En 1967 miles de hippies de contracultura acudieron en masa al Distrito de Haight-Ashbury de San Francisco para celebrar el Verano del Amor. Los grandes números sacudieron a la sociedad. Todos los hippies de verano escuchaban música rock, tomaban drogas psicodélicas, principalmente LSD, y se entregaban al sexo casual. Este movimiento de masas había comenzado en enero de 1967, cuando los líderes de la contracultura habían planeado y llevado a cabo el primer Encuentro Humano en San Francisco.En enero de 1967, Allen Cohen, Ron Thelin, Allen Ginsberg y otros promovieron el Human Be-In en el parque Golden Gate. Buscando tender puentes entre radicales y hippies, Cohen pidió «una unión de amor y activismo.»La idea era impresionar a las autoridades atrayendo a un gran número de jóvenes a una gran fiesta con abundante comida compartida , alcohol y drogas, incluida la marihuana y el LSD , junto con música rock gratuita y lecturas de poesía. El «Ser humano» era un juego con el ser humano, pero también significaba que era aceptable solo existir en el presente. Poco después, Richard Alpert anunció la filosofía de » Be Here Now.»Pidiendo un» Pow-Wow » y «Una Reunión de las Tribus», el cartel de Be-In mostraba a un indio montado en un caballo. Para los hippies, los indios eran puros de espíritu, primitivos liberados de la civilización occidental y verdaderos estadounidenses. Como parte de la búsqueda de autenticidad , la contracultura trató de ganar profundidad absorbiendo la sabiduría de los demás. En el cartel, el nativo americano llevaba una guitarra eléctrica, pero no estaba enchufada.

La multitud se estimó en unos veinte mil. El poeta Beat Gary Snyder inauguró oficialmente el evento soplando una concha, y Ginsberg cantó «om», que había aprendido en la India. Asistió Timothy Leary. Vestido con ropa blanca con una flor en la oreja, el psicólogo drogado le aconsejó: «Sintonice, encienda, abandone.»Leary explicó más tarde que quería que los jóvenes estadounidenses sintonizaran sus sentimientos, se excitaran con la música y luego abandonaran la carrera de ratas de clase media, pero la mayoría de la gente en el Be-In pensó que Leary quería decir que debían tomar ácido ese día. Owsley Stanley se desmayó con ácido.

Se consumió una buena cantidad de LSD, y the Dead, the Airplane y otras bandas tocaron fuerte y durante mucho tiempo. Cuando el radical político Jerry Rubin intentó dar un discurso, la multitud lo ignoró. El tono enojado de Rubin asustó a García, quien preguntó: «¿Por qué entrar en esta sociedad cerrada y hacer un esfuerzo para liberalizarla? ¿Por qué no lo dejas y te vas a otro sitio?»Los Ángeles del Infierno protegieron el sistema de sonido. «No teníamos idea de que éramos tantos», dijo más tarde un asistente.

El éxito del Be-In llevó a una interesante discusión filosófica sobre el significado de lo que estaba sucediendo entre Snyder, Ginsberg, Leary y Alan Watts en la casa flotante de Watts en la cercana Sausalito. La «cumbre de la casa flotante» fue grabada, y Allen Cohen imprimió la transcripción en el Oráculo. Ginsberg creía que el Be-Invalidated the Beat buscaba la felicidad individual y demostró un amplio seguimiento entre los hippies emergentes. Vio el valor de las drogas, la música y la comunidad en la búsqueda de la espiritualidad, pero después de su epifanía espiritual de 1963, ya no enfatizó las drogas. Snyder, fuertemente influenciado por sus once años en el monasterio budista Zen en Japón, enfatizó el significado espiritual del momento, y Alan Watts, el estudiante de religiones orientales que se había establecido en el Área de la Bahía, estuvo de acuerdo. En contraste, Leary creía que el LSD cambiaría el mundo una mente drogada a la vez. «No quiero formar parte de los movimientos de masas», declaró. «Creo que este es el error que están cometiendo los activistas de izquierda.»El sumo sacerdote del ácido buscó la iluminación espiritual a través de la transformación psicológica inducida por drogas.

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