ludzie Oromo są największą grupą etniczną w Etiopii. Ale pomimo ich dużej liczby, historia Oromów w Etiopii jest w dużej mierze ignorowana i wypaczana na rzecz narracji, które koncentrują się wyłącznie na innej grupie etnicznej, Amharze, lub twierdzą, że powinni stworzyć nowe państwo, Oromię.

ten brak wiedzy o grupie to jedno profesor historii, ma nadzieję zmienić swoją nową książkę, the Other Abyssinians: the Northern Oromo and the Creation of Modern Ethiopia.

wielu Oromów osiedliło się w tym, co stało się Etiopią w XVI wieku, wypierając niektóre populacje, zwłaszcza na północnych wyżynach kraju. Ponieważ historycznie Oromowie nie zapisywali swoich historii w formie pisemnej, wiele z tego, co jest znane z tamtych czasów, pochodzi z historii, które oznaczają ich jako „Galla”, szczególnie w pracy „Ya Galla Tarik” (Historia Oromów) z 1593 roku przez Ethipoińskiego mnicha o imieniu Abba Bahrey.

„ma konotacje, które oznaczają 'odrzucenie Boga'”, mówi Yates. „Wczesne badania nad Oromo rozumieją ich jako nie-Etiopczyków. To daje im negatywną konotację, zanim jeszcze zaczną opowiadać swoją historię”

” ludzie Oromo są po prostu całkowicie integralną częścią etiopskiego społeczeństwa”, mówi Yates. „Jest to podobne do tego, jak wiele amerykańskich grup zostało wypisanych z amerykańskiej historii. Dlatego przyszedłem do tego projektu. Pod wieloma względami istnieją podobieństwa między Oromo i czarnymi Amerykanami. Oba są niezbędne dla swoich krajów. Nie ma Ameryki bez ludzi koloru; nie ma Etiopii bez Oromo.”

książka Yatesa nie jest o zmaganiach ludu Oromo, ale o ich roli w jednym z największych współczesnych sukcesów Afryki. Według niego, jest już wystarczająco dużo napisane o problemach, z jakimi borykają się afrykańskie grupy.

” byłem sfrustrowany większością rzeczy napisanych o Afryce, ponieważ większość rzeczy omawiała tylko problemy i porażki, które miały. Niewiele napisano o sukcesach Afryki ” – mówi Yates. „Ludzie nie chcą widzieć Afryki jako miejsca, w którym pojawiła się Cywilizacja. Ludzie, którzy byli etnocentrykami zarówno poza Etiopią, jak i wewnątrz niej, wyobrażali sobie Oromów jako wroga Etiopii, podczas gdy w rzeczywistości byli kluczową częścią jej zachowania.”

Yates wyjaśnia, że większość obrazu, który tradycyjnie widzimy Oromo, została stworzona przez obcych.