Acest proiect se bazează pe scopul de a explica un eveniment din trecutul relativ recent, lucrând progresiv mai departe în trecut pentru a descoperi tot mai multe informații care par să suporte problemele. Chiar dacă efortul de a crea Biafra a ieșit din contextul provocărilor Nigeriei independente, istoricii nu trebuie să privească mai departe înapoi pentru a vedea ce s-a întâmplat în epocile coloniale și precoloniale (anterioare) pentru a afla mai multe despre lumea din care a fost creată Nigeria? Sigur că da. La urma urmei, acesta este un curs de istorie.

înainte de a merge mai departe, trebuie să fim conștienți de fluxul evenimentelor. În scopul acestui proiect, perioada „colonială” este în esență perioada dintre Primul Război Mondial și al doilea război mondial, în timp ce materialul precolonial prezentat aici acoperă secolul 19 până la Primul Război Mondial.În perioada precolonială există deja contact direct cu europenii care operează în orașe portuare precum Bonny, precum și contact indirect prin achiziționarea de bunuri europene prin comerț, precum și producția de produse destinate a fi trimise în orașe portuare. Acest comerț, desigur, a fost adăugat pe rețelele de comerț cu sclavi care existau încă din jurul anului 1500. Ca urmare a unei întâlniri a puterilor europene la Berlin în 1884, interiorul Africii a fost împărțit în posesiunile coloniale ale țărilor europene. Mutarea englezilor în țara Igbo a urmat la scurt timp după aceea, acoperind perioada 1889-1914. Și, în 1914, nordul și sudul Nigeriei au fost unite în scopuri administrative într-o singură colonie Britanică.

Primul Război Mondial a fost cu adevărat un război mondial cu participanți de pe cinci continente și acțiuni militare răspândite pe tot globul. Au existat unele rezultate și impacturi specifice pentru africani ca urmare a Primului Război Mondial. Acestea includ faptul că recrutarea militară (draft) a numeroși subiecți Coloniali africani în armatele europene a generat cantități mari de furie. Dar războiul a avut consecințe mai concrete. Africanii care au luptat alături de albii europeni au aflat că acești „stăpâni” erau oameni obișnuiți, nu supraoameni. Mai mult, africanii se așteptau să fie recompensați pentru serviciul lor către stăpânii lor coloniali cu schimbări sociale și Constituționale, precum și concesii economice în moduri care le-ar îmbunătăți condițiile de viață acasă. Elitele educate au urmat apelul Președintelui Woodrow Wilson (Statele Unite) de a reorganiza guvernele pe baza autodeterminării naționale. Termenul înseamnă că oamenii ar trebui să fie independenți și să trăiască în limitele politice care corespundeau locului în care locuiau.

în loc să relaxeze stricturile coloniale în semn de recunoștință după război, prezența europeană în Africa s-a intensificat. „Perioada 1919-1935 a fost ultima unitate teritorială a imperialismului colonial în Africa. Până în 1935, toate acele zone care încă rezistau împotriva imperialiștilor și se agățau de suveranitatea lor … toate au fost aduse sub ocupație efectivă și puse sub sistemul colonial. Acest lucru a însemnat că mai mulți africani simțeau vârful colonialismului până în anii 1920 decât în anii 1910. Prin urmare, ne-am aștepta să vedem o schimbare corespunzătoare în amploarea activităților anticolonialiste sau naționaliste. Mai mult, noile măsuri administrative și ordonanțe care au fost introduse în această perioadă pentru a sprijini sistemul colonial—aceasta a fost perioada de glorie a sistemului britanic de guvernare indirectă—au dat din ce în ce mai multe puteri conducătorilor tradiționali și șefilor nou creați, cu excluderea elitei educate. Prin urmare, frustrarea și dezamăgirea au crescut în rândul elitei educate și, din moment ce numărul lor a crescut în această perioadă, reacțiile lor au devenit nu numai intensificate și anti-coloniale, ci și conducători anti-tradiționali.”(Boahen, perspective africane asupra colonialismului, 76-77)

și condițiile economice s-au schimbat. Anii 1920 și 1930 au cunoscut crize economice la nivel mondial care au făcut ca prețul acelor lucruri produse în țările africane—materii prime și culturi de numerar—să scadă brusc (amintiți-vă că aceasta este perioada Marii Depresiuni și evenimentele care au dus la aceasta). În același timp, prețurile mărfurilor importate din Europa au crescut foarte mult.

Mai mult, această perioadă a cunoscut creșterea eforturilor afro-americanilor și ale altora de origine africană din afara Africii de a lega condiția africanilor colonizați de conceptele universale de justiție, drepturi naturale și drepturile omului cu scopul de a elimina colonialismul prin promovarea independenței. Această mișcare Panafricană a încercat să obțină o audiere imediat după Primul Război Mondial prin emiterea unui manifest care a solicitat … Ei bine, de ce să nu citiți singuri câteva fragmente.

în mijlocul acestor evenimente, britanicii au inaugurat un sistem de „regulă indirectă” ca fiind cel mai eficient mod de a-și gestiona coloniile. Acest sistem a reprezentat fundalul mișcării post-Al Doilea Război Mondial pentru a crea o Nigeria independentă și a reprezentat Cadrul pentru relațiile dintre toți nigerienii și „țara Mamă”.”Înainte de a analiza mai multe dovezi, trebuie să analizăm un pic mai complet modul în care coloniile au fost conduse, analizând Materialul privind regula indirectă.

colaborare

pe măsură ce vă uitați la diferitele subiecte oferite pentru studiul și colaborarea în grupuri mici, rețineți aceste întrebări:

• cum credeți că au răspuns africanii la abordarea engleză a Guvernului?
• care ar fi o critică africană a acestor politici?

citirile din această secțiune tratează amintirile Igbo ale vieții înainte sau în afara prezenței directe a europenilor în societatea lor și cu o celebră revoltă / rebeliune. Din aceste lecturi nu numai că puteți obține o înțelegere suplimentară a ideilor britanice, dar veți obține, de asemenea, o mulțime de informații despre cine au fost Igbo și cum s-au văzut ca popor. Aceste concepte reprezintă 1) o critică a ipotezelor Britanice despre subiecții lor coloniali și 2) motivele pentru care Igbo ar dori să-și dezvolte propria literatură și să aibă un stat independent. Puteți găsi, de asemenea, în aceste lecturi indicii ale problemelor care vor declanșa războiul civil?

Rebeliunea femeilor Aba
acest eveniment din jurul anului 1930 a provocat o îngrijorare semnificativă în rândul colonizatorilor, deoarece a fost o rebeliune a femeilor care au luat măsuri în propriile mâini ca reacție la credința lor că Anglia își extindea rolul colonial prin emiterea unei noi taxe.

acuzarea colonialismului
acest fragment, scris în 1944, adaugă o nouă dimensiune discuției cu o critică puternică a africanilor care au fost primii africani care au deținut funcții în administrația colonială și companiile comerciale din Anglia.

voci Igbo:

• democrația Igbo
• viziunea Europeană a Igbo, 1840
• comerțul cu sclavi în societatea Igbo

aceste trei lecturi sunt fragmente dintr-o carte care încearcă să recupereze istoria poporului Igbo în secolul al XIX-lea în ajunul colonialismului. În timp ce #2 este un raport de călătorie din 1840, celelalte două lecturi sunt transcrieri parțiale ale Istoriilor orale ale bătrânilor luate în anii 1970. aceste documente reprezintă puncte de vedere ale vieții satului într-un moment în care influența europeană era minimă sau absentă.

Povara omului alb
această lectură este extrasă dintr-o relatare contemporană care descrie condițiile din nordul Nigeriei din perspectiva cuiva care dorește ca englezii să se implice mai mult în afacerile din nordul Nigeriei.