constitucionalismo tem uma variedade de significados. Mais geralmente, é “um complexo de idéias, atitudes e padrões de comportamento, elaborando o princípio de que a autoridade do governo deriva e é limitado por um corpo de lei fundamental”

Para uma verdadeira democracia, constituições consistem abrangente de mecanismos que determinam a política, jurídica e estruturas sociais pelos quais a sociedade deve ser governada. As disposições constitucionais são, por conseguinte, consideradas lei fundamental ou fundamental. Nestas circunstâncias, se o próprio direito constitucional é inadequado, a natureza da democracia e do Estado de Direito dentro de um país é afectada. A estrutura das nações modernas foi moldada com o governo sendo dividido em órgãos executivos, legislativos e judiciais, com a noção comumente aceita de que esses órgãos e seus poderes devem ser separados. É evidente que a separação de poderes não significa que estes organismos funcionem sozinhos, mas que trabalhem de forma interdependente, mantendo a sua autonomia. Outros princípios incluem a ideia de um governo limitado e a supremacia da lei. Juntos, estes podem ser denominados o conceito de constitucionalismo. Em outras palavras, o constitucionalismo é a idéia de que o governo deve ser limitado em seus poderes e que sua autoridade depende de sua observação dessas limitações. Uma constituição é o quadro jurídico e moral que define esses poderes e as suas limitações. Este quadro deve representar a vontade dos cidadãos e, por conseguinte, deveria ter sido alcançado através de consenso.
significado do constitucionalismo
constitucionalismo tem uma variedade de significados. Mais geralmente, é “um complexo de idéias, atitudes e padrões de comportamento, elaborando o princípio de que a autoridade do governo deriva e é limitado por um corpo de lei fundamental”. Uma organização política é constitucional na medida em que”contém mecanismos institucionalizados de controle de poder para a proteção dos interesses e liberdades dos cidadãos, incluindo aqueles que podem estar em minoria”. Como descrito pelo cientista político e estudioso constitucional David Fellman: Pode-se dizer que a pedra de toque do constitucionalismo é o conceito de governo limitado sob uma lei superior.
constitucionalismo ” significa governo limitado ou limitação do governo. É antítese de poderes arbitrários. O constitucionalismo reconhece a necessidade de um governo com poderes, mas, ao mesmo tempo, insiste em que essas competências sejam limitadas. A antítese do constitucionalismo é o despotismo. Um governo que ultrapassa os seus limites perde a sua autoridade e legitimidade. Por conseguinte, para preservar as liberdades fundamentais do indivíduo e manter a sua dignidade e personalidade, a Constituição deve ser impregnada de “constitucionalismo”; deve ter algumas restrições intrínsecas aos poderes por ela conferidos aos órgãos governamentais.
constitucionalismo-em sentido mínimo e mais rico
em algum sentido mínimo do termo, uma “constituição” consiste de um conjunto de regras ou normas criando, estruturando e definindo os limites do poder do governo ou autoridade. Tomemos o caso extremo de uma monarquia absoluta, Rex, que combina poder ilimitado em todos os três domínios. Se é amplamente reconhecido que Rex tem esses poderes, bem como a autoridade para exercê-los à sua vontade, então a constituição deste estado poderia ser dito conter apenas uma regra, que concede poder ilimitado para Rex. Tudo o que ele decreta é constitucionalmente válido. Quando os estudiosos falam de constitucionalismo, no entanto, eles normalmente significam algo que exclui o caso de Rex. Significam não só que existem regras que criam poderes legislativos, executivos e judiciais, mas que essas regras impõem limites a esses poderes.
constitucionalismo neste sentido mais rico do termo é a idéia de que o governo pode/deve ser limitado em seus poderes e que sua autoridade depende de sua observação dessas limitações. Neste sentido mais rico do termo, a sociedade de Rex não abraçou o constitucionalismo porque as regras que definem a sua autoridade não impõem limites constitucionais.

o uso do constitucionalismo

o constitucionalismo tem usos prescritivos e descritivos. O professor de direito Gerhard Casper capturou este aspecto do termo. Descritivamente utilizado, refere-se principalmente à luta histórica pelo reconhecimento constitucional do direito do povo ao “consentimento” e certos outros direitos, liberdades e privilégios … Usado prescritivamente … o seu significado incorpora as características do governo vistas como os elementos essenciais da … Constituição.”
Uso descritivo
Um exemplo do uso descritivo do constitucionalismo é o professor de direito Bernard Schwartz procura traçar as origens da carta de direitos dos EUA. Embora dificilmente apresente uma “linha reta”, o relato ilustra a luta histórica para reconhecer e consagrar direitos e princípios constitucionais em uma ordem constitucional.
Prescritive use
In contrast to describing what constitutions are, a prescriptive approach addresses what a constitution should be. Como apresentado pelo filósofo canadense Wil Waluchow, o constitucionalismo incorpora “a ideia … de que o governo pode e deve ser legalmente limitado em seus poderes, e que sua autoridade depende de sua observação dessas limitações.

História do Constitucionalismo

Em discutir a história e a natureza do constitucionalismo, uma comparação, muitas vezes é feita entre Thomas Hobbes e John Locke, que são pensados para ter defendido, respectivamente, a noção de constitucionalmente ilimitada soberania (por exemplo, Rex) versus a de soberania limitada pelos termos de um contrato social contendo substantivo limitações (por exemplo, Regina). Mas um ponto focal igualmente bom é o teórico jurídico Inglês John Austin que, como Hobbes, pensou que a própria noção de Soberania Limitada é incoerente. Para Austin, toda lei é o comando de uma pessoa soberana ou corpo de pessoas, e assim a noção de que o soberano pode ser limitado pela lei requer um soberano que é auto-vinculativo, que o comanda a ele/ela/ela mesma. Mas ninguém pode “comandar” a si mesmo, exceto em algum sentido figurativo, então a noção de Soberania Limitada é, para Austin (e Hobbes), tão incoerente como a ideia de um círculo quadrado. Austin diz que a soberania pode estar com o povo, ou qualquer outra pessoa ou organismo cuja autoridade é ilimitada. Órgãos governamentais-ex., O parlamento ou o judiciário-pode ser limitado pela lei constitucional, mas o soberano – isto é, “o povo” – permanece ilimitado. Mas se identificarmos os comandantes com “o povo”, então temos o resultado paradoxal identificado por H. L. A. Hart – os comandantes estão comandando os comandantes.

Características Importantes do Constitucionalismo

Entrincheiramento:
de Acordo com a maioria dos teóricos, uma das características mais importantes do constitucionalismo é a de que as normas de imposição de limites ao poder do governo deve ser, de alguma forma, extremar-se, por lei ou por convenção constitucional. O entrincheiramento não só facilita um grau de estabilidade ao longo do tempo, como é indiscutivelmente uma exigência da própria possibilidade de um governo constitucionalmente limitado. Se uma instituição governamental tivesse o direito, por sua vontade, de alterar os próprios termos das suas limitações constitucionais, poderíamos começar a questionar se, na realidade, existiriam tais limitações.
Written ness:
alguns estudiosos acreditam que as regras constitucionais não existem a menos que elas estejam de alguma forma consagradas em um documento escrito. Outros argumentam que as constituições podem não ser escritas e citam, como exemplo óbvio desta possibilidade, a constituição do Reino Unido. Embora o Reino Unido não tenha nada que se assemelhe à Constituição americana e à sua carta de direitos, contém, no entanto, uma série de instrumentos escritos que constituem, sem dúvida, um elemento central da sua constituição. Magna Carta (1215 D. C.) É talvez o primeiro documento da Constituição Britânica, enquanto outros incluem a petição do Direito (1628) e a carta dos direitos (1689).

elementos do constitucionalismo

restrições escritas na Constituição, no entanto, não são constrangidos por si mesmos. Os tiranos não se tornarão governantes benevolentes simplesmente porque a Constituição lhes diz para o fazerem. Para evitar violações da letra e do Espírito da Constituição, é necessário um conjunto de disposições institucionais. Louis Henkin define o constitucionalismo como constituindo os seguintes elementos: (1) governo de acordo com a Constituição; (2) separação de poder; (3) soberania do povo e governo democrático; (4) revisão constitucional; (5) poder judiciário independente; (6) governo limitado sujeito a uma declaração de Direitos Individuais; (7) controlar a polícia; (8) Controle Civil dos militares; e (9) poder estatal, ou poder estatal muito limitado e estritamente circunscrito, para suspender o funcionamento de algumas partes da Constituição ou de toda a Constituição.em termos gerais, os nove elementos do constitucionalismo de Henkin podem ser divididos em dois grupos, um diz respeito à construção de energia e ao fornecimento de energia; e o outro trata da proteção de direitos. Estes dois grupos de acordos institucionais trabalham em conjunto para garantir a supremacia da Constituição, a existência de um governo limitado, mas forte, e a proteção da Liberdade básica.

constitucionalismo e Democracia

governos autoritários são, por sua própria natureza, inconstitucionais. Tais governos pensam em si mesmos como acima da lei, e, portanto, não vêem necessidade para a separação de poderes ou governança representativa. O constitucionalismo, no entanto, baseia-se principalmente na noção de soberania popular, que deve ser exercida-de forma limitada-por um governo representativo. A única forma consensual e representativa de governação existente hoje é o governo democrático. Deste modo, existe uma ligação muito importante e fundamental entre a democracia e o constitucionalismo. Do mesmo modo que as meras constituições não tornam os países Constitucionais, os partidos políticos e as eleições não tornam os governos democráticos. As democracias genuínas repousam sobre a soberania do povo, não sobre os governantes. Os representantes eleitos devem exercer autoridade em nome do povo, com base na vontade do povo. Sem democracia genuína, não pode haver constitucionalismo.

constitucionalismo e Estado de Direito

Estado de direito refere-se à supremacia do direito: que a sociedade é governada pelo direito e esta lei aplica-se igualmente a todas as pessoas, incluindo funcionários do governo e do estado. Seguindo os princípios básicos do constitucionalismo, as disposições institucionais comuns utilizadas para manter o estado de Direito incluem a separação de poderes, a fiscalização judicial, a proibição da legislação retroativa e o habeas corpus. O verdadeiro constitucionalismo constitui, portanto, uma garantia mínima da justiça, tanto do conteúdo como da forma jurídica. Por outro lado, o constitucionalismo é salvaguardado pelo Estado de direito. Só quando for estabelecida a supremacia do Estado de Direito é que pode existir a supremacia da Constituição. Além disso, o constitucionalismo exige leis eficazes e sua aplicação para fornecer Estrutura ao seu quadro.

constitucionalismo e Convenção Constitucional

a idéia de constitucionalismo é geralmente pensado para exigir limitação legal sobre o poder e autoridade do governo. Mas, de acordo com a maioria dos estudiosos constitucionais, há mais na constituição do que na lei constitucional. Mas há uma longa tradição de conceber as constituições como contendo muito mais do que o direito constitucional. Dicey é famoso por propor que, além do Direito Constitucional, o sistema constitucional Britânico contém uma série de “convenções constitucionais” que efetivamente limitam o governo na ausência de limitação legal. Trata-se, de facto, de regras sociais decorrentes das práticas da comunidade política e que impõem limites importantes, mas não legais, aos poderes governamentais.

Constitucionalismo Em Diferentes Países

Estados Unidos
Americano, o constitucionalismo tem sido definido como um complexo de idéias, atitudes e padrões de comportamento, elaborando o princípio de que a autoridade do governo deriva do povo, e é limitado por um corpo de lei fundamental. Estas ideias, atitudes e padrões de comportamento, segundo um analista, derivam de “um processo político e histórico dinâmico e não de um corpo estático de pensamento estabelecido no século XVIII”. In U. S. a história, o constitucionalismo—no seu sentido descritivo e prescritivo-tem-se centrado tradicionalmente na Constituição federal. Na verdade, uma suposição rotineira de muitos estudiosos tem sido que a compreensão do “constitucionalismo Americano” necessariamente implica o pensamento que entrou na elaboração da Constituição federal e a experiência americana com essa Constituição desde a sua ratificação em 1789. Há uma rica tradição de constitucionalismo estatal que oferece uma visão mais ampla do constitucionalismo nos Estados Unidos.o Reino Unido é talvez o melhor exemplo de constitucionalismo em um país que tem uma constituição não modificada. Uma variedade de desenvolvimentos no século xvii, a Inglaterra, incluindo “a prolongada luta pelo poder entre o rei e o Parlamento foi acompanhada por uma eflorescência das ideias políticas, em que o conceito de compensação poderes foi claramente definido,” levou a uma bem desenvolvida polity com várias instituições governamentais e privadas que contrariar o poder do estado.da metade do século XVI ao final do século XVIII, a república das duas nações utilizou o Liberum veto, uma forma de regra de voto por unanimidade, em suas deliberações parlamentares. O “princípio do veto liberum” desempenhou um papel importante na emergência da forma única polonesa do constitucionalismo. Esta restrição sobre os poderes do monarca foi significativa para fazer o ” papel da lei, tolerância religiosa e limitado Governo Constitucional … a norma na Polónia em tempos em que o resto da Europa estava a ser devastado pelo ódio religioso e despotismo.”

constitucionalismo na Índia

Índia é um país democrático com uma constituição escrita. O estado de Direito é a base para a governação do país e espera-se que todas as estruturas administrativas o sigam na letra e no espírito. Espera-se que o constitucionalismo seja um corolário natural da governança na Índia. Mas a experiência com o processo de governança na Índia nas últimas seis décadas é mista. Por um lado, temos excelentes estruturas administrativas criadas para supervisionar até o mais ínfimo dos detalhes relacionados com a maximização do bem-estar, mas, fundamentalmente, por outro, só resultou em burocratização excessiva e eventual alienação dos governantes dos governados. Desde a independência, as regiões atrasadas mantiveram-se as mesmas, o fosso entre ricos e pobres aumentou, as pessoas no nível inferior da pirâmide permaneceram na periferia do processo de desenvolvimento, a burocracia manteve personagens coloniais e o desenvolvimento global permaneceu muito abaixo das expectativas do povo.Jurisprudência em que o princípio do “constitucionalismo” é legalmente reconhecido pelo Supremo Tribunal em I. R. Coelho (Morto) pelo LRs. vs. Estado de Tamil Nadu e Ors. opinião do Supremo Tribunal-o princípio do constitucionalismo é agora um princípio jurídico que exige o controlo do exercício do poder governamental para garantir que não destrói os princípios democráticos em que se baseia. Estes princípios democráticos incluem a protecção dos direitos fundamentais. O princípio do constitucionalismo defende um modelo de verificação e equilíbrio da separação de poderes, requer uma difusão de poderes, necessitando de diferentes centros independentes de tomada de decisão. A protecção dos direitos constitucionais fundamentais através do direito comum é a principal característica do constitucionalismo do direito comum.In Rameshwar Prasad and Ors. Vs. Union of India (UOI) and Anr. “O constitucionalismo ou sistema constitucional do Governo abomina o absolutismo-ele é premiado sobre o estado de Direito, no qual a satisfação subjetiva é substituída pela objetividade prevista pelas disposições da própria Constituição.”O constitucionalismo é sobre limites e aspirações. como observado por Chandrachud, CJ, in Minerva Mills Ltd. – “A Constituição é uma herança preciosa e, portanto, você não pode destruir a sua identidade'”
Por um lado, o nosso Judiciário obter tais respostas intelectuais que “a fé no Judiciário é de primeira importância. A nossa é uma nação livre. Entre essas pessoas, o respeito pela lei e a crença em sua interpretação constitucional pelos tribunais exigem um extraordinário grau de tolerância e cooperação para o valor da democracia e sobrevivência do constitucionalismo”, disse Indra Sawhney e Ors. vs. Union of India (UOI) and Ors.
críticas
o constitucionalismo tem sido objeto de críticas por numerosos pensadores anarquistas. Por exemplo, Murray Rothbard, que cunhou o termo “anarco-capitalismo”, atacou o constitucionalismo, argumentando que as constituições são incapazes de controlar os governos e não proteger os direitos dos cidadãos dos seus governos. O jurista Jeremy Waldron afirma que o constitucionalismo é muitas vezes antidemocrático: as constituições não são apenas sobre reciclagem e limitação do poder.; trata-se do empoderamento das pessoas comuns numa democracia, permitindo-lhes controlar as fontes de Direito e aproveitar o aparelho de governo às suas aspirações. Claro, é sempre possível apresentar uma alternativa para o constitucionalismo como uma forma alternativa de constitucionalismo: os estudiosos falam de “constitucionalismo popular” ou “constitucionalismo democrático.”Mas eu acho que vale a pena a definição de um stark versão da antipatia entre constitucionalismo e democrática ou popular, de auto-governo, se apenas porque isso vai nos ajudar a medir de forma mais clara a medida que uma nova e madura teoria do direito constitucional leva em conta o constitucional ônus de garantir que as pessoas não são marginalizados pelo próprio documento que é suposto dar-lhes o seu poder.
Conclusion
Rothberg wrote that is true that, in the United States, at least, we have a constitution that imposes strict limits on some powers of government. Mas, como descobrimos no século passado, nenhuma Constituição pode interpretar-se ou impor-se; deve ser interpretada pelos homens. E se o poder último de interpretar uma constituição é dado ao Supremo Tribunal do governo, então a tendência inevitável é que o Tribunal continue a colocar o seu imprimatur em poderes cada vez mais amplos para o seu próprio governo. Além disso, o altamente elogiado “freios e contrapesos” e “separação de poderes” no governo Americano são frágeis, de fato, uma vez que, em última análise, todas essas divisões são parte do mesmo governo e são governados pelo mesmo conjunto de governantes. A criminalização da política é um bane para a democracia e, se não forem tomadas medidas urgentes para a combater, poderão ver as suas eventuais falhas. A corrupção política e administrativa é uma triste realidade da administração indiana e este cancro deve ser retirado do corpo político da democracia indiana numa base de emergência. As aspirações das pessoas a nível local estão a aumentar exponencialmente e, se forem cumpridas, as frustrações crescentes são extremamente perigosas para o funcionamento do sistema democrático.
_________________________
# Sandeep Agarwal, “Constitucionalismo de Mudança de Paradigma”, Setembro 7, 2009, www.legalservice.india.com.
# M. P. Jain, “Direito Constitucional Indiano”, 5ª Ed, Wadhwa e Empresa de Nagpur, 2006, p.5.
# Waluchow, wil, “Constitucionalism”, Set 11.2012, plato.stanford.edu # “constitucionalismo”, en.wikipedia.org.
# Jeremy Waldron, “Constitutionalism-A Skeptical View”, 1 de Maio de 2012, papers.ssrn.com Anesh Kumar, ” What are the important features of constitutionalism?”, 27 de setembro de 2011, www.preservearticles.com # “Rights-based Constitutionalism”, Vol.9, Issue-02, icon.oxfordjournalas.org # “constitucionalismo”, en.wikipedia.org # Alexander, Larry,” Constitutionalism”, Cambridge University Press, 1998, p. 207.# “Popular Constitutionalism”, www.yalejournal.org * M. P. Jain,” Indian Constitutional Law”, 5th Ed, Wadhwa and Company Nagpur, 2006, p. 3.# “Global Constitutioanlism”, Vol.1, Issue-03. Nov 2012, journals.cambridge.org.
# AIR 1999 SC 3197.
# (2006) 2 SCC 1.
# Minerva Mills Ltd. vs. Union of India, AIR 1980 SC 1789.
# 1992 Supp (3 )SCC 212.Sandeep Agarwal, “Constitutionalism-Changing Paradigm”, 7 de Setembro de 2009, www.legalservice.india.com.
# Jeremy Waldron, “Constitutionalism-A Skeptical View”, 1 de Maio de 2012, papers.ssrn.com