biografia

John Donne jest obecnie najbardziej znany jako poeta, ale w Jakubowskiej Anglii był najbardziej znany z potężnego oratorium swoich kazań i publicznej roli Dziekana katedry św. Pawła w Londynie.

narodziny, wychowanie i religia

Donne urodził się w Londynie w 1572 roku jako trzecie dziecko Johna Donne ’ a i Elizabeth Heywood. Elizabeth była córką Katolickiego dramatopisarza Tudorów Johna Heywooda i Joan Rastall, siostrzenicą Sir Thomasa More ’ a. Donne został wychowany jako katolik, a jego wczesne życie naznaczone było pozbawieniem i izolacją tych, którzy nie wyznawali protestantyzmu w kraju protestanckim.

Donne uczęszczał do Hart Hall w Oksfordzie w latach 1584-1589, pozostawiając bez dyplomu. W 1592 roku został przyjęty do Lincoln ’ s Inn, gdzie studiował prawo i uczestniczył w jego żywej kulturze literackiej. Donne nigdy nie pracował jako prawnik, ale jego znajomość prawa informuje o jego poezji i myśleniu.

Wczesna kariera, małżeństwo i skandal

Donne opuścił Lincoln ’ s Inn w 1596 roku, a pod koniec 1597 roku pracował jako sekretarz Sir Thomasa Egertona. W domu Egertona Donne spotkał Ann More, siostrzenicę Lady Egerton, i pobrali się potajemnie w 1601 roku. Małżeństwo wywołało skandal, gdy ujawniono go w następnym roku, a Donne stracił stanowisko i został na krótko uwięziony. Donne i Ann musieli liczyć na przyjaciół i sympatycznych członków rodziny w celu zakwaterowania i wsparcia finansowego dla ich rosnącej rodziny przez wiele lat później.

późniejsze życie, nawrócenie na protestantyzm i śmierć

Donne spędził następne 14 lat bezskutecznie starając się o urząd publiczny i pisząc poezję, a także polemiczne prozy i paradoksy, takie jak Pseudo-męczennik i biathlonista. Anty jezuicki Pseudo-męczennik twierdzi, że katolicy mogą złożyć przysięgę wierności Jakubowi I z czystym sumieniem i pokazuje, że Donne przeszedł z katolicyzmu do protestantyzmu. Ostatecznie został wyświęcony w Kościele Anglii w 1615 roku i został Królewskim kapelanem Jakuba. W 1617 roku Ann zmarła po urodzeniu martwego dziecka, a załamany Donne przysiągł, że nigdy więcej nie wyjdzie za mąż. Jego sława jako elokwentnego i emocjonalnego kaznodziei potężnych i uczonych kazań szybko rosła i został dziekanem St Paul ’ s w 1621 roku. Następne dziesięć lat spędził na nauczaniu i pisaniu, zanim jesienią 1630 roku zachorował. Po wygłoszeniu ostatniego kazania zmarł 31 marca 1631 roku.

Poezja Donne 'a

za jego życia poezja Donne’ a krążyła niemal wyłącznie w rękopisie wśród wybranej grupy przyjaciół i mecenasów. Donne nie interesował się udostępnianiem swoich wierszy i wzgardził ideą ich drukowania, ponieważ uważał to za Poniżej godności dżentelmena. Nie chciał być traktowany przede wszystkim jako poeta, ani jako autor piszący dla pieniędzy. Żałował, że pozwolił swoim długim wierszom drukować Roczniki w 1611 i 1612, zauważając, że był to błąd „zstąpić, aby wydrukować cokolwiek w wierszu … zastanawiam się, jak się na to nie zgodziłem i nie wybaczam sobie”.

preferencja Donne 'a do” publikowania ” jego wierszy w rękopisie również sprawia, że większość z nich jest trudna do precyzyjnego datowania. Jego satyry i Elegie pochodzą prawdopodobnie z czasów jego pobytu w Lincoln ’ s Inn w 1590 roku, podobnie jak niektóre jego wiersze miłosne. Wiele z Jego świętych sonetów i być może poezji miłosnej zostało napisanych prawdopodobnie od czasu jego małżeństwa w 1601 roku do jego święceń w 1615 roku.

światowe paradoksy i potencjalnie bluźniercze zarozumiałości wielu wierszyków Donne 'a (mówca Świętego sonetu 14 twierdzi, że nigdy nie będzie „cnotliwy”, chyba że Bóg „mnie raczy”) być może nie łatwo pogodzić się z publiczną tożsamością Donne’ a jako trzeźwego duchownego anglikańskiego po 1615 roku. Wydaje się, że po święceniach wydał niewiele poezji, na rzecz kazań i innych pism prozatorskich, chociaż jeden wiersz skomponowany w 1625 roku przetrwał.

poetycka reputacja Donne 'a, wtedy i teraz

chociaż w chwili jego śmierci poezja Donne’ a była ceniona i bardzo poszukiwana przez czytelników, w ciągu kilku dekad przestała być popularna. Od końca XVII wieku jego wiersze były oceniane jako metrycznie nieregularne i indekorystyczne, a jego twórczość nie dotarła do szerokiego grona odbiorców. Reputacja Donne ’ a wzrosła w XIX wieku, a w XX poeci tacy jak T. S. Eliot uznali go za proto-modernistycznego. Dziś jest uważany za jednego z czołowych „metafizycznych” poetów angielskiego renesansu.