pytanie: „czy Józef był żonaty przed Marią? Była drugą żoną Marii Józefy?”
odpowiedź: sugestia, że Józef był żonaty, zanim został wymieniony w Piśmie Świętym jako narzeczony Marii, jest całkowicie fikcyjna(Ew. Łukasza 1.26-27). Nie ma biblijnych dowodów, ani nawet subtelnej sugestii, że Józef był żonaty z kimkolwiek poza Marią. Nie znamy wieku Józefa i jest możliwe, że był on znacznie starszy od Marii. Taki układ był powszechny w tamtych czasach. Jednocześnie jest równie prawdopodobne, że Józef był tylko kilka lat starszy od Marii. Wiek Józefa jest nieistotny, ponieważ nie jest podany w Biblii i nie ma nic wspólnego z tym, czy był on wdowcem, czy nie.
idea, że Maria była drugą żoną Józefa, wywodzi się z tradycji katolickiej w celu wyjaśnienia istnienia „braci i Sióstr” Jezusa (Mateusza 13:55). Niektórzy z rodzeństwa Jezusa są nawet wymieniani w Biblii: Jakub, Józef, Szymon i Judasz. Tradycja Katolicka od dawna utrzymuje, że osoby te mogą być kuzynami Jezusa lub dziećmi Józefa z wcześniejszego małżeństwa. Katolicy, z pomocą niektórych pseudepigraficznych książek, skonstruowali całkowicie fikcyjną relację Józefa, mówiąc, że był starszym mężczyzną, który był żonaty i miał wiele innych dzieci przed zalotami Maryi. Teoria ta jest kluczowa dla Teologii Katolickiej, aby uzasadnić ich doktrynę, że Maryja pozostała dziewicą, nawet po urodzeniu Jezusa.
prawdą jest, że Maryja była dziewicą, gdy anioł Gabriel ukazał się jej, aby ogłosić, że Bóg wybrał ją, aby była matką Mesjasza (Łukasz 1:34-35). A Biblia jasno mówi, że była jeszcze dziewicą, gdy urodziła Jezusa (Ew.Mateusza 1.25). Ale Józef wziął Maryję za swoją żonę (Mateusza 1: 20) i nie ma sugestii, że jej rola jako żony Józefa w jakikolwiek sposób różniła się od roli jakiejkolwiek innej żony. Mateusza 1:25 mówi: „ale on nie skonsumował ich małżeństwa, dopóki nie urodziła syna” (podkreślenie dodane). Słowo until mówi o zmianie pierwszego działania. Przypuszcza się, że skonsumowanie małżeństwa nastąpiło po narodzinach syna Marii. Znaczenie jest podobne do tego zdania: „Bobby nie mógł uzyskać dostępu do swojego funduszu powierniczego, dopóki nie skończył 25 lat.”Until oznacza, że był czas, kiedy pierwsza akcja (bez dostępu) zmieniła się na coś innego (dostęp). Struktura Mateusza 1: 25 wyraźnie sugeruje, że skonsumowanie rzeczywiście nastąpiło po narodzinach.
gdyby inne dzieci były obecne przed ślubem Józefa z Maryją, prawdopodobnie byłyby wymienione w jednym z Ewangelii o narodzinach Chrystusa, zwłaszcza bardzo szczegółowy opis podróży do Betlejem Łukasza (Ew.Łukasza 2.1-20) i raport Mateusza o późniejszej ucieczce do Egiptu (Ew. Mateusza 2.13-15). W wersecie 13 Mateusz zapisuje Anioła mówiącego Józefowi: „Wstań . . . weź dziecko i jego matkę i uciec do Egiptu. Zostań tam, dopóki Ci nie powiem, bo Herod będzie szukał dziecka, by go zabić.”Józef ma wziąć dwie osoby, Marię i Jezusa, a nie większą potomstwo z poprzedniego małżeństwa.
następnie w Ew.Mateusza 1.20-21 Anioł ponownie mówi Józefowi: „Wstań, weź dziecię i jego matkę i idź do Ziemi Izraela, bo ci, którzy próbowali odebrać życie dziecię, nie żyją. Wstał więc, wziął dziecię i jego matkę i udał się do ziemi Izraelskiej.”Znowu wspomina się tylko Maryję i Dzieciątko Chrystusowe. Nie ma starszych dzieci, co oznaczałoby, że kolejni bracia i siostry Jezusa byli młodsi i pojawili się jako naturalny rezultat normalnych stosunków małżeńskich Marii i Józefa.
często kuszące jest zmuszanie Pisma Świętego do mówienia czegoś, czego nie mówi, aby stworzyć teologię, którą lubimy. Powinniśmy jednak pamiętać o podstawowej zasadzie interpretacji Pisma Świętego: „jeśli to możliwe, niech Pismo Święte interpretuje pismo.”Wpadamy w kłopoty, gdy staramy się, aby Słowo Boże pasowało do naszych z góry przyjętych idei lub doktryny, którą uważamy za pocieszającą. Pojęcie poprzedniego małżeństwa Józefa jest taką ideą i nie ma podstawy w Słowie Bożym.