introducere

hinduismul și islamul sunt strâns legate și au modelat India în țara în care este astăzi. Ambele sunt adânc înrădăcinate în cultura și societatea indiană, existând pe subcontinent de milenii. Pe lângă încurajarea acceptării și înțelegerii reciproce în societatea diversă și pluralistă, confluența lor a dus, de asemenea, la conflicte. Colonialismul britanic a jucat un rol extraordinar în polarizarea religioasă, iar partiția tragică a marcat începutul celor mai moderne tensiuni dintre musulmani și hinduși. Avansarea de către BJP a agendei lor naționaliste hinduse a intensificat și mai mult tensiunile în ultimii ani. În 2019, Administrația Primului Ministru Modi a luat măsuri precum revocarea articolului 370 în Kashmir, adoptarea legii de modificare a cetățeniei și aplicarea testelor de cetățenie în Assam.

un templu hindus în Hampi, Karnataka.

hinduismul în India

Hinduismul este religia primară a Indiei, practicată de peste 900 de milioane de cetățeni. Deoarece hinduismul a constat din punct de vedere istoric dintr-un set de practici și tradiții fără un organism central care să supravegheze implementarea lor, Vatra exactă și timpul de origine sunt neclare. Cu toate acestea, istoricii sunt de acord că hinduismul își are originea probabil în civilizația Indus Valley în jurul mileniului 3 î.HR. (Smith). Hinduismul nu impune cu forță sisteme specifice de filozofie sau credință adepților, permițând în schimb să înflorească o varietate de tradiții. Din cauza lipsei unui singur lider central sau a unei narațiuni religioase, Hinduismul este privit mai degrabă ca un mod de viață decât ca o religie organizată. În ciuda naturii descentralizate a religiei și a multitudinii de interpretări și tradiții urmate, există elemente ale hinduismului pe care le respectă majoritatea adepților. Conceptul de reîncarnare și venerare a tuturor animalelor, precum și abstinența de la consumul de carne de vită, sunt urmate aproape universal de hinduși în India.

Daliți sunt adesea forțați să îndeplinească sarcini precum curățarea canalelor. Credit: Timp

sistemul de castă și efectele sale

una dintre cele mai influente creații ale hinduismului, care a pătruns în societatea indiană timp de secole, ale cărei efecte sunt discernabile astăzi, este sistemul de castă. Sistemul de caste rigid structurat a orchestrat secole de inegalitate socială, politică și economică. În cadrul sistemului, o ierarhie socială bazată pe ocupația cuiva a dictat viața. Casta cea mai de sus cuprinde Brahmani — în primul rând cărturari și preoți — în timp ce Daliții, cărora li se atribuie locuri de muncă murdare, cum ar fi curățarea canalelor și pregătirea cadavrelor, ocupă cea mai joasă castă. Deși sistemul vechi de 2000 de ani a fost abolit oficial în 1947, hindușii de castă inferioară încă suferă consecințele anilor de represiune și a lipsei de oportunități. Pentru a echilibra condițiile de joc socioeconomice, guvernul a impus cote pentru ocuparea forței de muncă și admiterea la facultate. Astăzi, numeroși hinduși de castă inferioară dețin funcții importante în guvern și industrie.

Jama moscheea Masjid din Delhi. Credit: TripSavvy

Islamul în India

Islamul, cu aproape 200 de milioane de adepți, este a doua religie cea mai frecvent practicată în India. Deși nu este originar din subcontinentul Indian, difuzarea sa în India a fost catalizată de cuceririle islamice, precum și de comercianții arabi. Inițial, Islamul a câștigat cea mai mare acceptare în rândul grupurilor sociale și grupurilor reprimate, care au salutat perspectiva egalității și eliberării de sistemul omniprezent de caste. Cu toate acestea, Islamul nu a fost primit la fel de bine de alte grupuri hinduse și s-a confruntat adesea cu reciprocitate violentă. În 712 Î.hr., Umayyazii au învins rezistența armată în Sindh, dovedindu-se a fi o victorie decisivă pentru Islam în regiune. Deși convertirea forțată era obișnuită în regiunile controlate de musulmani, unii conducători precum Muhammad bin Qasim a tolerat toate religiile și a promis securitate tuturor, indiferent de credință. Datorită țesăturii sociale complexe țesute de sistemul de caste, conversiile islamice s-au întâmplat sporadic și uneori au implicat caste întregi la un moment dat. Credința s-a răspândit treptat pe tot subcontinentul și astăzi rata de creștere a populației musulmanilor este mai mare decât cea a hindușilor.

relațiile istorice Hindu-islamice

pentru un mileniu, hindușii și musulmanii au coexistat pașnic, iar India a fost în mare parte sincretistă. New Yorker scrie că, după secole de interacțiuni, aspecte ale religiilor și ale culturilor lor respective s-au contopit, ducând chiar la formarea de noi limbi precum Urdu și Deccani. Musulmanii Sufi au considerat adesea scripturile hinduse ca fiind celeste și au adoptat practici yoghine, cum ar fi murdărirea cenușii pe corpul lor. Cu toate acestea, odată cu introducerea britanicilor în 1858, relațiile din India s-au schimbat profund. Conducătorii britanici au fost uimiți de armatele mixte Hindus-musulmane care luptau la unison împotriva forțelor lor în timpul Revoltei din 1857. Ulterior, ei au promis să împiedice eforturile unificate de răsturnare a Guvernului, prin înlocuirea identităților naționale ale cetățenilor cu cele religioase.

forțele britanice din Calcutta. Credit: BBC News

Divide and Rule: the British colonialist Legacy

cu Politica divide and rule, britanicii au încurajat sistematic diviziunile dintre oamenii de credință hindusă și islamică. Ei au sprijinit Liga Musulmană, un grup de separatiști islamici care au cerut un stat musulman distinct. În 1905, britanicii au împărțit Bengalul în estul dominat de musulmani și în vestul cu majoritate hindusă. Viceregele Indiei, Lord Curzon, a explicat: „Bengalul Unit este o putere; bengaleză divizată va trage în mai multe moduri diferite.”O provincie unificată reprezenta o amenințare pentru puterea Britanică: Bengalezii au fost primii care au primit educație engleză, care a împuternicit intelectualismul, iar Bengalezii au condus mișcarea de Independență. În plus, Legea Morley-Minto din 1909 a creat electorate separate pentru alegătorii musulmani, spre disperarea alegătorilor hinduși. Astfel de tactici au dus la o dușmănie sporită între oameni de credințe diferite, precum și la erodarea armoniei comunale vechi.

Jinnah cu Gandhi. Credit: Telegraph India

deși britanicii au jucat un rol substanțial în crearea polarizării, multe figuri politice și religioase indiene puternice au cerut schimbarea. Muhammad Ali Jinnah, șeful Ligii Musulmane, s-a ciocnit în mod regulat cu Jawaharlal Nehru și Mahatma Gandhi din Partidul Congresului condus de hinduși. Jinnah a fost un naționalist musulman fervent și în fruntea eforturilor de a forma Statul Pakistan. Deși nu era el însuși un musulman ferm, el se considera protectorul musulmanilor de Autoritatea hindusă. La 16 August 1946, a organizat revolte în favoarea Pakistanului, rezultând tulburări civile și mii de morți. Partidul Congresului, care inițial a dezaprobat partiția, a recunoscut ulterior cererile lui Jinnah de a potoli Liga Musulmană.

partiția intensifică tensiunile

în mijlocul WW2, controlul britanic odată puternic și sigur a început să alunece și nu mai era viabil din punct de vedere economic consolidarea stăpânirii lor. Într-o chestiune de 40 de zile, a fost proiectată o hartă desenată în grabă a Asiei de sud, iar britanicii au făcut imediat o ieșire, lăsând țara într-o stare puternic polarizată și instabilă. După aproape 100 de ani de Raj britanic, India a fost delimitată în India condusă de hinduși și Pakistan condusă de musulmani. Partiția planificată în grabă a dus la una dintre cele mai mortale și disputate migrații în masă din istoria modernă. În acest proces, aproape 2 milioane și-au pierdut viața, aproape 20 de milioane au rămas strămutate și miliarde de rupii în valoare de proprietate au fost distruse. Haosul a urmat, jefuirea și violul alergând agresiv. Deși vărsarea de sânge a fost de scurtă durată, moștenirea partiției trăiește prin conflictele actuale și este una dintre cauzele principale ale disputelor hindus-musulmane de astăzi.

peisajele accidentate din Kashmir. Fotografie de Lesly Derksen pe Unsplash

conflictul de lungă durată asupra Kashmirului

în nord-vestul Indiei se află Kashmir, simbolul disputelor hindus-islamice și în mare parte un produs al diviziunii provocate de partiție. Kashmir a cunoscut un trecut multireligios: budismul a fost introdus în secolul al 3-lea î.HR., urmat de regulă de dinastii hinduse până în 1346, când dinastia musulmană Shah Mir și-a asumat controlul pentru următoarele 5 secole. În 1857, terenul a căzut sub controlul britanic. La momentul împărțirii, era nedeterminat modul în care va fi alocat terenul. La acea vreme, Kashmirul era dominat de musulmani, dar Maharaja hindusă, Hari Singh, a ales să rămână independent. El a semnat un acord de oprire cu Pakistanul, dar nu cu India, garantând fluxul liber de comunicare și comerț între regiuni. Când insurgenții susținuți de pakistanezi au preluat Regiunea, Singh a apelat la India pentru ajutor. India a declarat că, pentru a primi ajutor, Singh a trebuit să cedeze teritoriul Indiei. Măsura a fost puternic contestată de Pakistan, care a susținut legături culturale și geografice mai strânse cu Kashmir. Guvernul a susținut, de asemenea, că achiziția de terenuri nu a fost permisă, deoarece acestea respectă în continuare acordul de staționare. În ianuarie 1949 a fost trasată o linie de încetare a focului cu asistența ONU, rezultând efectiv frontierele actuale. În prezent, porțiunile de Nord și vest aparțin Pakistanului, iar regiunile sudice ale Jammu și Kashmir și Ladakh aparțin Indiei. În ciuda eforturilor sistematice de a stabili o frontieră solidă, rămâne unul dintre cele mai disputate teritorii din lume.

la sfârșitul anilor ’80, au apărut grupuri militante cu scopul de a contracara controlul Indian. Grupurile jihadiste armate au început atacurile asupra Kashmirului controlat de indieni și, la începutul anilor 1990, India a început să combată activitatea rebelilor. Deși guvernul Indian a susținut că guvernul pakistanez înarmează activ aceste organizații, Pakistanul, pe de altă parte, a susținut că acordă pur și simplu ajutor „moral și diplomatic” grupurilor activiste. Într-un impas în 1998, India a lansat cinci teste de rachete nucleare, Pakistanul ripostând lansând șase. Un atentat cu mașină de către jihadiști a ucis 38 de persoane la o adunare din Srinagar în 2001. Cu toate acestea, atacurile au culminat în 2008, când oamenii înarmați susținuți de pakistanezi au lansat o serie de atacuri în Mumbai, provocând peste 160 de decese. În ciuda discuțiilor recente de pace, guvernul Indian a luat o linie mai dură față de Pakistan de atunci.

articolul 370: Retragerea privilegiilor speciale ale Kashmirului

la 5 August 2019, India a revocat statutul special de care se bucură Kashmirul în ultimii 70 de ani, plasându-l sub administrarea deplină a guvernului Indian. Înainte de aceasta, articolul 370 din Constituția indiană a acordat Kashmirului numeroase privilegii speciale, cum ar fi dreptul la propria constituție și libertatea asupra tuturor afacerilor, excluzând „afacerile externe, apărarea și comunicațiile.”În plus, statalitatea Kashmiri a fost abrogată, stabilind un nou teritoriu al Uniunii condus de un locotenent guvernator ales de BJP. Ulterior, India a întrerupt comunicarea, impunând o întrerupere a Internetului de 5 luni și întrerupând serviciul de telefonie mobilă. Ladakh-ul istoric budist va fi separat de Jammu și Kashmir, formând un nou teritoriu al Uniunii. Acest lucru este în speranța de a aduce turismul și dezvoltarea în regiunea accidentată și bogată în resurse, dar nedezvoltată.

naționalismul hindus: BJP și sentimentul anti-musulman

decizia de a elimina statutul special al Kashmirului s-a confruntat cu critici imense din străinătate, dar a fost sărbătorită în toată India. Timp de decenii, una dintre cele mai substanțiale platforme ale Partidului Naționalist hindus Bharatiya Janata a fost integrarea Kashmirului în India. Majoritatea indienilor și aproape toate partidele politice, precum și partidele de stânga, au susținut decizia. Rakesh Sinha, un parlamentar BJP, a explicat: „sloganul” O Națiune, un popor ” este acum o realitate pentru indieni.”Mai mult, Consulul General Indian din New York a apărat alegerea, spunând că scopul său este de a” îmbunătăți buna guvernare și de a oferi justiție socio-economică secțiunilor dezavantajate ale oamenilor din stat.”Sentimentul Public față de Kashmir este predominant negativ, în principal datorită expulzării a 400.000 de brahmini hinduși din Kashmir a căror prezență în vale datează de șase secole. Pe rețelele de socializare, hashtag-urile precum #ServeIndiaNotPak, #KashmirForAll și #IndiaAgainstAntiNationals au devenit populare. Pe lângă faptul că decizia a fost primită de publicul Indian, percepțiile internaționale au fost mixte. Activiștii pentru Drepturile Omului au considerat că amestecul BJP în Kashmir a făcut parte din eforturi mai mari de a distruge cultura Kashmiri și de a promova Hindutva sau naționalismul hindus. Guvernele străine, pe de altă parte, nu erau în mare parte îngrijorate. În fața tensiunilor crescânde cu China, SUA au sprijinit din ce în ce mai mult India, pe care o consideră un protector important împotriva intereselor Chineze din regiune.

Assamese musulmani. Credit: Outlook India

teste de cetățenie în Assam

la doar câteva săptămâni după ce articolul 370 a fost reziliat, India a atras din nou controverse pentru emiterea testelor de cetățenie în statul Assam pentru a găsi imigranți ilegali. Assam, care împarte granița cu Bangladesh, se numără printre cele mai diverse zone etnice din India. Unul din trei Asamezi este musulman, dar imigrația ilegală din Bangladesh a îngrijorat guvernul. NRC, sau Registrul Național al cetățenilor, listează cetățenii indieni legitimi din Assam. Cu toate acestea, când a fost actualizat recent, 1.9 milioane de oameni au fost lăsați pe dinafară, dintre care majoritatea erau musulmani. Cu excepția cazului în care ar putea oferi dovezi tangibile ale genealogiei indiene, au fost concediați ca imigranți fără acte. Tribunalele pentru străini, care supraveghează apelurile pentru Cetățenie, sunt considerate pe scară largă un fals și ciuruite de corupție. Jurnalistul Vice News Rohini Mohan a descoperit că ” 78% din comenzi au fost livrate fără ca acuzatul să fie auzit vreodată.”În plus, mulți nu pot prezenta documente care să-și verifice cetățenia, deoarece sunt analfabeți sau pentru că nu au înregistrări organizate. Numărul mare de familii apatride de acum ridică întrebări cu privire la locul în care vor fi relocate. Assam intenționează să construiască aproape o duzină de lagăre de detenție pentru a le găzdui, dar Bangladesh refuză să accepte migranții, deși un număr mare sunt musulmani etnici Bengali. Mulți musulmani, la vârsta de 14 ani, s-au sinucis după ce au aflat despre neeligibilitatea lor la cetățenie sau teama de a fi trimiși în centrele de detenție. Deși locuitorii musulmani au fost răniți, mulți hinduși indigeni din Assam au văzut — o ca fiind benefică-există un sentiment anti-migranți pe scară largă, deoarece ei cred că Bangladeshii le fură locurile de muncă și proprietățile.

demonstranții dețin steaguri BJP. Credit: Hindustan Times

CAA: Controversă suplimentară privind cetățenia

în decembrie 2019, administrația Modi a făcut obiectul unor controverse suplimentare cu ratificarea Legii privind modificarea cetățeniei, care „folosește religia ca criteriu pentru a determina dacă migranții ilegali din India pot fi urmăriți rapid pentru cetățenie.”Imigranții de toate credințele — de la creștinism la Zoroastrianism — erau eligibili pentru naturalizare. Cu toate acestea, proiectul de lege exclude Islamul. Purtătorul de cuvânt al BJP, Raveesh Kumar, a explicat:” proiectul de lege oferă o considerație accelerată pentru cetățenia indiană minorităților religioase persecutate deja în India din anumite contigue countries…It încearcă să abordeze dificultățile actuale și să respecte drepturile fundamentale ale omului.”Deși unele minorități persecutate sunt protejate, alte grupuri, cum ar fi musulmanii Rohingya din Myanmar, ar fi excluse. Proiectul de lege s-a confruntat cu reacții masive, iar protestele au urmat în toată țara, în special în nord-est. În orașul sudic Hyderabad, s-au adunat peste 100.000 de manifestanți. Ca răspuns, BJP și-a sponsorizat propriile mitinguri, inclusiv unul în orașul Jodhpur. În ciuda protestelor, poziția Guvernului a rămas fermă; Președintele BJP Amit Shah a spus: „nu vom da înapoi nici măcar un centimetru.”

Legea privind modificarea cetățeniei și retragerea 370 sunt considerate ca parte a obiectivului mai larg al Indiei de a marginaliza musulmanii și de a împleti în întregime identitatea religioasă și culturală hindusă cu statul. Modi are o lungă istorie de a încerca să înăbușe forța Islamului. New York Times scrie: „de când Domnul Modi a preluat funcția în 2014, organismele guvernamentale au rescris cărți de istorie, au tăiat secțiuni despre conducătorii musulmani și au schimbat numele locurilor oficiale în hindus din musulman.”Faizabad a devenit Ayodhya; Allahabad a devenit Prayagraj; există eforturi pentru a face Ahmedabad Karnavati. Linșările împotriva musulmanilor și a celor suspectați de consumul de vaci au crescut în număr, dar făptașii sunt rareori acuzați. Deși guvernul a împins credințele hinduse de extremă dreaptă, părinții fondatori ai Indiei s-au opus ferm naționalizării religiei.

prezența lui Gandhi pe India 50 bancnote rupii

rădăcinile seculare ale Indiei

Mahatma Gandhi și Jawaharlal Nehru au luptat pentru India pe motive de secularism. Ei doreau ca India să-și păstreze tradițiile pluraliste în ciuda imperialismului britanic și a politicilor divizive adoptate în epoca colonială. În loc să dorească să suprime credințele religioase, Gandhi credea că oamenii de toate credințele ar trebui să existe armonios și nicio religie nu ar trebui să domine alta. Într-unul din discursurile sale, el declară: „cred în adevărul fundamental al tuturor marilor religii ale lumii. Cred că toate sunt date de Dumnezeu și cred că au fost necesare pentru oamenii cărora le-au fost revelate aceste religii. Și cred că dacă am putea citi cu toții scripturile diferitelor credințe din punctul de vedere al adepților acestor credințe, am afla că acestea erau în partea de jos toate una și au fost toate de ajutor pentru o alta.”Nehru, primul prim-ministru al Indiei, a împărtășit credințele lui Gandhi. El credea că, pentru ca populația extrem de diversă a Indiei să coexiste, afacerile religioase ar trebui să fie separate de afacerile impunătoare. Constituția Indiei susține și valorile seculare: Articolul 25 prevede: „toate persoanele au dreptul în mod egal la libertatea conștiinței și la dreptul liber de a profesa, practica și propaga religia.”

tineretul: viitorul Indiei?

hinduismul și Islamul au ambele istorii lungi și istorice în India. Tensiunile au escaladat sever ca urmare a politicii britanice de divizare și guvernare și au crescut și mai mult după partiție. În ultimii ani, sentimentul public față de Musulmani s-a întărit, iar eforturile susținute ale BJP de a crea o națiune dominată de hinduși au polarizat națiunea în continuare. Acest lucru contrazice dorințele părinților fondatori ai Indiei Nehru și Gandhi, care doreau ca secularismul și armonia religioasă să prevaleze. Viitorul relațiilor religioase din India este neclar, dar este rezonabil să presupunem că este în mâinile tinerilor. Nicio țară nu are mai mulți tineri decât India — jumătate din populația sa de 1,4 miliarde-are sub 25 de ani. Așa cum au demonstrat în timpul protestelor împotriva legii privind modificarea cetățeniei, un număr mare de tineri, indiferent de religie, sunt capabili să se unească pentru a lupta pentru secularism. Pe de altă parte, BJP este de departe cea mai puternică forță politică din India, iar în 2019, cota de vot a partidului cu tinerii a fost mai mare decât cota sa generală de vot.

indiferent de soarta relațiilor hindus-islamice, va fi cuvântul tinerilor.