Spovedania a devenit un subiect sensibil în comunitatea harului. Judecând după unele dintre comentariile pe care le-am primit în ultima săptămână, există unii oameni care cred că nu trebuie să mărturisim niciodată păcatele, că a face acest lucru înseamnă să-l plesnim pe Isus în față și să ne întoarcem la religiozitatea bazată pe lucrări.

este adevărat că mărturisirea a fost abuzată de două mii de ani. Mărturisirea de a fi iertat este probabil lucrarea numărul unu a cărnii. Cu toate acestea, susțin că mărturisirea poate fi bună pentru tine. Și așa cum am explicat în ultimul meu post, există o lume de diferență între mărturisirea sănătoasă și nesănătoasă.

în acest post final din serie, vreau să vă las cu șase exemple de o mărturisire bună din Biblie. Dar mai întâi, permiteți-mi să vă dau un test pe care îl puteți folosi pentru a determina dacă orice mărturisire este bună sau rea:

adevărata mărturisire biblică înseamnă declararea credinței în Dumnezeu; mărturisirea Rea dă glas necredinței.

este important să înțelegeți această distincție. Mărturisirea adevărată este de acord cu Dumnezeu, dar mărturisirea Rea se îndoiește de el (de ex: cerându-i să facă ceea ce a făcut deja, implorându-l să dea ceea ce a dat deja). Mărturisirea adevărată te lasă întotdeauna conștient de Hristos, dar mărturisirea proastă te lasă conștient de sine.

vedeți diferența? Bine, iată primul dintre cele șase exemple de mărturisire bună.

1. Mărturisirea spre mântuire

dar vameșul stătea la distanță. Nici măcar nu s-a uitat la cer, ci și-a bătut pieptul și a spus: ‘Doamne, Ai milă de mine, păcătos. Vă spun că acest om, mai degrabă decât celălalt, a plecat acasă îndreptățit înaintea lui Dumnezeu. (LUCA 18:13-14)

aceste șapte cuvinte ale vameșului – „Doamne, Ai milă de mine, păcătos” – sunt diferența dintre viață și moarte, între justificare și condamnare. Colectorul de taxe își mărturisește nevoia de milă și se uită la Dumnezeu pentru a o obține. Nu trebuie să vă bateți pieptul pentru a vă salva, dar trebuie să vă puneți credința în Dumnezeu și acest om o face. Deci, chiar dacă această rugăciune vine înainte de cruce, Isus spune că omul a plecat acasă îndreptățit. Cu alte cuvinte, el a plecat acasă un om nou și un păcătos nu mai. Rugăciunea colectorului de taxe trece testul. Este o mărturisire bună, salvatoare de vieți. Este Romani 10: 9 în acțiune.

2. Mărturisirea de filiație

pentru că nu ai primit un spirit care te face din nou sclav să te temi, ci ai primit Spiritul filiației. Și prin el strigăm: „Ava, tată” (Rms 8:15).

poate că ați făcut aceeași mărturisire ca și vameșul. Dacă da, nu o faceți din nou. O dată este suficient. Nu merge în jurul spune oamenilor sunteți un „păcătos mizerabil” sau un ” păcătos salvat prin har.”Dacă te – ai născut din nou, nu mai ești un păcătos-ești un copil al lui Dumnezeu. Este inteligent ca păcătoșii să mărturisească ca vameșul și să-i ceară lui Dumnezeu milă și har. Dar nu trebuie să cereți ceea ce ați primit deja. A face acest lucru înseamnă a acționa în necredință și îndoială.

Duhul Sfânt din tine strigă ” tată! Tată!”(Galateni 4: 6, MSG). Din moment ce mărturisirea adevărată este de acord cu Dumnezeu, și noi strigăm ” Abba, Tată.”Nu stăm la distanță bătându-ne pieptul ca colectorul de taxe nesalvat. Ne apropiem ca niște copii iubiți care se adresează Celui Atotputernic ca „Papa”, „Abba” și ” tată.”Adevărata mărturisire înseamnă să te vezi pe tine însuți așa cum te vede Dumnezeu și el te vede ca pe un copil foarte iubit.

3. Mărturisirea păcatelor

miluiește-mă, Dumnezeule, după bunătatea ta iubitoare; după mulțimea îndurărilor tale tandre, șterge-mi fărădelegile. (Psalm 51:1)

David păcătuise și știa asta, totuși abia își menționează păcatul în acest Psalm al Pocăinței. În schimb, el face 24 de declarații despre bunătatea lui Dumnezeu. Acest lucru este semnificativ. Sub legea zilei, David merita să moară, dar aici, în Psalmul 51, el face apel la natura plină de Har a lui Dumnezeu – bunătatea și mila sa iubitoare. Acesta este un Psalm plin de credință în bunătatea lui Dumnezeu, astfel trece testul mărturisirii.

când păcătuiești, nu te holba la buric, ci ridică-ți ochii spre cer. Luați-vă semnalul de la David și lăudați-L pe Dumnezeu pentru bunătatea și mila sa. Mulțumește-i că toate păcatele tale au fost luate la cruce și că din cauza lui Isus nu mai ești păcătos. Sunteți într-adevăr drepți. Nu este nevoie de credință pentru a-ți mărturisi vinovăția și rușinea când păcătuiești; este nevoie de credință pentru a privi la cruce și a declara: „datorită harului Său sunt încă iertat, sunt încă neprihănit, sunt încă un copil al lui Dumnezeu. Mulțumesc Iisuse!”

4. Mărturisirea în vremuri de suferință

le-a spus: „Sunt atât de trist încât mă simt ca și cum aș muri. Stai aici și stai treaz cu mine.”Isus a mers pe un drum mic. Apoi a îngenuncheat cu fața la pământ și s-a rugat: „tatăl meu, dacă este posibil, nu mă face să sufăr, făcându-mă să beau din paharul acesta. Dar fă ce vrei tu, nu ce vreau eu.”(Mat 26:38-39, CEV)

mărturisirea nu este doar pentru păcat; E și pentru suferințele noastre. Cea mai mare nevoie a lui Isus a fost trăită în Grădina Ghetsimani. Sufletul său a fost zdrobit de greutatea lumii. Și-a pus Isus o mască și s-a prefăcut că o are cu totul? Nu. A deschis gura și a mărturisit cu transparență sinceră.

dacă treci printr-o perioadă grea, fii încurajat de Isus. A fost atât de stresat, încât a transpirat sânge! Toată lumea devine stresată; ceea ce faci când ești stresat face diferența. Ce a făcut Isus? El și – a prezentat cererile lui Dumnezeu – „nu mă face să sufăr” – dar a făcut-o într-un mod care și-a exprimat credința în bunătatea lui Dumnezeu. Este ca și cum ar fi spus: „nu știu dacă pot merge până la capăt cu acest domn, dar am încredere în tine.”Îl vezi? Onestitate („mor aici!”) plus credința („voia Ta se va face”) este egal cu harul de a ne ajuta prin ceasul nostru de nevoie.

Dacă vă aflați într-un mediu care pune un mare accent pe mersul în victorie în fiecare zi, trebuie să auziți acest lucru: dacă nu ești sincer și deschis cu privire la nevoile tale, nu vei primi niciodată harul care ne propulsează prin încercările vieții. Harul este pentru cei nevoiași și suntem cu toții nevoiași. Nu suntem toți sinceri în privința asta. Numai cei umili primesc har.

5. Mărturisire și boală

în timp ce Isus mergea de acolo, doi orbi l-au urmat, strigând: „ai milă de noi, Fiul lui David! Când s-a dus în casă, orbii au venit la el, iar el i-a întrebat: „Credeți că pot să fac aceasta?”Da, Doamne”, au răspuns ei. Apoi s-a atins de ochii lor și le-a zis: „după credința voastră vi se va face!” și vederea lor a fost restabilită. (Matei 9: 27-30)

cred că erau mulți orbi în Israel, dar aceștia doi și-au deschis gura și i-au mărturisit lui Isus marea lor nevoie. Uite ce le-a cerut Isus. Crezi? Este ca și cum Isus a fost pe o credință-vânătoare. Sunt sigur că Isus ar putea simți credința în inimile lor, dar el a vrut ca ei să-l vorbească. Este ca și cum ar avea nevoie să audă propria lor mărturisire bună. Da, Doamne, noi credem. De fiecare dată când spui „da” lui Isus, este o mărturisire bună. Dă glas credinței din inimile noastre.

vorbesc cu bolile tot timpul. Le spun despre Isus prin ale cărui dungi suntem vindecați. Le poruncesc să se închine Regelui Isus și adesea o fac. Pentru a-l parafraza pe Bill Johnson, nu toată lumea pentru care mă rog se vindecă, dar mai mulți oameni se vindecă atunci când proclam numele lui Isus decât atunci când rămân tăcut.

până acum am văzut că o mărturisire poate fi utilă atunci când avem de-a face cu mântuirea, filiația, păcatul, suferința și boala. Există încă o ocazie când mărturisirea este bună.

6. Mărturisirea ca jertfă

prin Isus, de aceea, să—i oferim continuu lui Dumnezeu o jertfă de laudă-rodul buzelor care mărturisesc Numele său. (Evrei 13:15)

cuvântul pentru mărturisire aici este exact același cu cuvântul pentru mărturisire din 1 Ioan 1: 9 și din alte părți. Este omologeo, sensul, Să fie de acord cu Dumnezeu. De fiecare dată când Îl lăudăm pe Dumnezeu pentru bunătatea și mila sa, facem o mărturisire bună.

scriitorul din Evrei spune că acesta trebuie să fie obiceiul nostru continuu. S – ar putea să fiți închiși în închisoare ca Pavel și Sila-lăudați-l oricum, pentru că este bun. Viața ta poate merge în jos toaletă. Ghici ce-Dumnezeu este încă bun. În loc să dai glas încercărilor vieții tale, vorbește furtunilor tale despre bunătatea bunului tău Dumnezeu. Mustră-ți problemele, rezistă diavolului, binecuvântează-i pe cei care te blestemă, roagă-te pentru dușmanii tăi și luptă lupta cea bună.

recunoștința este limbajul credinței. De fiecare dată când îi mulțumești lui Dumnezeu, faci o mărturisire bună. Vrei să fii un bun mărturisitor? Atunci învață să mulțumești în toate împrejurările (1tes 5:18).

mărturisire adevărată = ” Isus!”

adevărata mărturisire este practic proclamarea” Isus ” peste viețile noastre. Ea declară vestea bună a împărăției sale. Proclamă Evanghelia harului Său și spune „Mulțumesc, Isus!”diavolului i-ar plăcea să-i spui Nu lui Isus, dar din moment ce nu vei face asta, el va fi mulțumit dacă nu spui nimic. Nu respingeți mărturisirea ca o lucrare religioasă goală. Mărturisirea adevărată este una dintre modalitățile prin care Dezvăluim vestea bună a harului lui Dumnezeu unei lumi care are nevoie disperată să o audă:în consecință, credința vine din ascultarea soliei, iar solia este auzită prin cuvântul lui Hristos. Dar întreb:nu au auzit? Desigur, ei au făcut: „vocea lor a ieșit în tot pământul, cuvintele lor până la marginile lumii.”(Romani 10: 17-18)

ca acest articol? Deveniți abonat prin e-mail (este gratuit) și vă vom ține la curent. Fără spam, promitem!

Escape to Reality este un site finanțat de cititori. Deveniți un susținător pe Patreon (USD) sau Donorbox (alte valute) astăzi.