Freire verwendet das Banking-Konzept der Bildung, um zu diskutieren, wie Bildung von Machthabern genutzt wird, um eine Struktur fortzusetzen, die ihre eigene Kontrolle gewährleistet. In Freires Arbeit The Pedagogy of the Oppressed schlägt er vor, dass Lehrer und Administratoren, die Macht und Kontrolle über ihre Kinder behalten wollen, den Unterricht so behandeln, als wäre Lernen wie eine Bank. In dieser Metapher „deponiert“ der Lehrer Informationen in den Schülern, die passive Objekte im Lernprozess sind. Wie alle guten Konten sammeln die Schüler die „Informationen“ und nehmen einfach das auf, was hinterlegt ist. Es gibt kein Hinterfragen und es gibt nichts Gegenseitiges in diesem Prozess. Der Lehrer „bankt“ die Informationen im Schüler, indem er sie in ihnen ablegt.

Freire argumentiert, dass das Bankkonzept verwendet wird, um die Kontrolle über die Schüler zu behalten:

Bildung wird somit zu einem Akt der Hinterlegung, bei dem die Schüler die Hinterleger und der Lehrer der Hinterleger sind. Anstatt zu kommunizieren, gibt der Lehrer Kommuniques aus und macht Einzahlungen, die die Schüler geduldig erhalten, auswendig lernen und wiederholen. Dies ist das „Banking“ -Konzept der Bildung… Im Bankkonzept der Bildung ist Wissen ein Geschenk, das von denen verliehen wird, die sich als kenntnisreich für diejenigen betrachten, von denen sie glauben, dass sie nichts wissen. Die Projektion einer absoluten Ignoranz auf andere, ein Merkmal der Ideologie der Unterdrückung, negiert Bildung und Wissen als Forschungsprozesse.

Freire schlägt vor, dass das erste Bild zur Beschreibung moderner Anweisungen dazu beiträgt, die Kontrolle zu behalten. Lehrer und Autoritätspersonen „hinterlegen“ Informationen wie isolierte Fakten, die zum passiven und statischen Begriff des Lernens beitragen. Die Schüler ihrerseits sind Behälter, in denen sie einfach Fakten nach Fakten aufnehmen. Es gibt keine Untersuchung und keine Reflexion über ihren Platz im Lernprozess. Das Bankkonzept der Bildung ist eines, das die Hierarchie im Lernen sichert und sicherstellt, dass Autorität nicht durch studentische Kritik oder studentische Macht bedroht wird. Darin argumentiert Freire, dass die Bankidee, etwas, das in der Gesellschaft als an sich gut akzeptiert wird, ohne zu hinterfragen, ein Instrument der Kontrolle ist und zeigt, wie es bei Bildungsorganisationen mehr als alles andere um Macht geht.