Waarom is een goed mens niet genoeg om in de hemel te komen?
het evangelie vertelt ons dat we alleen door Jezus in de hemel komen (Johannes 14:6). Toch zijn universalisten ervan overtuigd dat niemand naar de hel gaat; in feite hebben studies aangetoond dat de meeste mensen denken dat ze naar de hemel zullen gaan als ze sterven. Veel zogenaamde christenen verspreiden een leugen: dat goede mensen naar de hemel zullen gaan. Waarom is het niet genoeg om goed te zijn?
twee bestemmingen
Er zijn slechts twee mogelijke bestemmingen na de dood: hemel of Hel.de hemel is “de woonplaats van God” en het koninkrijk van perfecte verzoening tussen God en zijn gevallen schepping. Hier zal er geen pijn of lijden meer zijn. “We zullen de liefdewerken voltooien die we op aarde moeten doen, “”heb God volledig lief,” en ” heb onze naaste lief als onszelf.”2 Petrus 3:13 zegt,” naar zijn belofte wachten wij op nieuwe hemelen en een nieuwe aarde, waarin gerechtigheid woont.”
Openbaring 22:1-5 beschrijft “de rivier van het water van het leven “stromend” helder als kristal door het midden van de straat van de stad” met “de boom van het leven met zijn twaalf soorten fruit” bloeit langs de oevers. Hier zal ” niets meer vervloekt zijn “en inwoners” zullen geen licht van lamp of zon nodig hebben, want de Here God zal hun licht zijn, en zij zullen voor eeuwig en altijd regeren.”
Het alternatief is de hel, eeuwige scheiding van God, “het meer dat brandt met vuur en zwavel, wat de tweede dood is” (Openbaring 21:8). In deze” vurige oven “zal er” geween en tandengeknars ” zijn (Matteüs 13:50). Een ieder wiens naam niet in het boek des levens geschreven staat, die Christus als Verlosser verwerpt, zal hier gezonden worden (Openbaring 20:15). Zelfs mensen die geloven dat Jezus “goed” was en die zelf “aardige” mensen zijn, zullen de eeuwigheid in de hel doorbrengen als ze niet in Hem geloven voor verlossing.
aan de Vader Door Jezus
wanneer we mensen vertellen dat God Zijn Zoon gaf zodat wie in Hem gelooft eeuwig leven zal hebben (Johannes 3:16), hebben we het over Christus die aan het kruis stierf en herrees voordat hij opklom naar de hemel. Hij is één met God (Johannes 10: 30) en de Heilige Geest (Johannes 14:16-17).zij die geloven dat zij tot God kunnen komen door de leer van een goede, maar sterfelijke man genaamd Jezus van Nazareth te volgen, missen het punt. Hij vergaf zonden, wat alleen God kon doen. Hij vertelde de discipelen dat ze zijn vlees moesten eten en zijn bloed moesten drinken. (Johannes 6:54) Jezus noemde de Farizeeën “adderenbroed” (Matteüs 12:34).
C. S. Lewis wordt vaak geciteerd als te zeggen, ” of deze man was, en is, de Zoon van God, of anders een gek of iets ergers.”We kunnen niet intelligent beweren dat Jezus alleen maar goed was en dat we goed kunnen zijn door zijn lessen te volgen, waardoor we de poorten van de hemel binnengaan zonder hem als onze Heer te eren en te verheerlijken.de oudere zoon in Christus ‘ gelijkenis van de verloren zoon wilde precies dat. “Al die jaren heb ik voor je gewerkt en nooit je bevelen genegeerd. Maar gij hebt mij ook nooit een bok gegeven, opdat ik met mijn vrienden kon vieren” (Lucas 15:29). De oudere zoon hield niet van de Vader. God verlangt “barmhartigheid, geen offer, en erkenning van God, eerder dan brandoffers” (Hosea 6:6).
niemand is rechtvaardig. (Romeinen 3: 10)” Wij zijn allen als schapen afgedwaald, ieder van ons heeft zich op onze eigen weg gekeerd, en de Here heeft ons aller ongerechtigheid op hem gelegd ” (Jesaja 53:6). We kunnen nooit goed genoeg zijn om onze slechtheid goed te maken. Wanneer we de hemel als ons rechtvaardige toetje verwachten, omzeilen we in feite de gerechtigheid van God, die de slaafse gehoorzaamheid van de oudere zoon evenzeer zou kunnen veroordelen als de verdorvenheid van de jongere zoon.
vergeving is een geschenk dat we niet verdienen. Wij zijn opstandig tegen onze Schepper. We zijn diep getroffen door de zonde.”Ieder deel van ons is verdorven en we zijn niet in staat om onze weg naar de hemel te verdienen.
alle-liefdevolle God
God wordt vaak gedefinieerd door Christenen en niet-christenen als “alle-liefdevolle. Zij die beweren dat alle goede mensen naar de hemel gaan geloven dat het duidelijk is dat Hij hen in de hemel zou toelaten.”Liefde laat” goede ” mensen niet naar de hel gaan. Echter, naast het feit dat niemand goed is behalve God (Marcus 10:18), is deze definitie van “liefde” zwak.”volmaakte liefde drijft angst uit “(1 Johannes 4:18), en” grotere liefde heeft niemand dan dit: iemands leven voor zijn vrienden neerleggen ” (Johannes 15:13). Liefde is niet licht en pluizig, maar actief, opofferend en krachtig. “Om toe te staan moord en geweld toe te staan zou liefdeloos en onchristelijk zijn.”Toch leren we van Jezus om gemotiveerd te worden door “liefde en rechtvaardigheid, niet vergelding of wraak.Barmhartigheid is de uitwerking van liefde in het midden van gerechtigheid. We waren onder de wet totdat Christus de wet vervulde. Alleen in Christus kunnen we erop vertrouwen dat niets ons zal scheiden van de liefde van God (Romeinen 8:38-39). Door zijn dood worden we Genadevol bevrijd van het rechtvaardige gevolg van de zonde: onze eigen dood. We zijn ook vernederd en bevrijd van de last om te moeten oordelen wie verlossing waardig is.
Wij zijn slecht, niet goed
Gods volk moet wraak hebben willen nemen op overtreders, want God beweerde dat “wraak van mij is” (Deuteronomium 32:35). Natuurlijk willen we dat criminelen worden gestraft. We hebben de neiging om andere mensen te zien als “kwaad”, Maar Jezus verklaarde “wie boos is op zijn broer zonder oorzaak zal in gevaar van het oordeel” en wie zegt: ‘u dwaas!”in gevaar van het vuur van de hel” (Matteüs 5: 22).
de samenleving classificeert weinig mensen als echt “kwaad”, hoewel historische voorbeelden van” gruwelijke kwaden “niet” het werk van een paar gestoorde individuen of zelfs van honderden of duizenden waren, maar door de mensheid en masse werden gedaan.”
bij het overwegen van” The immense sufferings that people perperate on each other, “vinden we dat in” continent na continent, land NA land, marteling na marteling, moord na moord, “het duidelijk is dat” de mensheid wanhopig slecht is “en we” de Schrift niet serieus genoeg hebben genomen.We waren Gods vijanden, het kwaad waartegen hij zijn volk verdedigde totdat we zijn zonen en dochters werden door adoptie. Dat onveranderlijke, betrouwbare liefde en macht gerechtigheid eist voor hem, niet voor ons. Zonder een glorieuze en heilige God die rechtvaardiging van de zonde eist, welke hoop zouden we hebben tegen de zonden die tegen ons zijn begaan of tegen de “slechte” verlangens van ons eigen vlees?we beschuldigen Satan, chemische onbalans, hersenletsel, opvoeding, maar het probleem is zonde. En wat God betreft, allen hebben “gezondigd en derven de heerlijkheid Gods” (Romeinen 3:23). We zijn allemaal slecht, maar het potentieel voor verlossing is een gratis geschenk dat aan iedereen wordt aangeboden. God zei niet “allen die slecht zijn zullen naar de hel gaan” of “Ik zal de aardige mensen in de hemel laten.”
hij zei: “Allen die in Jezus geloven” zullen het eeuwige leven met hem hebben. “Menselijke valsheid maakt het evangelie krachtig: we kunnen de omvang van het werk van Christus alleen waarderen als we het kwaad en de corruptie begrijpen die wij en de wereld werkelijk bevatten.”
God bood een weg van verzoening aan, die geen schaal is waartegen men zijn relatieve goedheid kan beoordelen. Niemand is goed of waardig. Het ware geloof in Christus verandert de harten en motiveert goed gedrag, maar bij iemands dood vraagt God alleen: “geloofde je in mijn zoon voor verlossing?”Het antwoord op die vraag bepaalt waar een persoon de eeuwigheid doorbrengt.
genade Plus werken
ondanks Gods woord over het onderwerp, blijven veel christenen volharden in het onderwijzen dat men moet geloven en ook goede werken moet doen om gered te worden. “De rechtvaardige zal het land beerven en daarin wonen tot in eeuwigheid” (Psalm 37:29). “Normaal gesproken worden mensen op basis van hun goede gedrag rechtvaardig verklaard in de menselijke rechtbanken.”In dat geval zijn ze “in het recht” en als ze de misdaad hebben begaan waarvoor ze worden berecht, worden ze “veroordeeld.”
waar, oprecht vertrouwen in Christus zal een persoon veranderen, wat leidt tot vriendelijkheid, trouw, zachtmoedigheid, enzovoort. Maar de vrucht van de geest (Galaten 5) is een resultaat van verlossing en geestelijke volwassenheid, geen voorwaarde. Men wordt niet gered door in Christus te geloven plus iets anders.we worden gered door genade, door geloof, niet door werken (Efeziërs 2:8) “zodat niemand kan roemen” (1 Korintiërs 1:29). De Vader wil dat we opscheppen over zijn zoon. Belangrijk is dat een leven dat erop vertrouwt, veel dwingender en verleidelijker is voor de niet-redden dan een vermoeiend leven dat geleefd wordt op het hamsterwiel van goede werken.
Christus stierf om een reden
als universele verlossing echt was, dan hoefde Christus niet te sterven. Hij had lichamen kunnen genezen en moraliteit kunnen onderwijzen zonder zonde te vergeven. In plaats daarvan ging hij vrijwillig naar het kruis, de zondaars de hele tijd vergevend.
de prijs voor zonde moest betaald worden, en alleen zondeloos, onbesmet bloed was goed genoeg. “Volgens Jezus is niemand goed “en” iedereen die eerlijk over zijn leven nadenkt, en oprecht zijn hart onderzoekt, weet dat dit waar is.””In hem hebben wij de verlossing door Zijn bloed, de vergeving van onze overtredingen, naar de rijkdom Zijner genade” (Efeziërs 1:7).