DISKUSE

termín „sukuba“ byl poprvé použit v pozdní 14. století, popsat nadpřirozená bytost, odvozený z latinského slova succuba, což znamená „ležet pod“ (sub-„pod“ + cubāre „ležet v posteli“). Podle folklórní víry je succubus potomkem starověké postavy Lilith, která byla první manželkou Adama. Opustila Adama a odmítla se vrátit do rajské zahrady poté, co se pářila s arch angel Samael, který se pářil se čtyřmi sukuby. Od Mezopotámie po Hebraiku, Lilith byla obvykle spojována s ďáblem v blízkosti i zobrazení. Lilith je obviňována z nemocí „způsobených“ mužům, ale také z “ putování v noci, trápit syny lidí,a přimět je, aby se poskvrnili.“

dále, podle folklórního přesvědčení, sukuba může mít podobu krásné mladé dívky, která může mít deformity jejího těla, jako jsou ptačí drápy nebo hadovité ocasy. Jedním z mála odkazů na Lilith v Bibli je Izaiáš 34: 14. Zde je označována jako „pištění sova“, tj., tvor noci, a výstižněji označován jako „noční monstrum“ v Bibli dobrých zpráv. Pokud jde o sexuální aktivity, folklórní popisy naznačují, že succubi nutí muže provádět lízání. Podle náboženských přesvědčení opakovaná sexuální aktivita se sukubou může vést ke zhoršení fyzického i duševního zdraví nebo může také vést k smrti.

mnoho jiných kultur má sexuální démony jako součást své mytologie, analogické nebo podobné incubus a succubus. V arabské kultuře, existují popisy džinů, kteří jsou považováni za zodpovědné za podobné sexuální činy. Podle afrických přesvědčení se muži, kteří zažívají sex s takovým knížectvím (succubus) ve snech (obvykle ve formě krásné ženy), ocitnou vyčerpaní, jakmile se probudí. Alp německého nebo německého folklóru je jedním z nejznámějších. Na Zanzibaru Popobawa útočí především na muže a obecně za zavřenými dveřmi. V Maďarsku, lidérc může být ďábelský milenec, který létá v noci a jeví se jako ohnivé světlo (bludička nebo bude o‘ wisp) nebo v jeho mírnější podobě jako neopeřený kuře. Ve švédském folklóru je mara nebo klisna, duch nebo skřítek, který jezdí na hrudi lidí, zatímco spí, dává jim špatné sny(nebo „noční můry“). Víra v klisnu sahá až do severské ságy Ynglinga ze 13. století. V turecké kultuře je incubus známý jako Karabasan. Ve všech tradicích se obecně předpokládá, že opakovaná sexuální aktivita se sukubou může mít za následek zhoršení zdraví nebo dokonce smrt.

v Indii je succubus označován jako Yakshini, kteří jsou účastníky hinduistického boha bohatství, Kubery a jsou považováni za strážce skrytého pokladu na zemi. Jsou zobrazeny jako krásné, smyslné ženy se širokými boky a úzkými pasy, široká ramena, a přehnaná sférická prsa. Předpokládá se, že yakshini poskytuje uspokojení smyslům, protože mají extrémní krásu a mají moc potěšit tělo. Třicet šest různých typů Yakshiniho je popsáno v textech Tantras, kteří splňují různé touhy lidských bytostí. Věří se, že vždy zůstávají mladí a krásní, mocní a efektivní, kteří, pokud jsou potěšeni, mohou splnit materialistické touhy člověka. Yakshini Sadhana lze provést následováním konkrétních tantrů.

V naší literatury, nemohli jsme najít žádný popis sukuba v psychiatrické literatuře, i když existuje několik kazuistiky dokumentující fenomén incubus, které mají také být popsány ve vztahu k erotomanie. V obou případech popsaných v této zprávě, oba pacienti věřili, že mladá krásná žena s nimi má sexuální vztah, což je pro ně stresující a děje se proti jejich vůli. V případě 2 byl fenomén sukuby pravděpodobně spojen s erotománií a fantastickými halucinacemi. Předpokládá se, že Yakshini pobývají v himálajské oblasti a oba naši pacienti pocházeli ze stejné oblasti a měli přesvědčení o existenci Yakshinis.

V lékařské literatuře, vědci se snažili pochopit fenomén incubus jako funkce spánková obrna a hypnagogické halucinace, které mohou snadno způsobit, aby někdo věří, že „démon držel dolů.“U jednoho z našich pacientů byl tento jev popsán v bdělém stavu a druhý pacient popsal tento jev během spánku. Nicméně, oba naši pacienti byli plně přesvědčeni o zkušenosti se vyskytující proti jejich vůli, měl bludné přesvědčení spojené s stejný, splňuje diagnózu schizofrenie bez ohledu na tento jev, a tyto příznaky reagoval na antipsychotické léky spolu s zlepšení v další příznaky. To vedlo k závěru, že oba naši pacienti měli fenomén sukuby.

Náš případech odrážet vliv kulturní přesvědčení o projev psychopatologie u pacientů se schizofrenií a zdůraznit roli kulturní přesvědčení v původu a utváření psychopatologie.