Profil

Burakumin (od slova buraku, což znamená, společenství nebo hamlet a min, což znamená lidé) nejsou etnickou menšinou, ale spíše kasty nebo sestup-založené skupiny. Sdílejí proto s ostatními Japonci stejný jazyk, náboženství, zvyky a fyzické vzhledy.

Potomci vyvrhel komunit z feudální éry, které mají tendenci být spojeno s nečisté nebo zkažené povolání poznamenána smrtí, jako řezníci a kůže pracovníků, Burakumin byly není omezena na žádnou konkrétní oblast v Japonsku, ale tendenci žít ve zvláštních osad či vesnic. Zdá se však, že tyto buraku jsou koncentrovanější v západní části země. Obvykle se nacházely ve špatně odvodněných oblastech nebo místech, která nebyla vhodná pro lidské obydlí. Odhady počtu potomků se liší divoce jako žádné oficiální údaje o Burakumin populace byly vyrobeny, s výjimkou sčítání lidu, které Obecné Záležitosti Agentury v roce 1985, který hlásil, že tam byly 1,163,372 Burakumin a 4,594 buraku komunity v Japonsku. Buraku Liberation League odhaduje-extrapolací z jiných údajů ve vládním průzkumu z roku 1993 -, že existuje asi tři miliony Burakuminů. Stále neexistují žádné aktualizované oficiální statistiky Burakumin / Buraku, ale odhady se pohybují mezi jedním a třemi miliony až více než šesti miliony lidí.

historie

kastovní systém se v Japonsku pevně etabloval během období Edo (1603-1867). Na Burakumin byly považovány za mimo čtyři hlavní kasty divizí Japonské společnosti: jako sociální vyvrženci, které byly podrobeny sérii zákonů a zvyků, které jsou regulovány jejich stav a omezený, kde by mohli žít, typ práce, který by se zapojily do, jejich schopnost vlastní zemi, a různé jiné aktivity. Žili v oddělených osadách a zbytek japonské společnosti se jim obecně vyhýbal. Konec feudální systém vedl na začátku éry Meidži právních předpisů v roce 1871 (‚Emancipace Edikt‘), které zrušen kastovní systém a zaručeno rovné postavení před zákonem k Burakumin. Pokračující diskriminace v sociální a ekonomické oblasti znamená, že Burakumin nadále vyloučených a znevýhodněných jinými Japonci, kteří nechtěli být v kontaktu nebo „zkreslit“.

rostoucí rozvoj a urbanizace Japonska, zejména v centrálním městském jádru ostrova Honshu, viděl integraci mnoha komunit Buraku do 1960.let. V jiných částech země – zejména na západě-zůstaly další komunity, charakterizované špatnými životními podmínkami a infrastrukturou, jakož i celkově nízkou úrovní vzdělání a gramotnosti jejich obyvatel. Existence těchto Buraku společenství, stále diskriminováni v soukromí, zaměstnání a dalších oblastí, vedl vládu, aby zavedla opatření podle Zákona o Zvláštních Opatřeních pro Dowa Projektů v roce 1969, která byla udržována až do roku 2002. Tato zlepšení se zabývala pouze jedním aspektem nevýhod, kterým Burakumin čelí, a to špatnou infrastrukturou a bydlením v jejich komunitách. Teprve později byla pozornost zaměřena na řešení problémů diskriminace Burakumin pokračoval zkušenosti v oblastech, jako jsou soukromé zaměstnání, a dokonce i manželství.

v druhém příkladu by potenciální tcháni zkontrolovali pozadí osoby, aby se ujistili,že není v pozadí Buraku. To bylo jen v roce 1976, že Japonská vláda revidovala Rodinné Právo Registrace, aby se zabránilo třetích stran z pohledu další osoby, rodinný registru s Ministerstvem Spravedlnosti, ze kterého je možné odvodit osoby Buraku předky. Soukromé subjekty však byly stále schopni obejít tento zákaz tím, poradenství soukromě vyrobených publikací, tzv. Buraku Seznamy‘, obsahující podobné informace, nebo tím, že najme soukromé detektivy, aby našli relevantní údaje. Pouze v roce 1985 udělal nějaké Japonské úřady podniknout kroky, aby se zabránilo takové akce, které obcházení zákona: orgány v Prefektuře Ósaka přijata vyhláška o zákazu soukromé vyšetřování do pozadí jedince určit, zda on nebo ona je Burakumin. Řada dalších prefektur poté přijaly podobné právní předpisy, i když tam je ještě žádný národní zákon, který by komplexně zákazu těchto činností, ani zakazující více obecné soukromé akty diskriminace Burakumin a jiných menšin.

po vzoru vlády prefektury Ósaka přijaly další čtyři prefektury do roku 2006 nařízení zakazující vyšetřování původu Buraku. Japonská vláda se v průběhu let přijala opatření s cílem zabránit těmto praktikám a jiné formy diskriminace ze strany soukromých stran proti Burakumin, jako jsou senzibilizace školení v soukromých podnicích s více než 100 zaměstnanci, aby podporovaly toleranci a přijetí.

Aktuální otázky

Po ukončení v roce 2002 Zákon o Zvláštní Opatření pro Dowa Projektů – iniciativa začala v roce 1969 k posílení pozice Burakumin ve většinové společnosti – Japonská vláda věnovala relativně malá pozornost na problémy, kterým čelí Burakumin. Tam byla kapitola o Buraku problémy ve výročních zprávách Stravy v rámci Lidských Práv, Prosazování Práva, ale patří mezi málo konkrétních informací, které by mohly naznačovat vliv vládních programů k odstranění diskriminačních postojů vůči Burakumin.

V posledních desetiletích internetové technologie vytvořila zvláštní problémy pro Burakumin, jako je zvýšení ponižující a diskriminační zprávy prostřednictvím sociálních médií, stejně jako on-line se snaží identifikovat a zveřejnit, kde Burakumin společenství. Obavy kolem těchto otázek přispěly k regeneraci politický impuls, který v prosinci 2016 vyústila ve Stravě konečně přijetí Zákona o Podpoře Odstranění Buraku Diskriminace. Tento mezník v legislativě tvrdil, odpovědnost vlády k potírání diskriminace Burakumin prostřednictvím vytvoření konzultačních mechanismů, zlepšení vzdělávání a vyšetřování případů diskriminace, když k nim dojde. Přesto někteří kritici tvrdí, že zákon postrádá zuby, jako to není ve skutečnosti psanec diskriminace Burakumin, což znamená, činy v rozporu se zákonem nemůže vést v jakékoli formě sankcí.

aktualizováno duben 2018