por Meio de um Nativo Lente é uma coluna de crítica de cinema e cidadão da Nação Cherokee de Oklahoma Karité Vassar, que vai mergulhar no nuance de cinema de melhor e pior casos de representação Indígena. Esta entrada olha para o Trópico cansado que envolve casas assombradas construídas em um cemitério Indiano.

O Cemitério Indiano, também conhecido como o IBG, é um tropo que tem uma história de uso medíocre no cinema de terror. Muitos que pensam no IBG imediatamente se lembram da pequena Carol Anne (Heather O’Rourke) em Poltergeist; no entanto, esse filme de 1982 não tem nenhuma causa nativa antiga para sua assombração. Na verdade, ele sai de seu caminho para afirmar que os acontecimentos misteriosos em torno da casa Freeling não são causados por um IBG.

um poema do IBG

a morte é uma parte da vida, por isso o conceito de práticas funerárias em algum formato tem sido em torno desde a humanidade. Um poema do final do século XVIII intitulado “The Indian Burying Ground”, de Philip Freneau, fala de uma vida após a morte fantasmagórica, acreditada pela comunidade nativa sem nome que ele observou. O poema é romântico; ele pondera a questão existencial de um espírito eterno após a morte carnal. Freneau considera os caminhos dos nativos que na época estavam sendo assassinados, tendo suas terras conquistadas, e perdendo seus caminhos culturais. Obviamente, Freneau não fez muito em protesto a não ser escrever este trabalho florido, mas é o uso mais antigo do IBG que eu poderia encontrar.

o início cinematográfico

Cinematicamente, o trope IBG remonta à história do Horror de Amityville. O livro foi lançado por Jay Asen em 1977, e o resto é história. Tem havido vinte e um Filmes (até agora), e toneladas de controvérsia cercam a provação. Enquanto um assassinato ocorreu na casa encontrada no 112 Ocean Avenue em Amityville, Nova Iorque, o livro foi supostamente baseado em verdadeiros eventos, muitos dos quais foram refutados. Alguns especulam que toda a assombração da família Lutz que se seguiu ao assassinato original foi inventada como um estratagema por Dinheiro.na adaptação original do filme, que estreou em 1979, George e Kathy Lutz, interpretadas por James Brolin e Margot Kidder, compram uma casa cujo proprietário anterior matou toda a sua família. Logo, olhos vermelhos brilhantes e uma sala cheia de moscas são vistos na propriedade. Em uma reivindicação consistente com o livro de Asen, Kathy descobre que a casa foi construída em um cemitério Shinnecock. OH NÃO! toda a terra é terra nativa, mas a tribo Shinnecock nunca ocupou a área em que esta casa infame foi construída. Se vai usar uma nação específica, pelo menos diga a correcta. O apagamento e imprecisões das culturas nativas dentro da indústria cinematográfica são agravados pela mistura dos nomes das nossas comunidades. Muitos podem pensar que Navajos são como Mohawks ou Ojibwes são como Cherokees, mas nossos nomes não são intercambiáveis porque cada nação tem suas próprias histórias, tradições e maneiras culturais que existem hoje.duas adaptações de Stephen King: The Shining, um livro de Stephen King, foi adaptado pela primeira vez por Stanley Kubrick em 1980. Vários detalhes foram alterados a partir do material de origem, um dos quais é a adição de Kubrick de uma história IBG backstory. Uma única linha de diálogo explica tudo enquanto a família Torrance está visitando sua nova residência. “O local devia estar num cemitério Índio.”

Parede Arte e desenhos inspirados nativos são encontrados ao longo do filme. Estes detalhes indígenas inspiraram uma série de teorias. Alguns dizem que todo o enredo é uma metáfora para o genocídio nativo, citando as ondas de sangue que fluem dos elevadores como um caminho para aqueles que estão por baixo. a questão final permanece: O IBG é a razão pela qual o Jack Torrance e os zeladores antes dele enlouquecem e tentam matar a mulher e o filho? Enquanto o Shining nunca revisita os detalhes deste detalhe mencionado de passagem no início do filme, a adição do IBG por Kubrick não é um erro. O cineasta é conhecido por seu perfeccionismo, bem como por sua natureza repetitiva que garantiu que nenhum passo em falso faria o seu caminho para o produto final.

A próxima adaptação do trabalho de King com um IBG foi Sematário Pet, lançado em 1989 (e refeito em 2019). A sua história baseia-se num antigo cemitério que traz os mortos de volta à vida. Este ritual é demonstrado pela primeira vez com um gato chamado Igreja que é atingido na estrada próxima. Claro, Church volta à vida, mas ele é malcheiroso, sarnento, e uma versão maléfica do animal de estimação que ele era.embora alguns tenham relatado que King usou uma tribo não originalmente do cenário do Maine da história, Isso é falso. O Mi’kmaq, também escrito Micmac como no Sematário de estimação, tem uma tribo Federal reconhecida nos Estados Unidos: a banda Aroostook de Micmac. Claro, o cenário da história é uma cidade perto da Universidade do Maine, que é a pátria tradicional da nação Penobscot. Enquanto os Penobscot fazem parte da Confederação Wabanaki com os Passamaquoddy, Maliseet e Mi’kmaq, no entanto, estes são todos povos diferentes.

O aspecto interessante do IBG no Sematário de estimação é que a conexão nativa não é o que causa a malícia nos seres trazidos de volta à vida. Como a história explica, o chão foi azedo por um windigo. O windigo é um espírito demoníaco malicioso que se acredita ser alimentado por sua falta de raízes culturais. Alimenta-se de tudo e de tudo, incluindo as pessoas, e a sua ganância não conhece nenhuma satisfação. alguns acreditam que os banqueiros e outros investidores que estão envolvidos com a indústria petrolífera, que é uma ameaça constante para a terra nativa, estão sob uma psicose windigo, e é por isso que eles mostram uma necessidade constante de devorar e destruir.então, o que significa isto?

excepto alguns casos anómalos, como a identidade de 2003 e o Silent Hill de 2012: Revelação, a maioria das histórias do IBG no cinema saiu da década de 1980. grandes características de Hollywood não foram os únicos enredos que utilizaram o trope, também. The low budget 1983 B-movie scales and the 1986 Italian slasher Body Count each dealed with an IBG.

a popularidade nesta era pode ser devido aos eventos atuais na época. A lei indiana dos Direitos Civis foi aprovada em 1968, que garantiu conceitos como liberdade de expressão e imprensa, direito a um processo justo e proteção contra o duplo perigo. No entanto, ideais como a soberania e o direito de pescar e caçar ainda são questões que as comunidades nativas enfrentam até hoje.em 1978, o American Indian Religious Freedom Act reverteu o outlaw contra práticas e cerimônias específicas. O medo de religiões e crenças não monoteístas tem sido ironicamente evidente desde que os primeiros americanos se estabeleceram em terra nativa pela razão da liberdade espiritual. O súbito aumento, pelo menos no papel, das práticas que haviam sido vistas como muito místicas e Esotéricas poderia muito bem ter levado à popularidade do IBG na década seguinte. desde então, tem havido mais uma continuação do trope na televisão. Muitos programas, como os Simpsons, especificamente a sua segunda temporada Treehouse of Horror Halloween special, incluíram episódios com um IBG. Outras séries incluem Family Guy, Buffy the Vampire Slayer , e Supernatural

, todos os quais incluem um IBG em pelo menos um episódio. Estas são todas obras de ficção, mas liguem qualquer caso de aventuras fantasmas, um reality show do investigador paranormal, e cada quinto episódio ou mais lida com algum tipo de IBG.

não importa os detalhes, todos estes exemplos são irritantes principalmente porque eles são feitos sem qualquer envolvimento nativo. Mesmo no caso de Stephen King e do windigo, algo que ele usou em mais obras do que apenas um Sematário de estimação, a criatura é tirada do contexto e apresentada para um público não-nativo. Essencialmente, o IBG e todas as histórias que envolvem esta explicação subdesenvolvida para uma presença assombrosa é uma forma de apropriação cultural cinematográfica. Apaga qualquer tipo de crença Cultural nativa específica sobre a vida após a morte enquanto espalha informações falsas.além disso, o IBGs não adiciona algo ao enredo que um cemitério regular não poderia — como visto com Poltergeist. Todos os locais de descanso finais têm um factor assustador que pode e deve ser utilizado. Então, por que o IBG trope continuou tão específica e exclusivamente? O ativista nativo e escritor Terri Jean nos dá cinco teorias possíveis:

1. A linha de enredo IBG trabalhou em um filme, então ele vai funcionar em outros, e então eles vão escrevê-lo enquanto ele vende.os cemitérios estão bem marcados, enquanto um IBG pode estar em qualquer lugar. Isso permite infinitas possibilidades sem explicação, então é um sonho de roteirista.um vilão nativo, ou um espírito nativo inspirado que assombra as redondezas, joga em estereótipos que têm estado por perto desde a colonização. A atitude para com os povos nativos é reforçada como menor ou igual ao mal.as pessoas têm medo do que não sabem, e o público em geral é subeducado sobre as pessoas nativas.culpa, especificamente culpa dos colonos. Receia-se que os nativos mortos por colonos europeus possam voltar para se vingarem dos descendentes dos seus assassinos.

O aspecto mais frustrante do IBG é que estamos falando de um monte de Pessoas Nativas mortas. Isso acrescenta à narrativa incorreta de que todos os nativos americanos estão extintos. A imagem histórica-e portanto inexistente em um tempo moderno — do chefe guerreiro e de todas as suas donzelas e crianças que precisam apenas de alguma música de flauta para tocar no fundo é o equívoco comum do Nativo Americano.estou aqui para vos dizer que ainda estamos aqui, e eu sou a prova disso. Não estamos todos enterrados numa sepultura sem nome, a levar um padrasto a matar como no Horror de Amityville, ou a transformar o teu gato morto numa espécie de ser demoníaco como no cemitério de animais. Na maior parte, estamos trabalhando para preencher as lacunas em que o sistema educacional americano falhou em ensinar sobre a nossa existência e estão tentando reverter o dano de dispositivos de enredo subdesenvolvidos como o IBG.o IBG é um retrato diluído das culturas nativas como um monólito que existiu no passado histórico em vez do vibrante e diverso guarda-chuva que o termo “Nativo Americano” cobre até hoje. Isto não quer dizer que tropes não possam ser usados corretamente. Tenho esperança de que, eventualmente, um cineasta nativo irá usar o IBG de uma forma satírica e apontar alguns dos problemas com a sua utilização em novos meios de comunicação hoje.