não há muito tempo um amigo pastor chamado, pedindo ajuda. “Estou pregando através de Gênesis 1-11″, disse ele, ” e preciso de alguns conselhos sobre toda a criação e evolução.”Havia ansiedade na voz dele. Ele não tinha certeza de como a pregação sobre as origens iria para o cenário de sua igreja—ou se ele iria mesmo sobreviver! Compreensivelmente. Não há um assunto mais controverso entre os cristãos evangélicos.vários anos antes, um rumor circulou dentro da minha congregação segundo as seguintes linhas: “o Pastor Todd acha que viemos de macacos!”Minha congregação estava, historicamente falando, no lado conservador de muitas questões teológicas, incluindo esta. Em seu passado não muito distante, a Igreja tinha abraçado o criacionismo da terra jovem de seis dias como sua posição de ensino (não oficial). Escusado será dizer que o facto de o seu pastor relativamente novo e relativamente jovem se ter agarrado a uma versão da criação evolucionária causou alguma azia congregacional.esta temporada cheia de tensão na vida da nossa igreja proporcionou uma boa ocasião para se envolver em conversas sérias sobre questões de origem. Nós lidamos com nossas fronteiras doutrinais como uma igreja local: que grau de diversidade nós permitiremos? E dada a nossa diversidade, o que podemos ainda afirmar juntos como um núcleo doutrinário unificador?

O resultado foi o desenvolvimento de uma série de dez teses sobre a criação e evolução que acreditamos (a maioria) que os evangélicos podem (principalmente) afirmar. Não estávamos à procura da unanimidade perfeita. Nosso objetivo final era manter a “unidade do Espírito através do vínculo da paz” (Eph. 4: 3) e priorizar o evangelho como de “primeira importância”(1 Cor. 15:3). Era importante para nós chegar a uma posição sobre a criação …