in 1967 stroomden duizenden tegencultuur hippies naar San Francisco ‘ s Haight-Ashbury District om de zomer van de liefde te vieren. De grote aantallen verscheurden de mainstream samenleving. De hele zomer luisterden hippies naar rockmuziek, namen psychedelische drugs, voornamelijk LSD, en genoten van casual seks. Deze massabeweging begon in januari 1967, toen tegencultuurleiders de eerste menselijke Be-In in San Francisco hadden gepland en uitgevoerd.in januari 1967 promootten Allen Cohen , Ron Thelin, Allen Ginsberg en anderen The Human Be-in in het Golden Gate Park. Om radicalen en hippies te overbruggen, riep Cohen op tot “een vereniging van liefde en activisme.”Het idee was om indruk te maken op de autoriteiten door grote aantallen jongeren aan te trekken voor een groot feest met overvloedig gedeeld eten , alcohol en drugs, waaronder marihuana en LSD , samen met gratis rockmuziek en poëzie lezingen. “Human Be-In” was een spel op de mens, maar het betekende ook dat het acceptabel was om alleen in het heden te bestaan. Kort daarna kondigde Richard Alpert de filosofie van “Be Here Now.”Oproep voor een” Pow-Wow ” en “een bijeenkomst van de stammen”, de Be-in poster featured een Indiaan op een paard. Voor hippies waren Indianen puur van geest, primitieven bevrijd van de westerse beschaving , en echte Amerikanen. Als onderdeel van de zoektocht naar authenticiteit probeerde de tegencultuur diepte te krijgen door de wijsheid van anderen te absorberen. Op de poster droeg de Indiaan een elektrische gitaar, maar deze was niet ingeplugd.

de menigte werd geschat op ongeveer twintigduizend. De Beat dichter Gary Snyder officieel geopend het evenement door te blazen op een schelphoorn, en Ginsberg zong “om,” die hij had geleerd in India. Timothy Leary was aanwezig. In witte kleren met een bloem in zijn oor adviseerde de stoned psycholoog: “Tune in, turn on, drop out.”Leary later legde uit dat hij wilde jonge Amerikanen om af te stemmen op hun gevoelens, krijgen ingeschakeld door de muziek, en dan af te vallen uit de middenklasse rat race, maar de meeste mensen op de Be-In dacht Leary betekende dat ze zuur moet nemen die dag. Owsley Stanley heeft zuur ingeslikt.

een groot deel van LSD werd verbruikt, en the Dead, The Airplane en andere bands speelden luid en lang. Toen de politieke radicale Jerry Rubin probeerde een toespraak te geven, negeerde de menigte het. Rubin ’s boze toon maakte Garcia bang, die vroeg:” waarom deze gesloten samenleving betreden en een poging doen om het te liberaliseren? Waarom laat je het niet achter en ga je niet ergens anders heen? Hell ‘ S Angels beschermde het geluidssysteem. “We hadden geen idee dat er zoveel van ons waren,” zei een bezoeker later.het succes van de Be-In leidde tot een interessante filosofische discussie over de Betekenis van wat er gebeurde tussen Snyder, Ginsberg, Leary en Alan Watts op Watts woonboot in het nabijgelegen Sausalito. De “houseboat summit” werd opgenomen, en Allen Cohen drukte het transcript in het Orakel. Ginsberg geloofde dat de Be-ongeldig De Beat zoeken naar individueel geluk en toonde een wijdverspreide aanhang onder de opkomende hippies. Hij zag waarde in drugs, muziek en gemeenschap in de zoektocht naar spiritualiteit, maar na zijn spirituele openbaring uit 1963 legde hij de nadruk niet meer op drugs. Snyder, zwaar beïnvloed door zijn elf jaar in het Zen boeddhistische klooster in Japan, benadrukte de spirituele betekenis van het moment, en Alan Watts, de student van oosterse religies die zich in de Bay Area had gevestigd, was het daarmee eens. In tegenstelling, Leary geloofde dat LSD de wereld zou veranderen een stoned geest per keer. “Ik wil geen deel uitmaken van massabewegingen,” verklaarde hij. “Ik denk dat dit de fout is die de linkse activisten maken.”De hogepriester van acid zocht spirituele verlichting door middel van door drugs geïnduceerde psychologische transformatie.

Download hier het volledige uittreksel van Amerikaanse Hippies.