poznaj szybko zanikającą społeczność Indian i Pakistańczyków Pochodzenia afrykańskiego
Kiedy ludzie myślą o Afrykanach w historii Indii, Malik Ambar wydaje się być pierwszym imieniem, które przychodzi na myśl. Sprowadzony do Ahmadnagaru jako wojownik-niewolnik w XVI wieku, został generałem armii Sułtanatu Dekanu-a ostatecznie jego regentem.
jednak Ambar był tylko najbardziej udanym z tysięcy Afrykańczyków przywiezionych do Indii przez arabskich i portugalskich niewolników przez Morze Arabskie. Tysiące innych przybyło jako najemnicy i kupcy. Dzisiaj Sidi – jak nazywają siebie ludzie Pochodzenia afrykańskiego żyjący w Indiach od wieków – są szybko zanikającą społecznością. Oddzielone wyglądem, jeśli nie kulturą, są w dużej mierze niezrozumiane.
Brytyjski fotograf Luke Duggleby próbuje to zmienić. W ambitnym projekcie Sidi Duggleby dokumentuje życie społeczności-nie tylko w Indiach, ale także w Pakistanie.
Duggleby podróżuje do Indii od 18 lat, ale dowiedział się o Sidis w Indiach zaledwie kilka lat temu, pracując nad dokumentem o małym Rann of Kutch. Jego tłumacz i przewodnik, opisując społeczności Gujaratu, wspomniał o Sidis. Duggleby był uzależniony.
około 20 lat temu, na początku swojej kariery, Duggleby spędził pół roku w Tanzanii. „Wiele moich pierwszych doświadczeń z podróży i fotografii miało miejsce w różnych częściach Afryki”, mówi. „Moje życie zmieniło się na wschód i wylądowałem w Azji, gdzie od tamtej pory mieszkam . Od zawsze byłem zafascynowany obydwoma kontynentami, więc kiedy usłyszałem o Sidi, nabrałem nieco obsesji i zacząłem coraz bardziej zgłębiać ten temat.”
to ostatecznie doprowadziło do jego własnych podróży do Indii i Pakistanu w ciągu trzech lat. W styczniu 2013 i 2015 odwiedził Gujarat, Karnataka i Bombaj. Na początku 2014 roku przeszedł do Hyderabad and Bedin w pakistańskim Sindh.
Działalność społeczna
początki Sidis zostały utracone w czasie i z powodu asymilacji kulturowej. Nikt nie wie dokładnie, z której części Afryki mogli pochodzić.
„nie mamy nawet własnego języka”, mówi Mohan Siddi, lider społeczności z Karnataki, który blisko współpracował z Duggleby ’ m nad częściami jego projektu w styczniu. „Mówimy Konkani w Karwar, w pobliżu Dharwar, gdzie ludzie mówią Marathi. Muzułmańscy Sidi mówią w języku Urdu i gudżarati. Ale wciąż mamy swoją muzykę.”
w Gujaracie i Karnatace, gdzie żyje większość Sidis, muzyka pozostaje trwałym łącznikiem z Afryką. Ale nawet ten związek zanika w miejscach takich jak Hyderabad, gdzie Siddi mówi, że mała społeczność niechętnie pokazuje swoją afrykańską tożsamość.
w 2003 roku Karnataka umieściła Sidisa na liście zaplanowanych plemion, pomagając im ugruntować swoją tożsamość w tym stanie. Ale zostało jeszcze wiele do zrobienia. Siddi mówi, że planuje zjednoczyć Afrykanów w całych Indiach. W zeszłym miesiącu zarejestrował organizację w Mumbaju jako platformę kontaktową z innymi Sidis w Sri Lance i Pakistanie. Grupa, mówi, będzie działać na rzecz podniesienia społeczności.
Siddi jest również krytyczny wobec dziesiątek fotografów i uczonych, którzy przyszli studiować Sidisa, wzięli to, czego potrzebowali i odeszli. „To tak, jakbyśmy byli zwierzętami w zoo” – mówi. „Dlatego teraz nalegam, aby każdy, kto chce się do nas zbliżyć, pracował na rzecz podniesienia wspólnoty.”
Dla Duggleby jest to jednak kontynuacja projektu.
„ostatecznym celem tego projektu jest udokumentowanie wielu innych społeczności, które stanowią część diaspory Afryki na Oceanie Indyjskim w innych krajach, nie tylko w Indiach”, mówi. „W ten sposób mam nadzieję opowiedzieć ludziom o tej przerażającej części historii poprzez ludzi, którzy są jej wynikiem dzisiaj, a jednocześnie dać społeczności Sidi platformę do zobaczenia i poznania, której tak bardzo pragną.”
Moving ahead
Sidis w Indiach ma dziś do czynienia z rozdrobnieniem w swojej społeczności i dyskryminacją z zewnątrz.
pomimo bycia Hindusem od wieków, Sidi nieustannie napotykają dyskryminację rasową w Indiach, gdzie ich tożsamość lub pochodzenie nie są w pełni zrozumiane. W Pakistanie—gdzie są również znani jako Sheedis-społeczność doświadczyła podobnych uprzedzeń z powodu ich cech fizycznych.
jeden obrazek wyróżnia Duggleby ’ ego. Został nakręcony w Karaczi i pokazuje dwie młode dziewczyny uczące się po szkole. Oba są Sidis, ale wyglądają bardzo różne od siebie.
„dla mnie to pokazuje kruchość społeczności Sidi” „Ze względu na dyskryminację, wielu szuka małżeństwa poza Wspólnotą Sidi i osłabia swój Afrykański wygląd. Dla niektórych jest to sposób, w jaki mogą uniknąć tej dyskryminacji, ale dla wielu jest to postrzegane jako samo zniknięcie samych Sidi.”
oto kilka zdjęć, które Duggleby zrobił do tej pory w Indiach.
