fő kaszt-részlegén kívülinek tekintették: társadalmi kirekesztettekként olyan törvények és szokások sorozatának vetették alá őket, amelyek szabályozták státuszukat és korlátozták lakóhelyüket, az általuk végzett munka típusát, a föld birtoklásának képességét és más tevékenységeket. Szegregált településeken éltek, és a japán társadalom többi része általában elkerülte őket. A feudális rendszer vége a Meiji-korszak kezdetekor 1871-ben (az “emancipációs ediktum”) olyan jogszabályhoz vezetett, amely eltörölte a kasztrendszert, és egyenlő státuszt biztosított a törvény előtt a Burakuminnak. A társadalmi és gazdasági szférában történő folyamatos megkülönböztetés azt jelentette, hogy Burakumint továbbra is kizárták és hátrányos helyzetbe hozták más japánok, akik nem akartak kapcsolatba lépni velük, vagy “szennyezték” őket.

Japán növekvő fejlődése és urbanizációja, különösen a Honshu-sziget központi városi magjában, számos Buraku közösség integrációját látta az 1960-as évekre. Az ország más részein – különösen nyugaton-más közösségek maradtak, amelyeket a rossz életkörülmények és infrastruktúra jellemez, valamint lakosaik általános iskolai és műveltségi szintje alacsony. E Buraku közösségek létezése, amelyeket még mindig megkülönböztetnek a magánfoglalkoztatásban és más területeken, arra késztette a kormányt, hogy az 1969-ben a Dowa projektekre vonatkozó különleges intézkedésekről szóló törvény alapján intézkedéseket hajtson végre, amelyeket 2002-ig tartottak fenn. Ezek a fejlesztések csak a Burakumin előtt álló hátrányok egyik aspektusával foglalkoztak, nevezetesen a közösségeik rossz infrastruktúrájával és lakhatásával. Csak később irányították a figyelmet a diszkrimináció problémáinak kezelésére, amelyeket Burakumin továbbra is tapasztalt olyan területeken, mint a magánfoglalkoztatás, sőt a házasság.

az utóbbi példában a potenciális törvények ellenőriznék egy személy hátterét annak biztosítása érdekében, hogy s / nem volt Buraku háttérrel. A japán kormány csak 1976-ban felülvizsgálta a Családregisztrációs törvényt, hogy megakadályozza, hogy harmadik felek egy másik személy családi nyilvántartását az Igazságügyi Minisztériummal keressék fel, amelyből levonható egy személy Buraku származása. A magánfelek azonban továbbra is képesek voltak megkerülni ezt a tilalmat a magántulajdonban előállított kiadványokkal, úgynevezett “Buraku listák”, amelyek hasonló információkat tartalmaznak, vagy magánnyomozókat vesznek fel a vonatkozó adatok megtalálására. Csak 1985 – ben néhány Japán hatóság tett lépéseket a törvényt megkerülő intézkedések megakadályozására: az Oszaka prefektúra hatóságai rendeletet fogadtak el az egyén hátterének magánvizsgálatainak betiltásáról annak megállapítására, hogy Burakumin-e. Számos más prefektúra ezt követően hasonló jogszabályt fogadott el, bár még mindig nincs olyan nemzeti törvény, amely átfogóan tiltaná az ilyen tevékenységeket, sem pedig megtiltaná a Burakuminnal és más kisebbségekkel szembeni általánosabb magánjogi diszkriminációt.

Oszaka prefektúra kormányának példáját követve négy másik prefektúra 2006-ig elfogadta a buraku eredetének vizsgálatát tiltó rendeleteket. A Japán kormány az elmúlt években elfogadott intézkedéseket, amelyek gátolják az ilyen gyakorlatok más formái, a diszkrimináció által privát felek ellen a Burakumin például szenzibilizáció képzés privát vállalkozások több mint 100 alkalmazottat, hogy támogassák a tolerancia, elfogadás.

aktuális kérdések

a Dowa projektekre vonatkozó különleges intézkedésekről szóló törvény 2002 – es megszüntetését követően – egy 1969-ben kezdődött kezdeményezés a Burakumin helyzetének megerősítésére a mainstream társadalomban-a japán kormány viszonylag kevés figyelmet fordított a Burakumin előtt álló kérdésekre. Volt egy fejezet Buraku kérdések éves jelentések a diéta az emberi jogok előmozdítása törvény, de ezek tartalmaztak kevés konkrét információt, amely jelzi a hatását a kormányzati programok foglalkozni diszkriminatív attitűdök Burakumin.

az elmúlt évtizedekben az internetes technológia sajátos problémákat okozott Burakumin számára, mint például a közösségi médián keresztüli lekicsinylő és diszkriminatív üzenetküldés növekedése, valamint a Burakumin közösségek hollétének azonosítására és felfedésére irányuló online kísérletek. Az e kérdéseket övező aggodalmak hozzájárultak a politikai lendület megújulásához, amely 2016 decemberében azt eredményezte, hogy az étrend végül elfogadta a Buraku megkülönböztetés megszüntetésének előmozdításáról szóló törvényt. Ez a mérföldkőnek számító jogszabály a kormány felelősségét hangoztatta a Burakuminnal szembeni megkülönböztetés elleni küzdelemben, konzultációs mechanizmusok létrehozásával, az oktatás javításával és a diszkrimináció eseteinek kivizsgálásával. Egyes kritikusok azonban azt állították, hogy a törvénynek nincs foga, mivel valójában nem tiltja a Burakumin elleni megkülönböztetést, ami azt jelenti, hogy a törvény megsértésével járó intézkedések nem eredményezhetnek semmilyen szankciót.

frissítve: 2018. április