Galen (129-216 n. e.) był greckim lekarzem, autorem i filozofem, pracującym w Rzymie, który wpływał zarówno na teorię medyczną, jak i praktykę aż do połowy XVII wieku n. e. Mając dużą, osobistą bibliotekę, napisał setki traktatów medycznych, w tym anatomicznych, fizjologicznych, farmaceutycznych i terapeutycznych. Z zasadami opartymi na jego anatomicznych sekcjach, mówił i pisał obszernie na temat anatomii ciała, podkreślając rolę serca, mózgu i krwi. Podczas gdy krytykował wielu swoich rówieśników, przyjął idee wysuwane przez greckiego lekarza i teoretyka Hipokratesa (460-370 pne), przede wszystkim jego koncepcję czterech humorów, które kontrolowały ludzką kondycję: krwi, flegmy, czarnej żółci i żółtej żółci.

znaczna część naszej wiedzy o wczesnej medycynie pochodzi z pism Galena. Podobnie jak Hipokrates i inni teoretycy Galen wierzyli, że choroba jest spowodowana brakiem równowagi, więc jak przywrócić równowagę: krwawienie, lewatywy i wymioty. Oprócz swoich prac na temat medycyny, pisał wiele na temat języka, logiki, psychologii, etyki, a nawet filozofii moralnej. Niestety większość jego dzieł już nie istnieje lub przetrwała jedynie we fragmentach. Stracił wiele swoich pism, instrumentów i leków w pożarze magazynu w 192 r.n. e.

Wczesne życie& Edukacja

urodzony w 129 R.w Pergamonie w Azji Mniejszej, Galen był synem bogatego architekta Nikona i początkowo był wykształcony zarówno w retoryce, jak i filozofii. W Pergamonie w młodości znajdowało się sanktuarium poświęcone Bogu medycyny Asklepiosowi. Jego ojciec, członek rzymskiej elity, pomagał w renowacji kompleksu świątynnego Pergamonu poświęconego Zeusowi. W wieku 16 lat Galen zmienił kierunek nauczania, prawdopodobnie za sugestią ojca, i postanowił studiować medycynę, ostatecznie kończąc naukę zarówno w Smyrnie, położonej na wybrzeżu Morza Egejskiego, jak i w Aleksandrii, gdzie studiował zarówno anatomię, jak i teorię fizjologiczną. W tym czasie Aleksandria była głównym ośrodkiem studiów medycznych w starożytnym świecie. Po śmierci ojca w 149/50 R. kontynuował studia, podróżując po Morzu Śródziemnym. W 157 n. e. powrócił do rodzinnego miasta Pergamon, aby zostać lekarzem grupy gladiatorów; stanowisko, które dało mu możliwość studiowania anatomii.

Kariera w Rzymie

do II wieku n. e.Pergamon znalazł się pod kontrolą Cesarstwa Rzymskiego. Nigdy nie wychodząc za mąż, Galen ostatecznie opuścił Pergamon w 162 r.p. n. e., aby kontynuować karierę w Rzymie. W Rzymie wygłosił szereg publicznych demonstracji anatomicznych przy użyciu świń, małp, owiec i kóz. Chociaż hellenistyczni lekarze przeprowadzali ludzkie rozwarstwienia prywatnie, Rzymianie nie robili tego-ani prywatnie, ani publicznie. Mimo oburzenia Galen uważał, że znajomość anatomii jest niezbędna dla lekarza. Na krótko opuścił Rzym w czasie epidemii dżumy sprowadzonej przez wojska powracające ze Wschodu. Chociaż może to być wygodne obwiniać dżumę, prawdopodobnie został wypędzony z miasta przez wrogich spiskowców.

pomimo sprzeciwu wobec jego niekonwencjonalnego zachowania, gdy jego wiedza i umiejętności stały się oczywiste, zaczął traktować wielu najbardziej wpływowych obywateli Rzymu. Ostatecznie został nadwornym lekarzem cesarzy Marka Aureliusza (R. 161-180 n. e.), Kommodusa (R. 180-192 n. e.) i Septymiusza Sewera (R. 193-211 n. e.). Będąc studentem i praktykującym filozofię stoicką, cesarz Marek Aureliusz nazwał go ” najlepszym z lekarzy i pierwszym z filozofów.”Dla Galena dobry lekarz też musiał być dobrym filozofem. Jego autobiografia o moich własnych opiniach mówi o korelacji między tymi dwoma. Po powrocie do miasta w 169 r.n. e. pozostał tam aż do śmierci w 216 r. n. e. – dokładna data i miejsce pochówku nie są znane.

Filozofia

graniczył z agnostycyzmem – był jawnym monoteistą – mówił, że nie można wiedzieć, czy bogowie istnieją, ilu ich jest, a nawet czy dusza jest śmiertelna. Chociaż mógł mieć wątpliwości co do istnienia bogów, wierzył, że medycyna jest dokładną, ale ludzką nauką. Dla Galena ciało było uporządkowaną konstrukcją natury. Wzorując się na współczesnej teorii, dla optymalnego zdrowia, zalecał ćwiczenia, zbilansowaną dietę, dobrą higienę i kąpiel. Jego argumenty na temat struktury ciała wykraczały daleko poza teorie propagowane przez greckiego filozofa Arystotelesa. Wierzenia Galena opierały się na teoriach Herofila i Erasistratusa. Herofil (330-260 p. n. e.) z Aleksandrii założył szkołę anatomii w Aleksandrii i był jednym z pierwszych, którzy publicznie przeprowadzali sekcje zwłok ludzkich. Pisał o układzie nerwowym, pulsie, a także zastawkach i komorach ludzkiego serca. Herofil zgodził się z przyjętą teorią, że nierównowaga humorów powodowała choroby. Jego uczeń i współpracownik Erasistratus (315-240 p. n. e.) był jednym z pierwszych, którzy rozróżnili tętnice i żyły. Podobnie jak Herofil, prowadził badania nad oddychaniem człowieka, układem nerwowym i aktywnością mięśni.

zainteresowania Galena obejmowały badania krwi i serca, gruźlicę, a nawet raka. Galen wykazał głęboką wierność wielu teoriom greckiego filozofa Platona. Wczesni Grecy I Egipcjanie zazwyczaj wierzyli, że mózg nie ma znaczenia psychologicznego i że to serce jest głównym źródłem inteligencji, emocji i wrażeń jednostki. Jeśli chodzi o ludzkie serce, Platon zakwestionował te kardiocentryczne poglądy i powiedział, że serce nie ma znaczenia poznawczego. Istniało trójstronne wyjaśnienie związku duszy i ciała, w którym części duszy – umysł, duch i pragnienie – znajdują się w sercu, mózgu i wątrobie. Galen wzmocnił te idee, mówiąc, że to mózg jest centrum doznań, mowy, intelektu i świadomości.

Niestety Galen uważał również, że gniew jest spowodowany nadmiarem żółci w sercu. Oprócz badań nad układem nerwowym, Galen pisał również o raku lub „karkinos” słowo oznaczające kraba. Podobnie jak w przypadku innych greckich i rzymskich lekarzy, Galen uważał, że charakterystyczne nowotwory raka-zidentyfikował 61 rodzajów-były spowodowane nadmiarem czarnej żółci. Ten ostatni był pomysłem, który przetrwałby ponad 1500 lat. Galen, podobnie jak Hipokrates, był przeciwny wszelkim próbom usunięcia guza, wierząc, że ryzyko śmierci przewyższa możliwość wyleczenia.

chociaż rzekomo opuścił Rzym w pierwszej fazie epidemii Antoniny (dziwna decyzja dla lekarza), dalsze epidemie dałyby Galenowi okazję do zademonstrowania i poszerzenia swoich umiejętności jako lekarz. Podczas epidemii ospy w Rzymie Galen był w stanie studiować i pisać na temat poszczególnych przypadków, podając szczegółowe opisy jej objawów. Jednak w niezliczonych przypadkach musiał walczyć z archaicznymi wierzeniami wielu wczesnych lekarzy. Jednym z przykładów tego było lekarstwo na gruźlicę lub „phthisis” słowo oznaczające ” maleje.”Wielu Greków przypisywało jej przyczyny” złym KLIMATOM.”Lekarstwem, według wczesnych Rzymian, było kąpanie się w ludzkim moczu, picie krwi słonia lub zjadanie wątróbek wilków.

wiele z jego teorii dotyczących serca i krążenia krwi nadal było normą aż do badań Williama Harveya w XVII wieku n. e. Dodając do teorii Herofila i Erasistratusa na temat serca, Galen zastanawiał się, w jaki sposób krew płynęła z prawej do lewej komory i z żył do tętnic. Wierzył, że istnieją „niewidzialne pory”, które pozwalają krwi przesiąkać przez ściany serca. Galen zaproponował również teorię, że żyły, niosące ciemną krew, powstały w wątrobie, gdzie dostarczano jej składniki odżywcze. Krew ta w końcu dotarła do płuc i serca. Ta nowa (teraz czerwona) krew została nasycona „witalnymi duchami” płynęła przez tętnice, aby dać życie ciału. To tętnice, nie Serce, napędzały krew przez ciało. Galen badał nawet puls, klasyfikując jego rytm i różnicując jego nieregularności, niezależnie od tego, czy był zrelaksowany, wyścigowy, regularny czy nieregularny.

utwory

Galen napisał większość swojego życia. Jego dzieła stanowią około dziesięciu procent całej Greckiej literatury napisanej przed 350 rokiem n. e. Prace te obejmują tematy z zakresu medycyny, filozofii i lingwistyki. Wiele z tych pism jest wymienionych w dwóch tomach zatytułowanych On his Own Books I On the Order of His own Books. Do najbardziej znanych należą:

• o sztuce medycyny
• Atrabilis lub czarnej żółci
• to krew naturalnie zawarta w tętnicach
• na elementach według Hipokratesa
• najlepszy lekarz jest również filozofem
• o procedurach anatomicznych
• na dobrych i złych humory
• metody leczenia chorób
• o mocach i mieszaninach prostych środków
• zwięzłe leczenie na pulsie

dziedzictwo

przez ponad 1500 lat po jego śmierci, traktaty galena były czytane i studiował w całej Europie. Lekarz, filozof i pisarz badał tych, którzy go poprzedzili: Herofila, Erasistratusa, a przede wszystkim WIELKIEGO GRECKIEGO Hipokratesa. Przyjął ich pracę zwłaszcza Hipokratesa, ojca współczesnej medycyny, który jako pierwszy badał przyczyny chorób. Wieki później Galen przyjął koncepcję czterech humorów: krwi, czarnej żółci, żółtej żółci i flegmy. To pojęcie, oczywiście, byłoby obalone w epoce nauki z pracy takich ludzi jak Vesalius i Harvey. I, podobnie jak wielu jego poprzedników, Galen wierzył, że każdy lekarz, z korzyścią dla swoich pacjentów i rasy ludzkiej, dowiaduje się wszystkiego, co może o ludzkim ciele. I z tego powodu przeprowadził wiele sekcji-najpierw na zwierzętach, a później na zwłokach. To właśnie te badania spowodowały, że zgodził się z oceną Platona, że mózg, a nie serce, był odpowiedzialny za ludzkie emocje, mowę i intelekt. Jego badania układu nerwowego, serca i krążenia, choć wadliwe, przewyższyły wszystko, co wcześniej znane. Podczas gdy jego umiejętności jako lekarza zwróciły na niego uwagę cesarzy rzymskich, przynieśli również gniew jego rówieśników – prawdopodobnie zmuszając go do opuszczenia Rzymu i powrotu do domu na kilka lat.

jego pisma, często krytykowane przez tych rówieśników, zostały zebrane przez uczonych islamskich, ostatecznie trafiając na kolanach uniwersytetów i lekarzy średniowiecza. Jednak nic napisane, zwłaszcza te pozycje napisane w II wieku n. e.i wcześniej, nie mogły być studiowane lub czytane bez zgody i kontroli Kościoła. Na szczęście Ojcowie Kościoła aprobowali dzieło Galena. Chociaż uznany monoteista – nigdy nie wyznający wierności chrześcijaństwu – Galen wierzył, że ciało jest stworzeniem jednego Boga. Było to zgodne z przekonaniem Kościoła, że Bóg stworzył ludzkość. Dla Galena ciało ludzkie było uporządkowaną konstrukcją natury lub w oczach Kościoła-Bogiem. Ponieważ jednak Kościół zabronił rozbiorów, teorie Galena poszłyby bez zastrzeżeń. A ponieważ był tak mocno akceptowany, jego teorie nie byłyby kwestionowane. Dziś jednak większość teorii Galena została obalona. Współcześni lekarze muszą jednak zaakceptować jego zalecenia dotyczące ćwiczeń fizycznych, zrównoważonej diety, dobrej higieny i kąpieli. Jednak wiele z jego pomysłów dotyczących układu krążenia i roli żył i tętnic od dawna okazało się błędnych. Dlaczego mamy go pamiętać? Galen zakwestionował normę. Nie akceptował teorii swoich rówieśników-idei opartych na domysłach, a nie na badaniach czy eksperymentach. Galen zrewolucjonizował studia medyczne i za to powinien być wdzięczny.