grupa podstawowa: znaczenie i charakterystyka grupy podstawowej!

przechodząc do klasyfikacji grup Cooleya, Cooley sklasyfikował grupy na pierwotne i wtórne, chociaż Cooley nigdy nie użył terminu ” Grupa wtórna.”

jego koncepcja grupy podstawowej jest podobna do koncepcji grupy wewnętrznej Sumnera.

Znaczenie grupy podstawowej:

grupa podstawowa jest zalążkiem wszystkich organizacji społecznych. Jest to niewielka grupa, w której niewielka liczba osób wchodzi ze sobą w bezpośredni kontakt. Spotykają się „twarzą w twarz” w celu wzajemnej pomocy, towarzystwa i dyskusji na wspólne pytania. Żyją w obecności i myślą o sobie nawzajem. Charles H. Cooley, pierwszy socjolog, który zwrócił uwagę na grupy pierwotne, opisuje je następującymi słowami: –

przez grupy pierwotne mam na myśli te, które charakteryzują się intymnym Stowarzyszeniem i współpracą. Są one podstawowe, pod wieloma względami, ale przede wszystkim dlatego, że są fundamentalne w kształtowaniu społecznej natury i ideałów jednostki.

wynikiem intymnego skojarzenia psychologicznego jest pewna fuzja indywidualności w wspólną całość, tak że samo siebie, przynajmniej w wielu celach, jest wspólnym życiem i celem grupy. Być może najprostszym sposobem opisania całości jest powiedzenie, że jest to „my”; wiąże się to z rodzajem sympatii i wzajemnej identyfikacji, dla których ” my ” jest naturalnym wyrażeniem. Żyje się w uczuciu całości i w tym uczuciu znajduje główny cel swojej woli.

nie należy zakładać, że jedność grupy podstawowej jest tylko harmonią i miłością. Jest to zawsze zróżnicowana i zwykle konkurencyjna jedność, przyznająca się do samozaparcia i różnych odpowiednich namiętności; ale te namiętności są uspołecznione przez współczucie i przychodzą, lub mają tendencję do przychodzenia, pod dyscypliną wspólnego ducha.

jednostka będzie ambitna, ale główny przedmiot jego ambicji będzie czuł wierność wspólnym standardom obsługi i fair play. Więc chłopiec będzie spierał się ze swoimi towarzyszami o miejsce w zespole, ale nad takimi sporami położy wspólną chwałę swojej klasy i szkoły.

najważniejsze sfery intymnego stowarzyszenia i współpracy-choć bynajmniej nie jedyne—to rodzina, grupa zabawowa dzieci oraz sąsiedzka lub społeczna grupa starszych. Są one praktycznie uniwersalne, należą do wszystkich czasów i wszystkich stadiów rozwoju, a zatem są główną podstawą tego, co jest uniwersalne w ludzkiej naturze i ludzkich ideałach.

w swojej definicji grupy podstawowej Cooley kładzie nacisk na „bezpośrednie skojarzenie” i związek „sympatii i wzajemnej identyfikacji”, tj. „my”. To właśnie w posiadaniu poczucia „my”, jakości „sympatii i wzajemnej identyfikacji” Cooley odróżnia grupę „pierwotną” od grupy „drugorzędnej”. Teraz mówi się, że to rozróżnienie nie jest ważne, ponieważ wszystkie grupy mają tendencję do posiadania w pewnym stopniu uczucia ” my ” w członkach.

bez tego ” my ” czujemy, że żadna grupa nie może zachować swojej spójności. Tak więc na podstawie ” my ” czujących grup nie można rozdzielić na pierwotne i wtórne. Co więcej, to uczucie nie może być ograniczone do relacji „twarzą w twarz”. Są relacje, które nie są twarzą w twarz, ale są przyjazne i blisko intymne, są też relacje, które są twarzą w twarz, ale są formalne i bezosobowe.

tak więc dokładna analiza definicji Cooleya ujawnia pewną niejednoznaczność, jednak rozróżnienie grup na pierwotne i wtórne jest ważne.

charakterystyka grupy podstawowej:

podstawowymi cechami grupy podstawowej są intymne uczucia i bliska identyfikacja. Cechy te występują obficiej w niektórych konkretnych grupach niż w innych. W grupie podstawowej bezpośrednio współpracujemy z naszymi bliskimi, a nasze relacje z nimi są ściśle osobiste.

intymność relacji zależy od następujących czynników:

(i) bliskość fizyczna:

aby relacje ludzi mogły być bliskie, konieczne jest, aby ich kontakty również były bliskie. Widząc i rozmawiając ze sobą ułatwia wymianę poglądów i opinii. Umożliwia „rozmowę gestów”.

jednak bliskość fizyczna, choć daje możliwość rozwoju grup pierwotnych, nie jest konieczną cechą układów grup pierwotnych. To, czy bliskość fizyczna będzie okazją do rozwoju intymnych relacji, zależy od sytuacji zdefiniowanej w kulturze.

różnice w języku, płci, statusie, zawodzie lub wieku mogą uniemożliwić rozwój bliskości fizycznej. Tak więc intymność relacji nie może rozwijać się wśród ludzi żyjących w bliskim sąsiedztwie, podczas gdy może rozwijać się na duże odległości za pomocą różnych środków komunikacji.

(ii) mały rozmiar:

związek może być intymny i osobisty tylko w małej grupie. Zawsze istnieje punkt, w którym dalsze rozszerzanie członkostwa oznacza „rozproszenie zamiast koncentracji, rozcieńczenie zamiast wzmocnienia wspólnego interesu.”Nie można być w kontakcie sensorycznym z wieloma osobami jednocześnie. W miarę jak grupy stają się większe, każda osoba liczy się mniej jako unikalna osobowość, ale bardziej jako czysty szyfr lub jednostka.

czucie i rozmawianie ze sobą ułatwia subtelną wymianę myśli, opinii i sentymentów. Umożliwia to „rozmowę gestów”, o których mówi umysł. Nawet w rodzinie wzrost dzieci ponad punkt może utrudnić członkom ścisły kontakt ze sobą. W małej grupie członkowie mogą poznać się osobiście i szybciej rozwinąć Grupowy charakter i intymność.

(iii) stabilność:

aby promować intymność relacji, grupa podstawowa powinna być w pewnym stopniu stabilna.

(iv) podobieństwo tła:

członkowie podstawowej grupy muszą być nie tylko blisko siebie i blisko siebie, ale także w przybliżeniu równie doświadczeni i inteligentni.Istnieje, mówi MacIver, „poziom, na którym każda grupa musi mieszkać, a osoba, która jest zbyt daleko powyżej lub poniżej, zakłóca proces uczestnictwa w grupie.”Każdy członek musi mieć coś do dawania, jak i do brania. Ta cecha jest wyraźnie widoczna w grupie dyskusyjnej, gdzie każdy członek przedstawia swój własny punkt widzenia i zajmuje punkt widzenia innych.

(V) Ograniczony interes własny:

chociaż członkowie dołączają do grupy z motywem zaspokajania własnych interesów, jednak powinni podporządkować swoje interesy centralnym interesom grupy. Muszą zjednoczyć się w duchu, aby wspólnie uczestniczyć.

wspólny interes musi dominować w ich umysłach. Jeśli ludzie spotykają się tylko po to, aby zadowolić siebie, nie będą w pełni reprezentować prawdziwej natury pierwszej grupy, która znajdzie pełny wyraz, jeśli spotkają się razem, aby studiować wspólny temat lub usunąć wspólny żal. Powszechność zainteresowań zapewnia członkom umysłową przyjemność i zadowolenie.

(vi) intensywność wspólnych interesów:

w grupie podstawowej wspólny interes jest dzielony przez każdego członka, a dzielony przez wszystkie interesy zyskuje nowe znaczenie, nowy nacisk i nową wycenę. Każdy członek intensywnie dzieli zainteresowanie, ponieważ jest podtrzymywany przez oddanie i energię swoich kolegów.

zainteresowanie jest obecnie wspierane przez większą liczbę osób na wyższym poziomie, ponieważ ludzie dążą do niego w Stowarzyszeniu, którego nie realizowaliby w izolacji. Osoba w grupie podstawowej nie jest jedynie osobą prawną, ekonomicznym szyfrem czy technologicznym trybikiem. Jest jednym z nich.

to kompletna konkretna osoba. Jego wartość nie przywiązuje się do żadnego konkretnego aspektu czy działania samego siebie, ale do całej jego jaźni. Bezpośrednie Towarzystwo z innymi ludźmi pozwala człowiekowi znosić trudy w towarzystwie, które byłyby nie do zniesienia w pojedynkę. Istnieje fuzja osobowości w grupie, tak że to, czego jeden doświadcza, ma również tendencję do doświadczania.

nadaje relacji charakter altruistyczny. Pierwsza grupa nie tylko podtrzymuje wspólny interes, ale robi więcej niż to; „Podtrzymuje zainteresowanie samym życiem.”Związek nie jest postrzegany przez strony jako cel, ale raczej jako wartość lub cel sam w sobie, dobro samo w sobie. Nie jest to środek do wyższego celu, ale jest z natury przyjemny. Nie ma charakteru umownego ani formalnego. Jest osobisty, spontaniczny, sentymentalny, inkluzywny i niezbywalny.

można również rozumieć, że cecha twarzą w twarz, która jest głównym aspektem grupy podstawowej, nie oznacza, że wywiera ona nieodparty wpływ na swoich członków. Członkowie rodziny mogą niekoniecznie rzucać na siebie magiczne zaklęcie; w rzeczy samej, mogą dojść do rozwoju różnych, a nawet przeciwstawnych punktów widzenia i nawyków.

grupę można nazwać pierwotną, ponieważ wywierała ona wpływ we wczesnym życiu człowieka, tj. zanim inne grupy mogły na niego wpływać. Rodzina w tym sensie jest podstawową grupą, ponieważ jej wpływ na dziecko jest najwcześniejszy.

bliska identyfikacja oznacza bezpośrednią współpracę. W grupie podstawowej mężczyźni robią to samo razem i mogą mieć podobne pragnienia i postawy, tak że dążą do podobnych rzeczy. Patrzą na świat tymi samymi oczami. Każda ze stron dąży jako jeden z jego koniec dobro drugiej. Bezpośrednio i twarzą w twarz współpracują ze sobą, aby osiągnąć ich wspólny interes.

nie działają niezależnie nawet współzależnie, ale wszyscy uczestniczą w tym samym procesie. Mają wspólne doświadczenie. Chociaż może istnieć podział pracy w grupie podstawowej, to jednak musi działać razem. W grupie krykieta są pałkarze, meloniki i fielders, ale wszyscy grają razem.

podobnie, członkowie grupy badawczej mogą podejmować badania różnych problemów, ale muszą połączyć swoje wyniki we wspólnym procesie w miejscu, w którym rozpoczyna się działalność grupy. Członkowie podstawowej grupy są zatem zjednoczeni nie tylko w produkcie, ale także w procesie. Grupa twarzą w twarz i bezpośrednia współpraca nie tylko zwiększają ekonomię i wygodę członków, ale także zaspokajają potrzebę ich natury-potrzeby społeczeństwa.