Kiyomizu-dera, inaczej znana jako „Świątynia źródła czystej wody”, jest buddyjską świątynią w Kioto, Japonia. Miejsce słynie z imponującej platformy widokowej, trzypiętrowej pagody Koyasu i leczniczych czystych wód źródła Otowa. Kiyomizu-dera jest najpopularniejszą atrakcją turystyczną Kioto, główna Sala jest oficjalnym skarbem narodowym Japonii, a kompleks jest wpisany na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO.

Fundacja & Najważniejsze cechy

Świątynia Kiyomizu-dera znajduje się na Mt. Otowa-część Wzgórz Wschodnich na obrzeżach Kioto. Świątynia należy do buddyjskiej sekty kita-Hosso i została założona w 778 R. przez Enchina Shonina około 16 lat przed tym, jak Heiankyo (dawna nazwa Kioto) zostało ustanowione jako nowa stolica Japonii. Enchin Shonin był księdzem z Nary, stolicy Japonii w latach 710-784 n. e., który twierdził, że otrzymał wizję, która skierowała go do dokładnego miejsca źródła, źródła Otowa, które nadaje nazwę temu miejscu. Nawet dzisiaj wielu odwiedzających uważa, że wody źródła mają magiczne właściwości, a trzy jego gałęzie mają Romantyczne skojarzenia: zdrowie, długowieczność i sukces egzaminacyjny. Nic więc dziwnego, że Kiyomizu jest popularny zarówno wśród młodych, jak i starych, ale jeśli czytelnik odwiedza osobiście i chce wziąć wody, pamiętaj, że należy pić tylko z jednego strumienia, więc wybieraj mądrze.

w 798 R. przywódca wojskowy Japonii, Sakanoue Tamuramaro, upiększył to miejsce dużą salą, która została ponownie złożona z dawnej pozycji w pałacu cesarza Kammu (R. 781-806 n. e.). Kammu zdecydował się opuścić swoją starą stolicę Nara ze względu na zbyt silny wpływ klasztorów buddyjskich na tamtejszy rząd i z tego powodu cesarz zezwolił na budowę nowych świątyń w Heiankyo tylko na peryferiach miasta. W każdym razie Południowe klasztory nadal były wpływowe i istniała szczególna i długotrwała rywalizacja między świątynią Kofukuji w Nara a Kiyomizu-dera, która była, przynajmniej oficjalnie, filią pierwszego.

kompleks świątynny znajduje się w lesie i wchodzi się przez monumentalną czerwono-białą bramę niomon, która Flankowana jest przez dwa masywne posągi buddyjskich królów strażników, które zostały zbudowane w XV wieku n. e. Obok znajduje się pagoda Sanjunoto. W zachodniej części posiadłości znajduje się dodatkowa Brama, Brama Saimon, która pochodzi z okresu Momoyama (1568-1600 n. e.) i która jest oficjalnym skarbem narodowym Japonii. W zalesionym kompleksie znajdują się Hondo lub Główna sala; wtórna sala podobna do Hondo, Sala Okunoin; Świątynia Jishu i ogród Jeju-in, który odtwarza słynne elementy krajobrazu wymienione w klasycznej literaturze. Inna Sala, Sala Zuiguido, jest utrzymana w całkowitej ciemności i ma reprezentować łono matki Buddy, tak że przechodzenie przez nią jest metaforą duchowego odrodzenia.

jedną z najważniejszych atrakcji Kiyomizu-dera jest Koyasu, imponująca trzypiętrowa pagoda z iglicą, która została zaprojektowana do przechowywania świętych tekstów i relikwii. Zbudowany w latach 1607-1633, jest doskonałym przykładem architektury Momoyama. Struktura ta jest kolejnym skarbem narodowym Japonii i jest szczególnie związana z udzielaniem bezproblemowych porodów tym, którzy ją odwiedzają. W końcu Kiyomizu-dera jest również domem słynnego posągu Bodhisattwy współczucia Kannon (aka Kwannon lub Guanyin w Języku Chińskim). Niezwykła postać ma dziesięć głów, 1000 ramion i jest przypisywana założycielowi Kiyomizu-dera, Enchinowi. Figurka jest klasyfikowana jako „ukryty Budda” lub hibutsu i jest pokazywana publiczności tylko co 33 lata.

Hondo

Hondo, kolejny Skarb Narodowy Japonii, ma długość 58 metrów (190 stóp), a jego prostokątny plan piętra jest zbudowany w stosunku 9 na 7. Jest ganek wejściowy, dwa skrzydła, a wnętrze jest podzielone na dwa odrębne obszary: wewnętrzny i zewnętrzny sanktuarium, które zawierają rzeźby religijne i obrazy odpowiednio. Ściany są otwarte w środkowej części, dzięki czemu można przejść przez budynek. Hala ma nieregularny gontowy dach z japońskiej kory cyprysu (hinoki), a nie zwykłe dachówki, co jest uznaniem jej dawnego statusu jako budynku cesarskiego.

usytuowana na klifie główna Sala świątyni ma dużą platformę widokową, z której rozciąga się panorama na zachód od Kioto. Platforma jest od spodu podparta 139 ogromnymi drewnianymi filarami z poprzecznicami i, zbudowana przy użyciu tradycyjnych japońskich technik, nie używa gwoździ. Znana jako Butai lub scena taneczna, ponieważ kiedyś gościła występy muzyczne, platforma ma bardziej złowrogą stronę. Zawrotna przepaść skusiła wielu mnichów do samobójstwa w okresie Edo (1603-1868 N. E.), ponieważ myśleli, że zrzucenie się z platformy i zanurzenie w otchłań w jakiś sposób zdobyło jedną duchową zasługę. Odnotowano 234 skoczków, ale o dziwo tylko 15% z nich zmarło, resztę uratowały drzewa znajdujące się poniżej. Zakazana od 1872 r., praktyka dała początek popularnemu japońskiemu wyrażeniu „skoczyć ze sceny Kiyomizu”, co oznacza ” zanurzyć się.”

Obok Hondo, ale oficjalnie nie jest jego częścią, znajduje się Jishu Jinja, Sanktuarium opiekuńcze i święte dla bóstwa, które nadzoruje Romantyczne Swaty. Aby zyskać przychylność ducha, należy przejść między dwoma kamieniami oddalonymi od siebie o 18 metrów. Jeśli można to zrobić z zamkniętymi oczami, to znajdzie się idealny partner.

późniejsza Historia

świątynia została słynnie uchwycona na obrazie słynnego artysty Tosa Mitsunobu pod koniec jego kariery w okresie Eisho (1504-1520 n. e.). Dzieło, zatytułowane Kiyomizu-dera Engi („ilustrowana Historia świątyni Kiyomizu-dera”), jest montowane jako pozioma rączka lub makimono w trzech częściach i obecnie znajduje się w Tokyo Imperial Household Museum.

katastrofa dotknęła, ponieważ tak często ma wiele starożytnych drewnianych budynków w Japonii, kiedy pożar zniszczył świątynie i główną salę Kiyomizu w 1629 r. Prace rozpoczęły się przywrócić miejsce w 1633 CE pod auspicjami siogun Tokugawa Iemitsu (R. 1623-1651 CE). Jako dodatkowy bonus, Pagoda Koyasu została dodana do już imponującej kolekcji budynków. W 2003 r. Brama Niomon została odnowiona do dawnej świetności, a w 2017 r.odnowiono filary platformy Hondo.

Ta treść była możliwa dzięki hojnemu wsparciu Wielkiej Brytanii Sasakawa Foundation.