św. Izydor z Sewilli
Izydor urodził się w rodzinie Świętych w Hiszpanii w VI wieku. Dwaj jego bracia, Leander i Fulgencjusz oraz jedna z jego sióstr, Florentina, są czczeni jako święci w Hiszpanii. Była to również rodzina przywódców i silnych umysłów, z Leanderem i Fulgencjuszem pełniącymi funkcję biskupów, a Florentiną jako przełożonymi.
to nie ułatwiło życia Izydorowi. Wręcz przeciwnie, Leander mógł być Święty na wiele sposobów, ale jego traktowanie młodszego brata zszokowało wielu nawet w tym czasie. Leander, który był znacznie starszy od Izydora, przejął jego edukację, a jego teoria pedagogiczna dotyczyła siły i kary. Z późniejszych osiągnięć Isidore ’ a wiemy, że był inteligentny i pracowity, więc trudno zrozumieć, dlaczego Leander myślał, że nadużycie zadziała zamiast cierpliwości.
pewnego dnia młody chłopak nie mógł już dłużej wytrzymać. Sfrustrowany niemożnością uczenia się tak szybko, jak chciał jego brat i zraniony przez leczenie brata, Isidore uciekł. Ale choć mógł uciec od ręki i słów brata, nie mógł uciec od własnego poczucia porażki i odrzucenia. Kiedy wreszcie pozwolił, aby świat zewnętrzny przykuł jego uwagę, zauważył wodę kapiącą na skale w pobliżu miejsca, w którym siedział. Krople wody, które wielokrotnie spadały, nie nosiły żadnej siły i wydawały się nie mieć wpływu na stały kamień. A jednak zobaczył, że z czasem krople wody wytarły dziury w skale.
Isidore zdał sobie sprawę, że jeśli nadal będzie pracował na studiach, jego pozornie małe wysiłki w końcu się opłacą w Wielkiej nauce. Mógł też mieć nadzieję, że jego wysiłki również zniszczą skałę serca brata.
Kiedy jednak wrócił do domu, jego brat zirytowany zamknął go w celi (prawdopodobnie w klasztorze), aby ukończyć studia, nie wierząc, że nie ucieknie ponownie.
albo w tym związku musiała istnieć strona miłości, albo Isidore był wyjątkowo wyrozumiały nawet dla świętego, ponieważ później pracował ramię w ramię ze swoim bratem, a po śmierci Leandera Isidore dokończył wiele projektów, które rozpoczął, w tym mszał i brewiarz.
w czasach, w których modne jest obwinianie przeszłości za nasze obecne i przyszłe problemy, Isidore był w stanie oddzielić obraźliwy sposób, w jaki został nauczony, od radości uczenia się. Nie uciekał od nauki po odejściu od brata, ale objął edukację i uczynił z niej dzieło swojego życia. Isidore wzniósł się ponad swoją przeszłość, aby stać się znanym jako największy nauczyciel w Hiszpanii.
do wszystkich naszych czytelników, proszę nie przewijać tego.
dzisiaj pokornie prosimy o obronę niezależności Katolickiego Internetu. 98% naszych czytelników nie daje; po prostu patrzą w drugą stronę. Jeśli oddasz tylko $5.00, lub cokolwiek możesz, Catholic Online może się rozwijać przez lata. Większość ludzi przekazuje darowiznę, ponieważ katolicki Internet jest przydatny. Jeśli Catholic Online dał ci w tym roku wiedzę o wartości 5,00$, poświęć chwilę na darowiznę. Pokaż wolontariuszom, którzy przynoszą rzetelne, Katolickie informacje, że ich praca ma znaczenie. Jeśli jesteś jednym z naszych rzadkich darczyńców, masz naszą wdzięczność i serdecznie dziękujemy.Pomóż nam zrobić więcej >
jego zamiłowanie do nauki sprawiło, że promował założenie seminarium w każdej diecezji w Hiszpanii. Nie ograniczał własnych studiów i nie chciał, aby inni również. W wyjątkowy sposób zadbał o to, aby wszystkie gałęzie wiedzy, w tym Sztuka i medycyna, były nauczane w seminariach.
jego encyklopedia wiedzy, etymologie, była popularnym podręcznikiem przez dziewięć wieków. Pisał również książki z zakresu gramatyki, astronomii, geografii, historii i biografii, a także teologii. Kiedy Arabowie sprowadzili studia Arystotelesa z powrotem do Europy, nie było to nic nowego w Hiszpanii, ponieważ otwarty umysł Isidore ’ a przywrócił filozofa tamtejszym studentom.
jako biskup Sewilli przez 37 lat, zastępując Leandera, wyznaczył model rządu przedstawicielskiego w Europie. Pod jego kierownictwem, a być może pamiętając o tyranii brata, odrzucił autokratyczne podejmowanie decyzji i zorganizował synody w celu omówienia rządów hiszpańskiego Kościoła.
wciąż starając się zużyć kamień wodą, pomógł nawrócić barbarzyńskich Wizygotów z arianizmu na chrześcijaństwo.
żył do prawie 80 lat. Gdy umierał, jego dom wypełniał się tłumami ubogich, którym udzielał pomocy i jałmużny. Jednym z jego ostatnich czynów było oddanie całego majątku biednym.
kiedy zmarł w 636 roku, ten doktor Kościoła zrobił więcej, niż jego brat kiedykolwiek przypuszczał; światło Jego nauki zapłonęło w umysłach hiszpańskich i powstrzymało Mroczne Wieki barbarzyństwa z Hiszpanii. Ale nawet większy od jego wybitnego umysłu musiał być geniusz jego serca, który pozwalał mu widzieć poza odrzuceniem i zniechęceniem do radości i możliwości.