koniec wygnania

w 1979 roku status wygnania Freire ’ a został zniesiony, co pozwoliło mu wrócić do Brazylii, gdzie został sekretarzem edukacji w Sao Paulo. W dekadzie lat 80. publikował szeroko w dziedzinie edukacji, polityki i alfabetyzacji. W pismach tych rozwinął tematy omawiane wcześniej i nadal rozważał ich praktyczne zastosowanie w nowych sytuacjach.

Freire wierzył, że biedne narody świata są zdominowane i padają ofiarami tych, którzy posiadają władzę polityczną. Biedni potrzebują wyzwolenia, edukacji, która daje im krytyczną świadomość, inwestuje ich w agencję zmian i odrzuca opresyjne struktury ich społeczeństwa. Taka edukacja nie dostosuje i nie ukształtuje ludzi, aby pasowali do ról oczekiwanych przez społeczeństwo, ale przygotuje ich do realizacji własnych wartości i rzeczywistości, refleksji i krytycznego studiowania swojego świata i przejścia do działania, aby go przekształcić. Pracując z dorosłymi analfabetami, Freire zaproponował wybór słów używanych przez ubogich w ich codziennym życiu, wyrażających ich tęsknoty, frustracje i nadzieje. Z tej listy słów powstaje krótsza lista 16-17 słów, które zawierają podstawowe dźwięki i sylaby języka. Te słowa są dzielone (dekodowane) na sylaby; następnie uczący się tworzą nowe słowa, tworząc różne kombinacje sylab. W stosunkowo krótkim czasie (kilka dni) zwykle piszą do siebie proste listy. Podczas ich badań następuje jednocześnie drugi i głębszy poziom analizy. Oznacza to, że nauczyciel używając tych samych słów pomaga uczniom również dekodować ich świat kulturowy i społeczny. Ten głębszy poziom aktywności prowadzi uczących się do większej świadomości sił opresyjnych w ich życiu i do uświadomienia sobie ich mocy, aby je przekształcić.

Freire napisał 25 książek, które zostały przetłumaczone na 35 języków i był honorowym profesorem 28 uniwersytetów na całym świecie. Utrzymywał, że nigdy nie zostałby aresztowany ani krytykowany, gdyby trzymał się nauczania ABCs. Popadł w niełaskę, powiedział, ze względu na swoją teorię, że analfabetyzm, a nie jakikolwiek religijny powód, czyni ludzi biednymi. Powiedział: „Edukacja to wolność.”Po jego śmierci w 1997 roku w stanie Pernambuco odbyła się trzydniowa żałoba.