pentru unii oameni, orientarea sexuală și dorința nu sunt rigide sau continue de-a lungul vieții lor; mai degrabă, ele pot fi fluide și se pot schimba în timp.

mass-media și mișcările și organizațiile LGBTQ+ de masă definesc adesea identitatea orientării sexuale ca fiind una (dar nu mai mult de una) dintre următoarele: heterosexual, gay, lesbian, bisexual, asexual și pansexual. Mai multe comunități de nișă, adesea online, adaugă alte identități: demisexual, sapiosexual, lithosexual și multe altele. Și în timp ce orientarea sexuală și identitatea de gen nu sunt același lucru, conceptul de orientare sexuală se bazează de obicei pe asemănarea sau diferența de gen între două sau mai multe persoane. Un cadru de identitate sexuală bazat pe categorii statice, binare de gen nu lasă spațiu pentru cei ale căror identități de gen transcend binarul de gen și nici pentru oricine este atras de ele.

Din păcate, ceea ce multe comunități împărtășesc în conceptualizarea identității sexuale, este o credință în natura sa fixă. Din retorica ” born this way „a mișcării mainstream pentru drepturile homosexualilor care încearcă să înrădăcineze identitatea homosexuală și lesbiană așa cum a fost stabilită la naștere sau căutarea unei” gene gay „care încearcă să legitimeze identitatea homosexuală și lesbiană prin biologie, identitatea sexuală – mai colocvial descrisă ca „sexualitate” – este aruncată ca o caracteristică sau trăsătură care nu se schimbă. Discursul LGBTQ de masă subscrie la un model de formare și dezvoltare a identității care presupune o descoperire timpurie a atracției de același sex, o perioadă de ascundere a acelei atracții (fiind „în dulap”), un proces exploziv de ieșire prin care acea atracție devine o identitate publică și, în cele din urmă, o stabilizare a acelei identități pe termen lung-de obicei, restul vieții unui individ. Pentru unii oameni, orientarea sexuală și atracția sunt foarte fixe; cu toate acestea, acest lucru nu este cazul tuturor.

această descriere a sexualității fixe este adesea stabilită în opoziție cu argumentul conservator că sexualitatea este atât „nefirească”, cât și „o alegere” – un argument care încearcă să delegitimizeze relațiile și orientările de același gen în virtutea faptului că acestea sunt non-normative și în virtutea faptului că nu se încadrează într-o percepție prescrisă a sexualității umane „adecvate” adesea informată de credințele religioase. Contracararea acestui argument implică adesea argumentarea faptului că relațiile umane de același gen sunt atât „naturale”, cât și „nu sunt o alegere”-prin exemple de relații de același sex la animale, relații umane de același sex în istorie și cadrele menționate mai sus ale sexualității ca caracteristică biologică stabilită la naștere.cu toate acestea, sexualitatea umană este înțeleasă în prezent ca fiind mai complexă decât arată de obicei oricare dintre aceste reprezentări binare. Acum diferențiem adesea atracțiile și identitățile sexuale, romantice și estetice unul de celălalt, încadrându-ne fiecare ca o caracteristică în continuă schimbare, modelată de experiențele trecute și actuale, de alte identități deținute (indiferent dacă sunt rasiale, de clasă, de gen, abilități, religioase și/sau altele) și de dorința agentă a unui individ. Un individ poate, de exemplu, dorința de a avea relații sexuale de obicei cu femeile, dar se găsesc romantic atras de oameni de toate genurile și estetic atras de forme mai androgine de exprimare de gen. Mulți ani mai târziu, același individ poate descoperi că atracțiile și identitățile lor sexuale, romantice și/sau estetice s –au schimbat-poate ca urmare a trăirii într-un mediu diferit și a interacțiunii cu diferite comunități, a explorării personale și/sau spirituale, a unei experiențe sexuale sau romantice formative semnificative, a alegerii personale, a unei combinații a tuturor acestora sau dintr-un motiv cu totul diferit.indiferent de cauză, fluiditatea sexuală este o experiență împărtășită de mulți oameni și nu implică în mod inerent rezultate negative de sănătate emoțională sau mentală pentru persoanele care o experimentează. Pentru mulți, fluiditatea sexuală este doar unul dintre numeroasele moduri unice în care oamenii își experimentează sexualitatea de-a lungul vieții.

resurse în campusul Stanford

alături de Stanford Weiland Health Initiative, Queer Student Resources Center situat în casa camionului de pompieri oferă un spațiu cald și primitor pentru populația extrem de diversă de studenți care sărbătoresc, pun la îndoială, investighează și se luptă cu orientarea sexuală și / sau identitatea de gen.

inițial scris de Lily Zheng, editat de Weiland Health Initiative team.