Benevolent sexism Definition

Benevolent sexism is a forma Paternalistycznych uprzedzeń (traktowanie grupy o niższym statusie jako ojca może traktować dziecko) skierowanych do kobiet. Uprzedzenia są często uważane za niechęć lub antypatię wobec grupy. Życzliwy seksizm jest jednak uczuciową, ale protekcjonalną postawą, która traktuje kobiety jako potrzebujące męskiej pomocy, ochrony i zaopatrzenia (tj. jako bardziej podobne do dzieci niż dorosłych). Życzliwie seksistowskie postawy sugerują, że kobiety są czystsze i ładniejsze od mężczyzn, ale także słabsze psychicznie i mniej zdolne. Zachowania, które ilustrują życzliwy seksizm, obejmują nadmierną pomoc kobietom (sugerując, że nie mogą zrobić czegoś sami), używanie zdrobniałych nazw (np. „sweetie”) w stosunku do nieznajomych kobiet lub „mówienie” do kobiet (np. sugerując, że nie mogą zrozumieć czegoś technicznego).

chociaż życzliwy seksizm może wydawać się banalny, protekcjonalne zachowania mogą być szkodliwe. Na przykład ludzie, którzy widzą kobietę wielokrotnie traktowaną rycersko przez mężczyznę (otwieranie drzwi, wyciąganie krzeseł), uważają ją za mniej niezależną. W pracy, gdy kobiety otrzymują protekcjonalne pochwały zamiast awansów lub ważnych zadań, stają się wściekłe, a ich wydajność cierpi. Protekcjonalne pochwały, które komunikują niskie oczekiwania (np. ” wymyśliłeś, jak zawiązać buty-dobrze dla ciebie!”) jest drażniący i szkodliwy. Ponieważ życzliwy seksizm jest często bardziej subtelny, jednak wiele kobiet jest nakłanianych do zaakceptowania jego obietnicy męskiej miłości, ochrony i pomocy, nie zdając sobie w pełni sprawy, że może to zmniejszyć ich własną niezależność i możliwości.

Benevolent Sexism Measurement

Benevolent sexism jest zwykle mierzony przez ocenę przekonań ludzi za pomocą benevolent sexism scale, która jest częścią Ambiwalentnego spisu seksizmu Petera Glicka i Susan Fiske. Ambiwalentny wykaz seksizmu obejmuje również wrogą skalę seksizmu, która mierzy Wrogość lub antypatię wobec typów kobiet, które seksiści uważają za szukające władzy lub kontroli nad mężczyznami (np. feministki lub kobiety, które wykorzystują seksualność do „kontrolowania” mężczyzn). Znaczące badania (zarówno w Stanach Zjednoczonych, jak i w innych krajach) potwierdzają, że życzliwy i wrogi seksizm są odrębnymi formami seksistowskich przekonań (chociaż ich pozytywna korelacja wskazuje, że seksiści mają tendencję do jednoczesnego popierania zarówno wrogich, jak i życzliwych odmian). Życzliwy seksizm jest związany z subiektywnie korzystnym, a wrogi seksizm z subiektywnie niekorzystnymi stereotypami kobiet, ale oba są związane z tradycyjnymi poglądami na temat ról płciowych (np. że miejsce kobiety jest w domu).

życzliwy seksizm początki i funkcja

uprzedzenia paternalistyczne, takie jak życzliwy seksizm, rozwijają się, gdy nierówność międzygrupowa jest połączona z współzależnością między grupami. Chociaż mężczyźni mają większą władzę (w większości społeczeństw) niż kobiety, obie płcie są ściśle współzależne. Mężczyźni potrzebują kobiet do reprodukcji. Heteroseksualni mężczyźni polegają na kobietach jako romantycznych partnerach i, w tradycyjnych związkach, na wychowywaniu dzieci i utrzymywaniu domów. Ta wzajemna zależność oznacza, że nawet jeśli mężczyźni są silniejsi od kobiet, w interesie mężczyzn leży pozyskanie współpracy kobiet, a nie wywoływanie ich niechęci. Podczas gdy niektóre stosunki międzygrupowe są czysto wrogie, intymna współzależność między płciami oznacza, że wrogość musi być łagodzona życzliwością; jest mało prawdopodobne, na przykład, że mężczyźni kiedykolwiek popełnią ludobójstwo na kobietach.

jednak życzliwy seksizm łagodzi kobiety, jednocześnie utrzymując siłę mężczyzn, zachęcając kobiety do pozostania w tradycyjnych rolach. Dlatego jest to forma seksizmu – ponieważ promuje ciągłą nierówność (nawet jeśli większość ludzi, którzy popierają życzliwy seksizm, nie jest w pełni świadoma jego funkcjonowania). Kluczowym punktem jest to, że życzliwy seksizm jest skierowany wyłącznie do kobiet, które pozostają w tradycyjnych rolach płciowych (jako żony, matki i pomocnicy), które nie podważają (ale raczej wzmacniają) męskiej władzy i służą męskim potrzebom.

życzliwy seksizm może być słodki, ale jest również uwarunkowany—kobiety, które nie spełniają jego oczekiwań (np. przez wyzywanie męskiej władzy), zamiast tego wywołują wrogi seksizm (niechęć lub antypatia).

Porównania międzykulturowe pokazują, że społeczeństwa, w których ludzie silniej popierają życzliwe seksistowskie przekonania, mają najmniejszą równość płci (np. mniej kobiet na potężnych stanowiskach w rządzie i biznesie) i wykazują najbardziej wrogi seksizm. Oznacza to, że życzliwy seksizm jest kosztem nierówności płci—kobiety są chronione i zapewniane tylko wtedy, gdy dają władzę mężczyznom—a w takich społeczeństwach kobiety, które odrzucają tę Umowę, są traktowane z wrogością.

podsumowując, życzliwy i wrogi seksizm to uzupełniające się narzędzia kontroli, nagradzające kobiety za trzymanie się tradycyjnych ról i karzące tych, którzy tego nie robią. Jeśli kobiety spotkałyby się tylko z wrogim seksizmem, prawdopodobnie byłyby oburzone i buntownicze. Poprzez „słodzenie garnka” (obiecując, że mężczyźni użyją swojej większej mocy i zasobów, aby zająć się kobietami), życzliwy seksizm przebija opór kobiet wobec nierówności. W rzeczywistości kobiety, które popierają życzliwe seksistowskie przekonania, częściej popierają inne tradycyjne postawy płciowe, w tym wrogi seksizm. Życzliwy seksizm, fałszywie pokazując, że oferuje tylko korzyści kobietom, skłania wiele kobiet do zaakceptowania idei, że mężczyźni powinni rządzić.