o Dharma (Parte 1): Sanatana-dharma

Dharma é muitas vezes traduzido como “dever”, “religião” ou “dever religioso” e, no entanto seu significado é mais profundo, desafiando concisa, tradução para o inglês. A palavra em si vem da raiz sânscrita “dhri”, que significa “sustentar”. Outro significado relacionado é aquele que é integral a algo.”Por exemplo, o dharma do açúcar é ser doce e o dharma do fogo ser quente. Portanto, o dharma de uma pessoa consiste em deveres que o sustentam, de acordo com suas características inatas. Tais características são tanto materiais quanto espirituais, gerando dois tipos correspondentes de dharma:

(a) Sanatana-dharma – deveres que levam em conta a identidade espiritual (constitucional) da pessoa como atman e são, portanto, os mesmos para todos.

(B) Varnashrama-dharma – deveres realizados de acordo com a natureza material (condicional) e específicos para o indivíduo naquele momento particular (ver Varnashrama Dharma).de acordo com a noção de sanatana-dharma, a inclinação eterna e intrínseca da entidade viva (atman) é realizar seva (serviço). Sanatana-dharma, sendo transcendental, refere-se a leis universais e axiomáticas que estão além de nossos sistemas de crença temporários. A maioria dos adeptos prefere chamar sua tradição Sanatana-dharma ao invés de usar o termo mais recente, “hinduísmo”, que eles consideram ter conotações sectárias. (Às vezes, uma outra categoria é adicionada, chamada sadharana–dharma, regras morais gerais para todos.)

pontos chave

• Dharma-deveres que nos sustentam de acordo com a nossa natureza intrínseca.dois tipos principais:Sanatana – dharma se refere à “lei eterna” que é universal.códigos morais básicos são chamados sadharana-dharma.

Analogia Útil 1

O sol e seus vários nomes

O mesmo sol é chamado por diferentes nomes em diferentes países.

O sol é chamado por nomes diferentes, mas permanece um, não importa o quanto nós viajamos. Da mesma forma, Deus está acima de designações como “britânico” ou “indiano”, “cristão” ou “Hindu”.”A alma também transcende esses rótulos temporários. A religião Real, que envolve restabelecer e agir no relacionamento eterno de alguém com Deus, está acima das designações mundanas e sectárias.

analogia útil 2

várias universidades ensinam o mesmo assunto.

uma metáfora relacionada, que endossa a autonomia das diferentes tradições religiosas, compara a religião a uma ciência. Os estudantes podem frequentar diferentes universidades – e a autonomia de cada um deve ser respeitada – mas os temas são universais. Por exemplo, as leis matemáticas permanecem as mesmas, seja na Índia ou na Grã-Bretanha. Da mesma forma, pode-se aceitar uma determinada tradição religiosa autorizada, mas o assunto é o mesmo. Muitos Hindus, portanto, também incluiriam membros de outras tradições religiosas autorizadas sob a bandeira de Sanatana-dharma, embora possam ter uma preferência natural por sua própria escola particular.”

práticas relacionadas

todos os tipos de votos religiosos, rituais e práticas destinadas a servir a Deus, sanatana-dharma.uma postura geralmente Inclusiva em relação a outras religiões autorizadas. Hindus muitas vezes pegar histórias de outras tradições e aceitá-las e assimilá-las em suas próprias. Eles colocam relativamente pouca ênfase em expressões de fidelidade a um credo particular. Esta pintura (à direita) no teto de um templo em Leicester mostra os fundadores de várias tradições religiosas, todas consideradas dentro da dobra de sanatana-dharma (deveres baseados em verdades e valores universais). Alguns grupos, obviamente conectados com “a tradição védica”, estão relutantes em se chamar hindus por causa de suas conotações possivelmente sectárias (ver grupos hindus modernos).

valores/questões relacionadas

• igualdade – a noção de sanatana-dharma como uma base para a unidade espiritual.diálogo inter-religioso e compreensão inter-religiosa.a relação entre fé, verdade e opinião.

outros tópicos relacionados

alguns grupos estão relutantes em se chamar hindus, em grande parte por causa de suas conotações enganosas e sectárias. Outros grupos estão felizes em usar o termo, enquanto outros usam a expressão “dharma Hindu”.”

reflexão pessoal

• em que maneiras as religiões são as mesmas e em que maneiras diferentes? Quais são as diferenças desejáveis e que dividem? A religião ou espiritualidade é o problema, ou outra coisa?por que a religião muitas vezes tem um nome ruim?de que forma a ênfase nas expressões de fidelidade a um credo particular difere da noção de sanatana-dharma?de que forma é inescapável o dharma do serviço a Deus, mesmo que tentemos opor-nos a ele?

Quote

“Dharma é às vezes traduzido como ‘religião’, mas isso não é exatamente o significado. Dharma realmente significa “aquilo que não se pode desistir” e “aquilo que é inseparável de si mesmo”. O calor do fogo é inseparável do fogo; portanto, o calor é chamado de dharma, ou natureza, do fogo. Da mesma forma, sad-dharma significa “ocupação eterna”.”Essa ocupação eterna é o engajamento no serviço amoroso transcendental do Senhor.”

A. C. Bhaktivedanta Swami

passagem bíblica

“a ocupação suprema para toda a humanidade é aquela pela qual os homens podem alcançar o serviço devocional amoroso ao Senhor transcendente.”Bhagavat Purana 1.2.6

significado e propósito

• existe uma verdade ou muitas?a verdade é relativa ou absoluta?por que as religiões parecem diferir em responder às perguntas finais da vida?