Biography

John Donne is now best known as a poet, but in Jacobean England he was most famous for the powerful oratory of his sermons, and for his public role as Dean of St Paul’s Cathedral in London.Donne nasceu em Londres em 1572, o terceiro filho de John Donne e Elizabeth Heywood. Isabel era filha do dramaturgo Católico Tudor John Heywood e Joan Rastall, sobrinha de Sir Thomas More. Donne foi educado como católico, e sua infância teria sido marcada pelas privações e Isolamento daqueles que não subscreveram o protestantismo em um país protestante.

Donne frequentou Hart Hall, Oxford, entre 1584 e 1589, deixando sem um diploma. Em 1592 foi admitido na Lincoln Inn, onde estudou Direito e participou de sua viva cultura literária. Donne nunca trabalhou como advogado, mas seu conhecimento da lei informa toda a sua poesia e pensamento.

início de carreira, casamento e escândalo

Donne tinha deixado Lincoln Inn em 1596, e estava trabalhando como secretário de Sir Thomas Egerton no final de 1597. Na casa de Egerton, Donne conheceu Ann More, sobrinha de Lady Egerton, e eles se casaram em segredo em 1601. O casamento causou um escândalo quando foi revelado no ano seguinte, e Donne perdeu sua posição e foi brevemente preso. Donne e Ann teriam que confiar em amigos e familiares simpáticos para Acomodação e apoio financeiro para sua família crescente por muitos anos depois.

mais tarde, a conversão ao protestantismo e à morte

Donne passou os próximos 14 anos sem sucesso Procurando um cargo público, e escrevendo poesia, bem como panfletos polêmicos e paradoxos como Pseudo-mártir, e Biathanatos. O Pseudo-Mártir Anti-Jesuíta argumenta que os católicos podem fazer o Juramento de fidelidade a Tiago I com consciências claras, e mostra que Donne tinha mudado do catolicismo para o protestantismo. Ele foi finalmente ordenado na Igreja da Inglaterra em 1615, e tornou-se um capelão real de Jaime. Em 1617, Ann morreu após um nado-morto, e Donne jurou nunca mais se casar. Sua fama como um pregador eloquente e emocional de sermões poderosos e instruídos cresceu rapidamente, e ele foi feito Decano de São Paulo em 1621. Ele passou a década seguinte pregando e escrevendo, antes de adoecer no outono de 1630. Depois de pregar um sermão final, ele morreu em 31 de Março de 1631.a poesia de Donne durante sua vida, a poesia de Donne circulou quase exclusivamente em manuscrito entre um grupo selecionado de amigos e patronos. Donne não tinha interesse em tornar seus poemas geralmente disponíveis, e desprezou a ideia de imprimi-los, pois ele considerava isso abaixo de sua dignidade como um cavalheiro. Ele não queria ser pensado principalmente como um poeta, ou como um autor escrevendo por Dinheiro. Ele arrependeu-se de permitir que seus longos poemas os aniversários fossem impressos em 1611 e 1612, observando que era um erro “ter descido para imprimir qualquer coisa em verso … eu me pergunto como me recusei a isso, e não me perdoo”.a preferência de Donne por “publicar” seus poemas em manuscrito também torna a maioria deles difíceis de datar com precisão. Suas sátiras e Elegias provavelmente datam de seu tempo no Lincoln Inn na década de 1590, assim como alguns de seus poemas de amor. Muitos dos seus sonetos sagrados, e talvez a sua poesia de amor, foram provavelmente escritos desde o seu casamento em 1601 até à sua ordenação em 1615.os paradoxos mundanos e os conceitos potencialmente blasfemos de muitos dos poemas devocionais de Donne (o orador do Santo Soneto 14 afirma que ele nunca será ‘casto’ a menos que Deus ‘me castigue’) talvez não se reconciliem facilmente com a identidade pública de Donne como um clérigo anglicano sóbrio depois de 1615. Ele parece ter produzido pouca poesia após sua ordenação, em favor de sermões e outros escritos em prosa devocional, embora um poema composto em 1625 sobreviva.

a reputação poética de Donne, então e agora

embora na época de sua morte a poesia de Donne foi celebrada e muito procurada pelos leitores, em poucas décadas caiu fora de favor. A partir do final do século XVII seus poemas foram considerados metricamente irregulares e indecorosos, e seu trabalho não chegou a uma ampla audiência. A reputação de Donne aumentou no século XIX, e no século XX poetas como T S Eliot o celebraram como um proto-modernista. Hoje ele é celebrado como um dos principais poetas “metafísicos” do Renascimento inglês.