Scholasticism is een middeleeuwse school voor filosofie (of, misschien nauwkeuriger, een methode van leren) onderwezen door de academici van middeleeuwse universiteiten en kathedralen in de periode van de 12e tot 16de eeuw. Het combineerde Logica, metafysica en semantiek in één discipline, en algemeen wordt erkend dat ons begrip van logica aanzienlijk heeft ontwikkeld.het Scholasticisme is vooral bekend om zijn toepassing in de middeleeuwse christelijke theologie, vooral in pogingen om de filosofie van de oude klassieke filosofen (met name Aristoteles) te verzoenen met de christelijke theologie. Echter, in de hoge scholastische periode van de 14e eeuw, het verplaatst zich buiten de theologie, en had toepassingen in vele andere gebieden van de studie, waaronder epistemologie, filosofie van de wetenschap, filosofie van de natuur, psychologie en zelfs economische theorie.in wezen is Scholasticisme een leermiddel en leermethode die de nadruk legt op dialectisch redeneren (de uitwisseling van argumenten, of these, en tegenargument, of antithese, in het nastreven van een conclusie, of synthese), gericht op het beantwoorden van vragen of het oplossen van tegenstrijdigheden. In het middeleeuwse Europa was dialectiek (of logica) een van de drie oorspronkelijke vrije kunsten (het “trivium”), naast retoriek en grammatica.er zijn misschien zes hoofdkenmerken van de scholastiek:

• een acceptatie van de heersende Katholieke orthodoxie.binnen deze orthodoxie, een acceptatie van Aristoteles als een grotere denker dan Plato.de erkenning dat Aristoteles en Plato het niet eens waren over de notie van universalen, en dat dit een cruciale vraag was om op te lossen.
• geeft bekendheid aan dialectisch denken en syllogistisch redeneren.
• een acceptatie van het onderscheid tussen “natuurlijke” en “geopenbaarde” theologie.
• een neiging om alles lang en in detail te betwisten, vaak met woordspel.de scholastische methode is om een boek van een gerenommeerde geleerde of auteur (bijvoorbeeld de bijbel, teksten van Plato of St.Augustinus, enz.) grondig en kritisch te lezen, alle andere gerelateerde documenten en commentaren te raadplegen en eventuele meningsverschillen en twistpunten op te merken. De twee kanten van een argument zouden door filologische analyse (het onderzoek van woorden naar meerdere betekenissen of dubbelzinnigheden) en door logische analyse (met behulp van de regels van de formele logica om aan te tonen dat tegenstrijdigheden niet bestonden, maar slechts subjectief waren voor de lezer) heel gemaakt worden (die in overeenstemming en niet tegenstrijdig bevonden worden).

  deze zouden dan worden gecombineerd in “questionae” (verwijzend naar een aantal bronnen om de voors en tegens van een bepaalde algemene vraag te onderscheiden), en vervolgens in “summae” (volledige samenvattingen van alle vragen, zoals St. Thomas van Aquino ‘ s beroemde “Summa Theologica”, die beweerde de som van de christelijke theologie in die tijd te vertegenwoordigen).

  scholastische scholen hadden twee onderwijsmethoden: de “lectio” (het eenvoudig lezen van een tekst door een leraar, die bepaalde woorden en ideeën uiteenzette, maar geen vragen waren toegestaan); en de “disputatio” (waarbij ofwel de te betwisten vraag vooraf werd aangekondigd, of studenten stelde een vraag aan de leraar zonder voorafgaande voorbereiding, en de leraar zou reageren, citeren gezaghebbende teksten zoals de Bijbel om zijn positie te bewijzen, en de studenten zou weerleggen de reactie, en het argument zou gaan heen en weer, met iemand het nemen van aantekeningen om het argument samen te vatten).

  Scholasticisme was gelijktijdig met bewegingen in de vroege islamitische filosofie, waarvan sommige De Europese Scholasticisme voorboden en beïnvloedden. Vanaf de 8e eeuw volgde de Mutazilite School van de Islam een rationele theologie bekend als Kalam om hun principes te verdedigen tegen de meer orthodoxe Ash ‘ ari School, en kan worden gezien als een vroege vorm van Scholasticisme. Later oefenden de Islamitische filosofische scholen van Avicennisme en Averroisme grote invloed uit op de scholastiek. Er waren ook soortgelijke ontwikkelingen in de middeleeuwse Joodse filosofie (vooral het werk van Maimonides).

  st. Anselm van Canterbury wordt soms misleidend aangeduid als de” vader van de scholastiek”, hoewel zijn benadering niet echt in overeenstemming was met de scholastische methode. Waarschijnlijk een beter voorbeeld van de vroege scholastiek is het werk van Peter Abelard en Peter Lombard (ca. 1100 – 1160), in het bijzonder diens “zinnen”, een verzameling meningen over de Kerkvaders en andere autoriteiten. Andere vroege Scholastici zijn Hugo van St. Victor (1078-1151), Bernard van Clairvaux (1090 – 1153), Hildegard van Bingen (1098 – 1179), Alain De Lille (CA. 1128 – 1202) en Joachim van Fiore (CA. 1135 – 1202).de Franciscaanse en Dominicaanse orden van de 13e eeuw zagen enkele van de meest intense scholastische theologen van de hoge scholastiek, die theologen en filosofen voortbrachten als Albertus Magnus, Thomas van Aquino, Alexander van Hales (overleden 1245) en Sint Bonaventura (1221 – 1274). Deze periode kende ook een bloeiende mystieke theologie, zoals Mechthild van Maagdenburg (1210-1285) en Angela van Foligno (1248 – 1309), en vroege natuurfilosofie (of “wetenschap”) door mannen als Roger Bacon en Robert Grosseteste (ca. 1175 – 1253).thomisme en Scotisme zijn specifieke uitlopers van de scholastiek, naar de filosofieën van Thomas van Aquino en John Duns Scotus.het Scholasticisme werd overschaduwd door het Humanisme van de 15e en 16e eeuw, en werd gezien als een rigide, formalistische en verouderde manier van filosoferen. Het werd kort nieuw leven ingeblazen in de Spaanse School van Salamanca in de 16e eeuw, en in de Katholieke scholastiek (Neo-Scholasticisme) van de late 19e en vroege 20e eeuw, hoewel met een iets beperktere focus op bepaalde scholastici en hun respectieve scholen van denken, met name de heilige Thomas van Aquino.