usługa Cordell & Cordell, P. C.
„podczas rozwodu musisz być w stanie polegać na wsparciu innych i chociaż nikt nigdy nie chciałby lekceważyć religijnych i kulturowych zwyczajów wspólnoty, Rodzin Osób Doświadczających życia poza granicami kraju.społeczność musi być w stanie oprzeć się na swoich rodzinach, aby pocieszyć ich w czasach zawirowań bez obawy o reperkusje.”
w wielu religiach i społecznościach w Stanach Zjednoczonych rozwód jest tematem tabu, który jest zniechęcany, nawet w najbardziej nieszczęśliwych małżeństwach. Dążenie do zakończenia małżeństwa może prowadzić do konfliktów zarówno w rodzinach, jak i między sąsiadami. Jedną z ostatnio wyróżnionych społeczności, które to pokazują, jest społeczność Amiszów.
o Amiszach
we Wspólnocie Amiszów rozwód jest zabroniony i nie jest usankcjonowany w kościele Amiszów. Jeśli członek Wspólnoty narusza to, narusza swoje śluby, które złożył podczas chrztu Amiszów, który ma miejsce między 18 a 22 rokiem życia, zgodnie z National Geographic. Dopiero wtedy, po chrzcie i 18-tygodniowym okresie nauki, mogą się pobrać.
małżeństwa są zależne od tego, czy są pomiędzy dwoma członkami Kościoła Amiszów lub członkiem i outsiderem kościoła Amiszów. Decyzja o ślubie osoby spoza Kościoła amiszów jest taka, która wiąże się z decyzją, która zostanie podjęta przez osobę we Wspólnocie, ale zanim zostanie ochrzczona przez Kościół. Jeśli zdecydują się przyjąć chrzest, wówczas osoba nie-Amiszowa rozważyłaby przystąpienie do kościoła Amiszowego.
jeśli którakolwiek ze ślubów zostanie złamana przez nieprzestrzeganie przepisów kościoła lub autorytetu jego przywódców i odmowę przyznania się do błędu, może dojść do ekskomuniki, według Young Center for Anabaptyst and Pietyst Studies w Elizabethtown College. Kościół naucza, że jego członkowie powinni unikać byłych członków, aby przypominać im o ich nieposłuszeństwie w nadziei na odzyskanie ich. Różne społeczności i sekty Amiszów praktykują zachowanie w różny sposób i to nie jest koniec interakcji społecznej w ogóle.
różnice i ponowne małżeństwo
separacje występują w społeczności Amiszów. Na przykład, szacuje się, że w samym wielkim hrabstwie Holmes w Ohio jest pół tuzina rozdzielonych par, według Amiszów Ameryki. Ponadto członkowie społeczności Amiszów mogą ponownie się ożenić po śmierci współmałżonka. Wdowy czasami otrzymują pomoc finansową od swoich rodzin lub kościoła, a nawet mogą znaleźć pracę poza domem, według Amiszów Ameryki.
istnieje nierównowaga płci, która występuje między wdowy i wdowców w społeczności Amiszów, ze względu na fakt, że mężczyźni mają tendencję do śmierci wcześniej i że mężczyźni są bardziej skłonni do ponownego małżeństwa. Zaloty w powtórnym małżeństwie Amiszów są również bardzo prywatne i mogą być dokonywane za pośrednictwem poczty, z szacunku dla zmarłego małżonka.
Amisze
w ciągu ostatnich kilku lat kultura Amiszów, w odniesieniu do małżeństwa i rozwodu, została przedstawiona w programie telewizyjnym TLC „Breaking Amish.”Według doniesień Daily Mail, członkowie obsady serialu nie żyli tak surowo, jak wcześniej reklamowano. Wielu doświadczyło rozwodu, ciąży przed ślubem, przemocy domowej, seksu przedmałżeńskiego i publicznych zarzutów odurzenia.
wielu z tych ludzi opuściło i powróciło do społeczności Amiszów w tajemnicy, próbując ukryć swoje błędy z przeszłości przed programem, a co ważniejsze, społecznością. Społeczne piętno doświadczania tych aspektów życia tworzy czarną chmurę, której społeczność Amiszów oczekuje, że zainspiruje pragnienie przebaczenia. Jednak ci członkowie wspólnoty, w szczególności, wolą raczej ukryć wiele swoich występków, takich jak rozwód, niż stawić czoła hańbie Wspólnoty i Kościoła.
mówi to nie tylko o tym, jak społeczność Amiszów postrzega pewne zachowania, ale raczej o tym, jak społeczeństwo postrzega pewne zachowania jako stygmatyczne akty sprzeciwu wobec norm. Rozwód, a nawet posiadanie dzieci poza granicami małżeństwa, nadal są czynami postrzeganymi jako zachowania sprzeczne z konwencją.
znaczące piętno
chociaż zwyczaje i kultura Amiszów należy szanować, tworzenie atmosfery, która wykorzystuje unikanie i zawstydzanie, aby utrzymać członków społeczności w zgodzie, nie wydaje się być aktem zakorzenionym w zdrowiu i interesie samych członków.
rozwód już może stworzyć problemy fizyczne, psychiczne i emocjonalne, które mogą zająć trochę czasu, aby je rozwiązać. Posiadanie swojego kościoła i wspólnoty, w której dorastałeś i spędziłeś życie, unikając Cię jako zhańbionego członka, który musi prosić o przebaczenie, tylko zwiększa ból tego doświadczenia. Podczas rozwodu trzeba być w stanie polegać na wsparciu innych i chociaż nikt nigdy nie chciałby lekceważyć religijnych i kulturowych zwyczajów wspólnoty, rodziny osób doświadczających życia poza Wspólnotą muszą być w stanie oprzeć się na swoich rodzinach, aby pocieszyć ich w czasach zawirowań bez obawy o reperkusje.
Dan Pearce jest edytorem Online leksykonu, koncentrującym się na tematach związanych z obsługą prawną klientów, Cordell & Cordell i Cordell planning partners. Napisał niezliczone utwory na MensDivorce.com, szczegółowo przedstawiając sytuację mężczyzn i ojców, którzy przechodzą przez doświadczenie rozwodowe, a także problemy seniorów i ich rodzin, których doświadczają podczas planowania podróży po majątku ElderCareLaw.com Mr. Pearce zarządzał stronami internetowymi i pomagał w tworzeniu treści, takich jak męski Biuletyn rozwodowy i seria YouTube „Men’ s Divorce Countdown.”Był również współautorem zarówno podcastu o rozwodzie mężczyzn, jak i rozmowy z Tuckerallenem.
Pan Pearce pomagał w rozwijaniu obszaru praktyki Cordell Planning Partners specyficznego dla weteranów, ponieważ zajmują się zawiłościami swoich korzyści podczas planowania na przyszłość. Pomógł również stworzyć Cordell Planning Partners Resource Guide i Cordell Planning Partners Guide to Alternative Residence Options, specyficzne dla seniorów z pytaniami dotyczącymi ich potrzeb i warunków życia.