Isidor s-a născut literalmente într-o familie de sfinți în Spania secolului al VI-lea. Doi dintre frații săi, Leander și Fulgentius, și una dintre surorile sale, Florentina, sunt venerați ca sfinți în Spania. A fost, de asemenea, o familie de lideri și minți puternice, Leander și Fulgentius servind ca episcopi și Florentina ca stareță.

acest lucru nu a făcut viața mai ușoară pentru Isidore. Dimpotrivă, Leander ar fi putut fi sfânt în multe feluri, dar tratamentul său față de fratele său mai mic i-a șocat pe mulți chiar și la acea vreme. Leander, care era mult mai în vârstă decât Isidore, a preluat educația lui Isidore, iar teoria sa pedagogică a implicat forța și pedeapsa. Știm din realizările ulterioare ale lui Isidore că era inteligent și muncitor, așa că este greu de înțeles de ce Leander credea că abuzul ar funcționa în loc de răbdare.

într-o zi, băiatul nu mai putea suporta. Frustrat de incapacitatea sa de a învăța cât de repede dorea fratele său și rănit de tratamentul fratelui său, Isidore a fugit. Dar, deși putea scăpa de mâna și cuvintele fratelui său, nu putea scăpa de propriul sentiment de eșec și respingere. Când a lăsat în cele din urmă lumea exterioară să-i atragă atenția, a observat că apa picura pe stânca din apropierea locului în care stătea. Picăturile de apă care au căzut în mod repetat nu au avut nicio forță și păreau să nu aibă niciun efect asupra pietrei solide. Și totuși a văzut că, în timp, picăturile de apă au purtat găuri în stâncă.

Isidore și-a dat seama că, dacă ar continua să lucreze la studiile sale, eforturile sale aparent mici ar fi în cele din urmă plătite într-o mare învățare. De asemenea, el ar fi sperat că eforturile sale vor purta, de asemenea, piatra inimii fratelui său.

când s-a întors acasă, fratele său exasperat l-a închis într-o chilie (probabil într-o mănăstire) pentru a-și termina studiile, fără să creadă că nu va mai fugi.

fie trebuie să fi existat o parte iubitoare a acestei relații, fie Isidor a fost remarcabil de iertător chiar și pentru un sfânt, pentru că mai târziu va lucra cot la cot cu fratele său și, după moartea lui Leander, Isidor va finaliza multe dintre proiectele pe care le-a început, inclusiv un missal și breviar.

într-o perioadă în care este la modă să dăm vina pe trecut pentru problemele noastre prezente și viitoare, Isidore a reușit să separe modul abuziv în care a fost învățat de bucuria de a învăța. Nu a fugit de la învățare după ce și-a părăsit fratele, ci a îmbrățișat educația și a făcut-o munca vieții sale. Isidore s-a ridicat deasupra trecutului său pentru a deveni cunoscut drept cel mai mare profesor din Spania.

dragostea lui de învățare l-a făcut să promoveze înființarea unui seminar în fiecare eparhie a Spaniei. Nu și-a limitat propriile studii și nu și-a dorit și alții. Într-o mișcare unică, el s-a asigurat că toate ramurile cunoașterii, inclusiv artele și medicina, au fost predate în seminarii.Enciclopedia cunoașterii, Etimologiile, a fost un manual popular timp de nouă secole. De asemenea, a scris cărți despre gramatică, astronomie, geografie, istorie și biografie, precum și teologie. Când arabii au adus studiul lui Aristotel înapoi în Europa, acest lucru nu a fost nimic nou pentru Spania, deoarece mintea deschisă a lui Isidore a reintrodus deja filosoful studenților de acolo.

ca episcop de Sevilla timp de 37 de ani, succedându-i lui Leander, el a stabilit un model pentru un guvern reprezentativ în Europa. Sub îndrumarea sa și, probabil, amintindu – și de tiraniile fratelui său, a respins luarea deciziilor autocratice și a organizat Sinoade pentru a discuta despre guvernarea Bisericii spaniole.

încă încercând să uzeze stânca cu apă, el a ajutat la convertirea vizigoților barbari de la Arianism la creștinism.

a trăit până la aproape 80 de ani. În timp ce murea, casa lui era plină de mulțimi de săraci cărora le dădea ajutor și pomană. Unul dintre ultimele sale acte a fost să-și dea toate bunurile săracilor.

când a murit în 636, acest Doctor al Bisericii făcuse mai mult decât sperase vreodată fratele său; lumina învățăturii sale a luat foc în mințile spaniole și a reținut Evul întunecat al barbariei din Spania. Dar chiar mai mare decât mintea sa remarcabilă trebuie să fi fost geniul inimii sale care i-a permis să vadă dincolo de respingere și descurajare la bucurie și posibilitate.