Atlas Obscura na Slate to blog o ukrytych cudach świata. Polub nas na Facebooku i Tumblrze lub Śledź nas na Twitterze.

włoska Zakonnica skrzywiła się przy moim aparacie, przeglądając zdjęcie, które właśnie mi zrobiła. Musieliśmy wziąć inny, wyjaśniła. Pomarszczone zwłoki po lewej były piękne. Moja twarz miała miejsce na poprawę.

tak to się dzieje w świecie niezniszczalnych, grupy świętych, których ciała podobno się nie rozkładają. Ten konkretny trup należał do św. Pauli Frassinetti, wystawiony w klasztorze św. Doroty w Rzymie. W powszechnej wyobraźni niepoprawni są jak śpiące piękności, ale Paula, która nie żyje od 133 lat, jest pomarszczona i brązowa w swojej kryształowej trumnie. Ten paradoks sprawia, że incorrupt fascynuje.

większość ludzi uważa, że nieskazitelność jest trwała, ale inny nieskazitelny Święty, Francesca Romana, odrzuca to pojęcie. To coś więcej niż szkielet ubrany w habit zakonnicy. Francesca została uznana za niepoprawną kilka miesięcy po jej śmierci w 1440 roku. Kiedy jej grób został ponownie otwarty dwa wieki później, była tylko kością. Według Heather Pringle, która badała badania przeprowadzone przez zespół patologów z Uniwersytetu w Pizie, otwarcie grobowca może zakłócić mikroklimat, który prowadzi do spontanicznego zachowania, więc nawet ciało Świętego może się rozkładać po jego odkryciu.

jest to zaskakująco bezproblemowe dla wierzących. Kościół nie liczy już nieskazitelności jako oficjalnego cudu zatwierdzonego przez Watykan. To bardziej jak korzystny, jeśli blaknie, znak od Boga.

nieskazitelność również nie jest binarna, czymś, czym jesteś lub nie jesteś. może wpływać tylko na jedną część ciała, nadając dodatkowe znaczenie sercu, językowi lub dłoni. W szeregach niepoprawnych są odcienie i stopnie, które uniemożliwiają ich liczenie. Najlepsza relacja pochodzi od Joan Carroll Cruz, gospodyni domowej, która podjęła się badania i policzenia każdego nienaruszonego Świętego. Chociaż świeccy badacze uważają ją za zbyt łatwowierną, jej książka opublikowana w 1977 roku, The Incorruptibles, pozostaje jedną z najbardziej kompletnych dostępnych list.

dodawanie do zamieszania wokół nienaruszonych Świętych to ci, którzy wydają się doskonali, ale w rzeczywistości są zbyt dobrzy, aby mogli być prawdziwi. Św. Wiktoria, fragmentaryczny szkielet, została wyciągnięta z rzymskich katakumb na samą sugestię, że może być męczennicą. Za życia nie rozpoznała swojego imienia, historii, nawet pośmiertnych zmian stroju: zostały one poskładane lub wymyślone w całości przez Kościół.

na przeciwległym brzegu Tybru, nienaruszone ciało Błogosławionej Anny Marii Taigi spoczywa w kościele San Crisogono. Z daleka wygląda idealnie niepoprawnie, ale goście, którzy się zbliżają, widzą, że zmarszczki na jej twarzy powstają w wosku. Kilkadziesiąt czarnych włosów wyciąga się z jej blond loków, sygnalizując pod spodem coś bardziej makabrycznego. Ona też jest szkieletem.

kuszące jest zobaczyć te niedociągnięcia w realizmie i historycznym pochodzeniu i znaleźć satysfakcję w tej pracy detektywa. Ale zachowanie nienaruszonego jest często przeznaczone do zauważenia. Zakrystian, oficer odpowiedzialny za nadzorowanie świętych relikwii Anny Marii (jak słodko ją nazwał „małymi staruszkami”) wyjaśnił, że wosk na niej nie jest przeznaczony do oszukiwania ludzi. Ma na celu zachowanie szczerego wrażenia o niej w chwili, gdy została odkryta w grobie.

oczywiście istnieją inne, bardziej abstrakcyjne sposoby zachowania podobieństwa ciała, mniej prawdopodobne, aby prowadzić do oskarżeń o oszustwo. Paula została wykąpana w kwasie karbolowym, aby pomóc jej zachować. Rzym ma kilku nienaruszonych mężczyzn zamkniętych w srebrze, w tym papieża Piusa V i św. Wincentego Pallottiego, a także dwie kobiety w białym marmurze: św. Katarzynę z Sienna i św. Cecelii. Podobnie jak w przypadku Anny Marii Taigi, ze skąpymi informacjami przekazanymi przez kapliczki, trudno jest wiedzieć, gdzie kończą się nienaruszone, a gdzie zaczynają się podobizny.

jednak tajemnicą jest to, jak niepoprawni przyciągają nas swoimi niesamowicie śpiącymi twarzami, jakby bliźniacy Hypnos i Thanatos bawili się sztuczkami, zmieniając miejsca. Są w jakiś sposób zarówno memento mori, jak i przeciwieństwem anonimowej uśmiechniętej czaszki. Wszyscy umrzemy, ale może, jeśli będziemy bardzo dobrzy, będziemy mogli pozostać na tym świecie.

Ten artykuł pierwotnie ukazał się na Atlas Obscura w zmodyfikowanej formie.