Une étude de 10 ans menée par les Baptistes, les catholiques Révèle que de Nombreuses croyances fondamentales Sont partagées
Les baptistes du Sud et les catholiques romains, les deux plus grandes dénominations du pays, ont généralement été considérés comme doctrinalement éloignés, mais leurs érudits trouvent qu’ils sont fondamentalement d’accord.
Malgré une terminologie variée et quelques différences réelles, « nous partageons une compréhension de base de ce que signifie être des disciples de Jésus-Christ par la grâce de Dieu”, indique leur rapport conjoint.
Après 10 ans de discussions périodiques, le groupe de dialogue baptiste-catholique, citant Éphésiens 4:5, conclut : « Non seulement nous avons confessé, mais nous avons fait l’expérience d’un Seul Seigneur, d’une seule foi et d’un seul baptême. »
Le rapport de 163 pages est considéré comme l’examen mutuel le plus complet des positions respectives des deux traditions. Les deux parties ont admis être injustes l’une envers l’autre, avec des pays majoritairement catholiques qui discriminent les missionnaires baptistes du Sud et les missionnaires qui travaillent parmi les catholiques sans respecter leur foi.
La concurrence un obstacle
Une telle « concurrence et conflit » dans le travail missionnaire « peut devenir une pierre d’achoppement pour ceux qui n’ont pas entendu l’évangile”, a déclaré l’équipe de dialogue.
Le rapport a été publié récemment dans un numéro spécial de « Theological Educator », un journal du New Orleans Baptist Theological Seminary, et dans un livre intitulé « To Understand Each Other.”
Le Rév. Fisher Humphreys, théologien baptiste du Sud et participant au dialogue, a déclaré qu’il s’agissait d’un processus rare pour sa dénomination, qui a généralement évité les efforts œcuméniques pour l’unité des chrétiens.
Les entretiens, parrainés par le Comité des Évêques Catholiques pour les Affaires œcuméniques et interreligieuses et le Département Baptiste du Sud du Témoignage Interreligieux, ont impliqué 18 réunions entre 1978 et 1988. Il y avait 39 participants.
Une nouvelle série de réunions doit commencer en mars prochain.
Traitant de sujets tels que l’Écriture, le salut, la spiritualité, l’église et le ministère, la grâce, les missions et l’eschatologie (fin des temps), l’équipe a convenu que « l’autorité ultime et l’objet de la foi est le Dieu trinitaire »Father Père, Fils et Saint-Esprit.
Les participants ont convenu que la ” source principale de notre connaissance de Dieu » est la Bible, qui est » la Parole inspirée de Dieu, faisant autorité pour la foi et la pratique. »
Mais le rapport note que les baptistes, tout en valorisant la tradition passée dans la compréhension de la Bible, disent que la tradition doit être testée par les Écritures, tandis que les catholiques disent que l’interprétation des Écritures doit être mesurée par la tradition.
Mission Salvation Prime
« La Bible a toujours été le centre de la vie baptiste du Sud », note le rapport, ajoutant que depuis la réforme du Concile Vatican II de 1962-65, le catholicisme « est également devenu fortement biblique. »
Sur la tâche centrale des chrétiens, le rapport dit: » Nous sommes tous d’accord pour dire que l’annonce de l’offre du salut à tous les peuples est la mission première de l’Église. »
Cependant, le rapport dit que les baptistes « soulignent l’expérience du salut lorsque, dans la foi, une personne accepte Jésus comme. . . sauveur personnel », tandis que les catholiques soulignent « l’œuvre rédemptrice du Christ” à travers la foi et les sacrements de l’église.
« Nous accordons tous les deux la plus haute priorité à la recherche d’une relation consciente avec Dieu dans cette vie et à la recherche du but ultime de vivre dans la gloire avec Dieu au ciel”, indique le rapport.
Amour du prochain
« Nous affirmons que notre amour pour Dieu se réalise mieux dans une relation étroite avec Jésus, associée à un amour du prochain semblable à celui du Christ. »
Notant que la dévotion catholique à Marie et aux saints « a été une source de division et d’incompréhension », le rapport indique:
« Alors que les catholiques romains affirment avec les Baptistes la seule médiation du Christ”, ils honorent également la Vierge Marie comme « inséparablement liée” à « l’œuvre salvifique” de son fils et invoquent son soutien dans les prières.
Les baptistes « honorent Marie en tant que mère de Jésus-Christ”, mais considèrent la « communion des saints comme une réalité présente parmi les chrétiens ”, et ne prient pas Marie ou « les chrétiens décédés de peur que cela ne porte atteinte à la seule médiation de Jésus-Christ. »
La vision de Marie change
Cependant, ”de grands progrès ont été réalisés dans la compréhension mutuelle » à ce sujet, indique le rapport, la dévotion catholique à Marie ayant subi ”un changement significatif » depuis le Concile Vatican II, la voyant davantage en termes bibliques.
« Les baptistes du Sud et les catholiques romains conviennent que le salut est le don gratuit de la grâce de Dieu, non mérité par les œuvres humaines ou la justice », indique le rapport.
Il dit aussi que les baptistes et les catholiques considèrent l’Église comme « le corps du Christ », mais les baptistes mettent l’accent sur la congrégation individuelle, tandis que les catholiques voient l’Église dans des dimensions plus larges comme l’ensemble du « Peuple de Dieu ». »
Le culte catholique et baptiste diffère ”dans le ton et le style », le culte catholique se concentrant sur les prières liturgiques et la Sainte Communion, tandis que le culte baptiste se concentre sur la prédication, le chant et la prière, indique le rapport, ajoutant:
« Les deux groupes ont un fort sentiment à la fois du péché humain et de l’amour de Dieu, même au milieu de nos péchés et de nos échecs; les deux mettent l’accent sur une vie familiale forte et une moralité sexuelle; les deux soulignent l’engagement actif dans la vie de l’Église. »
‘ Nous sommes tous d’accord pour dire que l’annonce de l’offre du salut à tous les peuples est la mission première de l’Église.’