în 1967 mii de hippii contracultură s-au adunat în districtul Haight-Ashbury din San Francisco pentru a sărbători Vara Iubirii. Numărul mare a zdruncinat societatea de masă. Toți hippii de vară au ascultat muzică rock, au luat droguri psihedelice, în primul rând LSD, și s-au răsfățat cu sexul ocazional. Această mișcare de masă începuse în ianuarie 1967, când liderii contraculturii planificaseră și desfășuraseră primul om în San Francisco.în ianuarie 1967, Allen Cohen, Ron Thelin, Allen Ginsberg și alții au promovat prezența umană în Parcul Golden Gate. Căutând să pună capăt radicalilor și hippilor, Cohen a cerut ” o uniune de dragoste și activism.”Ideea a fost de a impresiona autoritățile prin atragerea unui număr mare de tineri la o petrecere mare cu alimente abundente , alcool și droguri, inclusiv marijuana și LSD , împreună cu muzică rock gratuită și lecturi de poezie. „Human Be-In” a fost un joc despre ființa umană, dar a însemnat, de asemenea, că era acceptabil doar să existe în prezent. La scurt timp după aceea, Richard Alpert a anunțat filosofia „fii aici acum.”Apelând la un ” Pow-Wow” și „o adunare a triburilor”, afișul Be-In a prezentat un Indian pe un cal. Pentru hippii, indienii erau Puri în spirit , primitivi eliberați de civilizația occidentală și adevărați americani. Ca parte a căutării autenticității , contracultura a încercat să câștige profunzime absorbind înțelepciunea altora. Pe afiș, nativul american purta o chitară electrică, dar nu era conectat.

mulțimea a fost estimată la aproximativ douăzeci de mii. Poetul Beat Gary Snyder a deschis oficial evenimentul suflând pe o scoică, iar Ginsberg a scandat” om”, pe care îl învățase în India. Timothy Leary a participat. Purtând haine albe cu o floare în ureche, psihologul cu pietre a sfătuit faimos: „acordați-vă, porniți-vă, renunțați.”Leary a explicat mai târziu că dorea ca tinerii americani să se adapteze la sentimentele lor, să se aprindă de muzică și apoi să renunțe la cursa de șobolani din clasa de mijloc, dar majoritatea oamenilor de la Be-In thought Leary a însemnat că ar trebui să ia acid în acea zi. Owsley Stanley a leșinat cu acid.

s-a consumat mult LSD, iar the Dead, the Airplane și alte trupe au cântat tare și lung. Când radicalul politic Jerry Rubin a încercat să țină un discurs, mulțimea a ignorat-o. Tonul furios al lui Rubin l-a speriat pe Garcia, care a întrebat: „de ce să intrăm în această societate închisă și să depunem eforturi pentru a o liberaliza? De ce nu o lași și te duci în altă parte?”Îngerii Iadului au protejat sistemul de sunet. „Nu știam că suntem atât de mulți”, a spus mai târziu un participant.

succesul Be-In a dus la o discuție filosofică interesantă despre semnificația a ceea ce se întâmpla între Snyder, Ginsberg, Leary și Alan Watts pe barca lui Watts din Sausalito din apropiere. „Summitul houseboat” a fost înregistrat, iar Allen Cohenimprimat transcrierea în oracol. Ginsberg credea că Be-a invalidat căutarea Beat pentru fericirea individuală și a demonstrat o urmărire pe scară largă în rândul hippilor emergenți. El a văzut valoare în droguri, muzică și comunitate în căutarea spiritualității, dar după Epifania sa spirituală din 1963, nu a mai subliniat drogurile. Snyder, puternic influențat de cei unsprezece ani petrecuți în mănăstirea budistă Zen din Japonia, a subliniat semnificația spirituală a momentului și Alan Watts, studentul religiilor orientale care se stabilise în zona Golfului, a fost de acord. În schimb, Leary credea că LSD-ul va schimba lumea cu o minte drogată la un moment dat. „Nu vreau să fac parte din mișcările de masă”, a declarat el. „Cred că aceasta este eroarea pe care o fac activiștii de stânga.”Marele preot al acidului a căutat iluminarea spirituală prin transformarea psihologică indusă de droguri.

descărcați fragmentul complet de la hippii americani aici.