‘Success is counted sweetest’ is een gedicht uit drie strofen dat de connectie tussen “need” en “triumph” aanpakt.”In wezen, alleen in het ervaren van die” behoefte ” kan een persoon echt waarderen de beste dingen in het leven. Het verschil tussen de stanza ‘ s toont de zachtheid van het vinden van goedheid na een “behoefte” en de hardheid van het verliezen van wat je “nodig” hebt voor “overwinning.”Dit conflict identificeert variatie in dat een persoon in een situatie kan zijn waar geluk bestaat door de verandering, of “agon” kan aanwezig zijn omdat het goede alleen gebeurt door pure opoffering. Hoe dan ook, het is deze combinatie van “behoefte” en “triomf” die de parallel sterk genoeg maken om de ware betekenis van “ucess” en “overwinning” in iemands geest te stollen.

succes wordt sweetest analyse

eerste strofe

succes wordt sweetest

door degenen die niet slagen.

om een nectar te begrijpen

heeft sorest need nodig.

de scène wordt in deze eerste strofe gezet om te duiken in de kernelementen van ‘succes wordt geteld zoetste’—dat, in principe, je moet falen om iets te hebben om echt de waarde ervan te begrijpen. Specifiek voor deze strofe, alleen iemand die heeft “ne’ er slagen” zal “tellen” “succes” op het “zoetste” niveau, en alleen door “behoefte” kan een persoon “begrijpen een nectar.”

Er is rationalisatie in dit concept in die zin dat mensen die dingen hebben die ze “nodig hebben” zonder twijfel vaak deze dingen als vanzelfsprekend kunnen beschouwen, wat erop zou wijzen dat ze deze elementen op een hoger niveau niet waarderen. Dit is rationeel als een persoon iets simpels als water beschouwt. Als het enige wat we moeten doen is een fles openen of een kraan draaien om het te krijgen, kunnen we aannemen dat het toegankelijk zal zijn. Als een persoon echter verloren zou gaan in een woestijn, zou datzelfde water in waarde worden geëscaleerd, zodat het potentieel op zijn “zoetste” waarde zou zijn.

de alliteratie in de eerste twee regels van ‘Success is counted sweetest’ laat zien dat deze besproken onderwerpen sterke ideeën zijn, ook al is het geluid dat wordt herhaald een zachte “s” door “succes,” “sweetest,” en “succes.”Wat dit aangeeft is dat dit een voortdurende situatie, zoals de “s” geluid blijft terugkomen, maar het is niet een automatische harde eigenschap van een persoon. Als dat zo was, zou een harder geluid zich misschien herhalen, zoals een snij – “c” of een botte “b”. hier echter, de zachte aard van “s” maakt de menselijke natuur om nooit echt waarde te hechten aan iets totdat het ervaren van “sorest need” voelt als een gemeenschappelijkheid die niet noodzakelijk een fout is. Integendeel, het is slechts een eigenschap die we nog moeten ontsnappen.

voor de laatste twee regels van deze strofe wordt “nectar” gebruikt om de situatie te beschrijven. Dit sluit aan bij de eerdere regels van de strofe omdat “nectar” “zoet” is, maar het is ook vermeldenswaard dat “nectar” mythologisch verbonden was met Romeinse en Griekse godheden. Door een voedsel in te brengen dat verbonden is met zo ‘ n hoog idee van bestaan, heeft Dickinson iets geleverd dat automatisch verbazingwekkend zou moeten zijn omdat het zo buiten bereik is, maar toch zal een persoon die grootheid alleen “begrijpen” als hij in “sorest need” zit.”Dit geeft aan dat het niet uitmaakt hoe groot het natuurlijke element of object, een persoon zal het alleen ten volle waarderen als ze drastisch “nodig”.

ook het abcb rijmschema van ‘succes wordt geteld zoetste’ gronden deze concepten in een verwacht patroon dat bootst hoe vaak deze ideeën voelen voor Dickinson. Een persoon, voor haar, zal iets zo groots als “nectar” niet waarderen zonder het “nodig” te hebben, en zij kan dat concept zo getrouw anticiperen als een persoon kan verwachten dat een B lijn een A of C volgt.

tweede strofe

niet één van de paarse Host

die vandaag de vlag nam

kan de definitie

zo duidelijk van overwinning vertellen

door te verwijzen naar “de paarse Host” in deze strofe van ‘succes wordt geteld zoetste’, heeft Dickinson Royalty in de vergelijking gebracht omdat “paars” historisch een woord was dat verbonden was met de rijken en de Koninklijke. Gezien het feit dat deze in “paars “degenen zijn die” vandaag de vlag namen”, lijkt het passend om aan te nemen dat dit royalty ‘ s zijn wiens leger een veldslag heeft gewonnen.

merk ook op dat, behalve het begin van regels, de enige twee woorden met hoofdletters in deze strofe de woorden zijn die verbonden zijn met die royalty en hun land—”Host” en “Flag.”Wat dit aangeeft is dat dit de wezens zijn die over de situatie staan, terwijl de strijdende soldaten als iets lager worden behandeld. Dit vestigt een niveau van belang voor statuur, zonder twijfel, maar Dickinson stelt dat deze “Host” verhoging met betrekking tot de fysieke omstandigheden maakt het zo “ot een van” hen “en vertel de definitie” “van overwinning.”Hoewel zij degenen zijn die “de vlag” claimden, begrijpen zij de betekenis niet van wat de voortdurende strijd ervoor betekende. Hierin kunnen ze de “overwinning”niet echt waarderen—ze kunnen er zelfs niet “de definitie” van vertellen—dus zullen ze nooit volledig het gevoel van prestatie waarderen wanneer de strijd voorbij is.

vermeldenswaard is ook dat het abcb rijmschema enigszins verminderd is omdat “today” en “victory” alleen rijmen als je er een op een bewuste manier uitspreekt. Wat deze variatie zou kunnen suggereren is dat de” gastheer “wel weet van” overwinning ” op een manier die relateerbaar is, maar het is nog steeds een onvolmaakte representatie Omdat ze zo verwijderd zijn van de verwoesting. Dit wordt weerspiegeld in de onvolmaakte rijmen van “vandaag” en “overwinning” in die zin dat ze relateerbaar zijn, maar nog steeds niet perfect synchroon met elkaar.

derde strofe

als hij versloeg –dying –

op wiens verboden oor

de verre stammen van triumph

Burst agonized and clear!

In de derde strofe van ‘Success is counted sweetest’ is de persoon die de strijd” overwinning “op een” duidelijke “manier begrijpt, volgens deze strofe, de” stervende ” krijger die zijn leven gaf voor het concept. De ironie is dat deze ” overwinning “wordt bestempeld als” nederlaag”, tot het punt dat het horen van” verre stammen van triomf “wordt genoteerd als” verboden “en” gekweld.”Deze ironie is diep geworteld in het werk, omdat “de paarse gastheer” lijkt te zijn in goede geesten en opgeheven, terwijl de persoon die vocht voor die overwinning wordt weggevaagd zo veel dat hij niet alleen niet erkend in het einde, maar niet bedoeld om te horen van de “overwinning” hij is “sterven” voor.

Dit maakt het begrijpen van wat “overwinning” betekent een negatief ding, op een bepaalde manier. Alleen door er werkelijk voor te lijden, in het algemeen, wordt het volledige effect van de sensatie ervaren. Hierin gaan opoffering en ‘overwinning’ hand in hand, zo veel dat men het moeilijk zou kunnen vinden om de persoon te benijden die werkelijk ‘overwinning’ begrijpt, omdat het niet noodzakelijk zijn prijs waard lijkt.merk echter op dat het abcb rijmschema weer in volle kracht is, wat de volheid van begrip weergeeft die deze soldaat heeft van “overwinning”.”Het is” duidelijk “voor deze persoon, ook al is hij fysiek” ver “van degenen die de”overwinning”claimen—” de paarse gastheer.”Hij staat onder hen op de sociale hiërarchie en ver weg van hen als zijn leven hem verlaat, maar alleen in die verdorven situatie kan hij begrijpen wat “overwinning” betekent. Dit is omdat hij de prijs van de ervaring kent-zijn eigen leven. Hij weet wat die “overwinning” kost, en die kost is zijn bestaan. Dit heeft betrekking op het concept van “behoefte” het creëren van begrip, maar deze keer, het is in het geven wat een persoon “nodig” dat de ware diepten van “uccess” en “overwinning” worden onthuld.

Dit is een hardere omstandigheid omdat er geen plezier te wachten op deze persoon, zoals iemand die honger had voordat het vinden van hun ” nectar.”Alles wat deze persoon te wachten staat is de dood en hardheid. Deze hardheid kan worden opgemerkt in het aantal woorden die beginnen met een “d” geluid in de regels—”verslagen,” “sterven,” en “afstandelijk.”Al deze woorden hebben een negatieve connotatie, en elk heeft dezelfde botte “d” beginnend met “dood” zelf. Hierin heeft Dickinson een formulering gemaakt die de verwoesting laat zien die iemand te wachten staat met het ultieme offer voor iemand die de “overwinning” die de soldaat heeft gewonnen niet ten volle kan waarderen.

in wezen, in deze situatie, is het “duidelijke” beeld van “overwinning” dat deze persoon heeft alleen in opoffering omdat de “geluiden van triomf” zijn een “stam” voor hem als hij ligt “gekweld” en “verslagen.”Succes,” dan, lijkt anders dan “overwinning” sinds “uccess” kwam met het vinden van de moeite waard na een tijd van ” behoefte.”In deze context,” overwinning “is het verliezen van iets dat is” nodig ” zonder zelfs maar het verdienen van krediet of inclusie.

ongeacht de differentiatie, echter, het concept blijft dat alleen degenen in ” nood “echt de uitgestrektheid van het verkrijgen van iets positiefs kunnen begrijpen, zelfs als dat positieve ding wordt verdiend door een” gastheer ” van mensen in plaats van degene die offerde. Of het nu goed of slecht is voor de persoon die de “behoefte” ervaart, alleen door die “behoefte” kan de werkelijke realisatie van wat “triomf” betekent worden begrepen.Emily Dickinson, geboren in Massachusetts, is een van de beroemdste Amerikaanse dichters ooit. Ze woonde Amherst Academy, en hoewel traditionele publicatie was niet gebruikelijk voor haar werken tijdens haar leven, ze deelde haar gedichten met familie en vrienden, en zelfs genaaid ze samen in wat zou kunnen worden bestempeld als zelfgemaakte collecties. Ze leefde van 1830 tot 1886.