Lijst van doodzonden Elke Katholieke Moet Weten
Lijst van doodzonden Elke Katholieke Moet Weten
Door Irin Maria -8 oktober 2017
“Amen, amen, ik zeg u: Als iemand mijn woord bewaren, hij zal de dood niet zien in eeuwigheid.”
—Johannes 8:51
Het onderscheid tussen twee soorten zonde
alle zonde is een overtreding tegen God en een afwijzing van zijn volmaakte liefde en gerechtigheid. Toch maakt Jezus een onderscheid tussen twee soorten zonden. We noemen de meest ernstige en ernstige zonden, sterfelijke zonden. Doodzonden vernietigen de genade van God in het hart van de zondaar. Door hun zeer ernstige aard, een doodzonde snijdt onze relatie af van God en keert de mens weg van zijn schepper. Paulus ‘brief aan de Hebreeën vertelt ons dat” indien wij opzettelijk zondigen, nadat wij de waarheid kennen, er nu geen offer voor de zonden overblijft” (Hebreeën 10:26). De tweede soort zonde, dagelijkse zonde, die van minder ernstige materie, sluit ons niet af van Christus. Echter, dagelijkse zonde verzwakt genade in de ziel en beschadigt onze relatie met God. Een persoon die zich vaak overgeeft aan dagelijkse zonde is zeer waarschijnlijk om in te storten in doodzonde als ze volharden in hun slechte manieren.
dus wat voor soort zonden zijn sterfelijk?
om een zonde sterfelijk te laten zijn, moet deze aan drie voorwaarden voldoen:
doodzonde is een zonde van ernstige materie
doodzonde wordt begaan met volledige kennis van de zondaar
doodzonde wordt begaan met opzettelijke toestemming van de zondaar
Dit betekent dat doodzonden niet per ongeluk kunnen worden gedaan”.”Een persoon die een doodzonde begaat is iemand die weet dat hun zonde verkeerd is, maar toch opzettelijk de zonde begaat. Dit betekent dat de doodzonden door de zondaar “met voorbedachten rade” zijn en dus werkelijk een afwijzing van Gods wet en liefde zijn.de eerste voorwaarde, dat een doodzonde van ernstige materie is, betekent dat bepaalde met voorbedachten rade gepleegde overtredingen tegen God ernstiger zijn dan andere. We weten dat sommige zonden zwaarder zijn dan andere (het is bijvoorbeeld een zwaardere zonde om iemand te vermoorden dan om tegen iemand te liegen). Johannes vertelt ons: “als iemand zijn broer ziet zondigen, als de zonde niet dodelijk is, moet hij tot God bidden en hij zal hem het leven geven. Dit is slechts voor hen wier zonde niet dodelijk is. Er is zoiets als doodzonde, waarover ik niet zeg dat je moet bidden. Alle onrecht is zonde, maar er is zonde die niet dodelijk is.”(1 Johannes 5: 16-17). Zo maakt Johannes onderscheid tussen sterfelijke en dagelijkse zonde. Jezus waarschuwt ons ook dat “wie niet in mij blijft, als een rank en verdord zal worden uitgeworpen; mensen zullen hen verzamelen en in een vuur werpen, en zij zullen verbrand worden” (Johannes 15:6).
welke soorten overtredingen tegen God vormen “ernstige materie”?in de Bijbel geeft St. Paulus ons een lijst van ernstige zonden. Hij stelt dat een ieder die deze zonden begaat het koninkrijk van God niet zal binnengaan. “En de werken des vleses zijn openbaar, welke zijn deze: Overspel, hoererij, onreinigheid, ontuchtigheid, afgoderij, toverij, haat, twist, wedijver, toorn, twist, opruiing, ketterijen, nijd, moord, dronkenschap, brasserijen en dergelijke; waarvan ik u te voren zeg, gelijk Ik u ook te voren gezegd heb, dat degenen, die zulke dingen doen, het koninkrijk Gods niet zullen beerven” (Galaten 5: 19 t / m 20). Paulus zegt ook tegen de Korintiërs: “weet u niet dat de onrechtvaardigen het koninkrijk van God niet zullen bezitten? Dwaalt niet: noch hoereerders, noch afgodendienaars, noch overspeligen, noch de verwijfde, noch lagers met de mensen, noch dieven, noch gierigaards, noch dronkaards, noch schelden, noch Rovers zullen het koninkrijk Gods bezitten” (1 Korintiërs 6:9 t / m 10). Deze zonden vormen een ernstige zaak, en als ze vrijwillig en met volledige instemming worden begaan, vormen ze een doodzonde.de kerk vertelt ons ook dat de zonden van woede, godslastering, afgunst, haat, boosaardigheid, moord, verwaarlozing van de zondag verplichting, zonden tegen het geloof (ongeloof tegen God of ketterij), zonden tegen de hoop (hardnekkige wanhoop in de hoop op verlossing en/of het vermoeden dat jezelf kan leven zonder God of gered worden door de eigen kracht) en zonden tegen de liefde (onverschilligheid tegenover liefdadigheid, ondankbaarheid, en/of haat tegen God) ook ernstige materie vormen. Deze lijst van ernstige zonden is gebaseerd op Jezus Christus ‘ interpretatie van de ernst van de Tien Geboden. Ernstige zonden kunnen worden geclassificeerd als zonden tegen God, naaste en zelf, en kunnen verder worden onderverdeeld in vleselijke en geestelijke zonden (KKK 1853).
vier andere zonden worden ook als ernstig beschouwd. Deze zonden beledigen niet alleen God, maar ook de mensen. Aldus worden deze vier zonden “de zonden genoemd die tot de hemel roepen om wraak” en zijn eveneens sterfelijke zonden. Deze ernstige zonden zijn:
de vrijwillige moord (Genesis 4: 10)
de zonde van onzuiverheid tegen de natuur-sodomie en homoseksuele relaties (Genesis 18: 20)
profiteren van de armen (Exodus 2: 23)
bedriegen van de arbeider van zijn loon (Jakobus 5:4)
ten slotte worden de hoofdzonden ook als ernstig beschouwd. Deze zonden zijn ondeugden en worden gedefinieerd als in strijd met de christelijke deugden van heiligheid. Zij zijn trots, gierigheid, afgunst, toorn, lust, vraatzucht en luiheid (acedia).Opmerking van de auteur: voor degenen onder u die niet begrijpen waarom deze bijzondere zonden van ernstige materie zijn, zou ik willen voorstellen dat u verwijst naar de Summa Theologiae van St.Thomas van Aquino. Hij doet uitstekend werk om uit te leggen waarom deze zonden van ernstige materie zijn, en onderzoekt ook de tegenargumenten en bezwaren die sommige mensen hebben met betrekking tot deze ernstige zonden.
een grondige opsomming en beschrijving van ernstige zonden:
Het eerste gebod, “You shall Worship the Lord Your God and Him only Shall You Serve”
afgoderij—afgoderij is de aanbidding, verering of geloof in valse goden. Omdat het een directe afwijzing van God is, is het een ernstige zonde (1 Korintiërs 6:9-10). Afgoderij omvat verering van beelden (dit betekent niet dat we religieuze beelden niet kunnen vereren. Verering van beelden zoals een kruisbeeld is verering van de afgebeelde persoon, en niet van het werkelijke beeld op zichzelf.)
waarzeggerij, magie en tovenarij-dit is een ernstige zonde, waaronder het proberen om de krachten van het occulte te beheersen, demonen of geesten (vooral Satan) te beheersen of te spreken, het proberen om de toekomst te voorspellen, en het gebruik van magische charmes (KKK 2116). Deuteronomium 18: 10-11 spreekt tegen deze ernstige zonde.
heiligschennis-de zonde van heiligschennis is een ernstige zonde die bestaat uit het ontheiligen of onwaardig behandelen van de sacramenten en liturgische handelingen van de kerk, evenals dingen die aan God zijn gewijd (KKK 2120).atheïsme-omdat atheïstisch humanisme ten onrechte de mens en de menselijke glorie zoekt en God verwerpt, is atheïsme een ernstige zonde (KKK 2125). Het is een zonde tegen de deugd van de religie. Paulus vertelt ons, “want de toorn Gods is geopenbaard uit de hemel tegen alle onheiligheid en onrechtvaardigheid van de mensen die de waarheid Gods in onrechtvaardigheid vasthouden” (Romeinen 1:18).het tweede gebod, “You shall not take the name of the Lord your God in vain”
godslastering—deze ernstige zonde is het uiten van haat, verwijt, verzet of kwaad spreken over God. Godslastering tegen de kerk, de heiligen en de heilige dingen is ook een ernstige zonde (KKK 2148). Het faalt om liefde en respect te geven aan onze Schepper. Jakobus spreekt tegen zondaars die “de goede naam lasteren die op u wordt aangeroepen” (Jakobus 2:7).meineed en valse eden-degenen die een eed afleggen in de naam van de Heer en die niet houden, of breken de eed op een later tijdstip, tonen een ernstig gebrek aan respect voor de Heer van alle spraak (KKK 2152). Het is ook zondig om te beloven een slechte daad te begaan. Tijdens zijn Bergrede spreekt Jezus tegen zondaars die valse eden geven (Matteüs 5:33-34).het derde gebod,”Remember the sabbath day, to keep it holy”
opzettelijk falen van de zondag verplichting-de christelijke zondag (de dag van de Heer) viert het nieuwe leven van de wereld geboren in Christus ‘ opstanding. Alle mensen hebben een plicht, om God te prijzen en hem te danken. Dus alle christenen zijn verplicht om deel te nemen aan de mis, en moeten deelnemen aan de Eucharistie in ieder geval op de heilige dagen van de verplichting. Het opzettelijk nalaten dit te doen is een ernstige zonde (KKK 2181).het vierde gebod, ” Eer uw vader en moeder.”
dit gebod verplicht de gelovigen om respect te tonen voor hun ouders — als kinderen en volwassenen. Kinderen moeten hun ouders gehoorzamen, en volwassenen moeten hun ouders respecteren en zorgen voor hun ouders, wanneer ze oud en zwak worden.
Het Vijfde gebod, “You shall not kill”
moord (opzettelijke moord) – directe en opzettelijke moord is ernstig zondig (CCC 2268). Het is een zonde die tot de hemel schreeuwt om wraak, net als de moord op Abel door de handen van Kaïn. Indirecte moord kan ook van ernstige aard zijn (zoals het weigeren om een persoon in gevaar te helpen). Echter, de kerk leert dat zelfverdediging is toegestaan voor het behoud van iemands leven. Als de aanvaller dodelijk gewond of gedood wordt, dan is de dood van de aanvaller geen zonde. Degenen die onnodige agressie gebruiken in zelfverdediging kunnen dodelijk zondigen, als de aanvaller wordt gedood of ernstig gewond.abortus-het menselijk leven begint bij de bevruchting in de baarmoeder. Want God zegt ons, “eer ik u in de baarmoeder gevormd heb, heb ik u gekend, en eer gij geboren zijt, heb ik u geheiligd” (Jeremia 1:5). Abortus is dus moord. Het oudste christelijke boek (naast Delen van de Bijbel) is de Didache, een boek gecomponeerd door de Twaalf Apostelen of hun discipelen. De Didache verkondigt de oude leer van de Katholieke Kerk, “gij zult het embryo niet doden door abortus en de pasgeborene niet laten omkomen” (Didache 2,2). Alle katholieken die een voltooide abortus verkrijgen of deelnemen aan de uitvoering van een abortus worden automatisch geëxcommuniceerd uit de Katholieke Kerk (CKK 2272 en CIC Canon 1314).
euthanasie-het direct doden van zieken, gehandicapten of stervenden, ongeacht het motief, is een ernstige zonde. De wil en de actie die wordt ondernomen om de dood van een persoon te veroorzaken is een daad van moord (CKK 2277). Degenen die lijden en de dood naderen moeten op natuurlijke wijze kunnen sterven (of herstellen, wat soms een mogelijkheid is). Toediening van pijnstillers is toegestaan, op voorwaarde dat de drugs niet als een doel of een middel om de dood te bespoedigen worden gewild. “Het stopzetten van medische procedures die belastend, gevaarlijk, buitengewoon of onevenredig zijn aan de verwachte uitkomst kan legitiem zijn; het is de weigering van ‘overijverige behandeling’ (CCC 2278). In dit geval wordt de dood niet gewild, maar slechts aanvaard als onvermijdelijk en kan niet worden belemmerd.zelfmoord-zelfmoord is moord op het zelf. Het is in strijd met de liefde van God, zelf, familie, vrienden en buren (CKK 2281). Het is van bijzonder ernstige aard, als het bedoeld is om een voorbeeld te stellen voor anderen om te volgen. Vrijwillige samenwerking bij een zelfmoord is ook in strijd met de morele wet. De verantwoordelijkheid voor en de ernst van zelfmoord kan echter worden verminderd in gevallen van ernstige psychische stoornissen, angst, ernstige angst voor ontbering, lijden of marteling. Maar dit maakt het moreel niet toegestaan, en het is het oordeel van God dat de ernst of verantwoordelijkheid van de zonde zal meten.
schandaal-schandaal is een houding of gedrag dat iemand anders ertoe aanzet kwaad te doen. Als iemand opzettelijk in een ernstige overtreding wordt geleid, begaat de verleider van die persoon een ernstige zonde (CKK 2284 en 2285). Jezus zei: “Wie een van deze kleinen, die in Mij gelooft, doet zondigen, het zou beter voor hem zijn, een grote molensteen om zijn hals te hebben, en te verdrinken in de diepte der Zee” (Matteüs 18:6).
drugsmisbruik-drugsmisbruik brengt ernstige schade toe aan gezondheid en leven en is een ernstig misdrijf. Alleen legitiem therapeutisch gebruik is aanvaardbaar (CCC 2290).
vraatzucht-vraatzucht is een overmatige liefde voor voedsel, en is een wanordelijke passie voor wereldse begeerten. Omdat het in strijd is met de deugd van matigheid, kan het een ernstige zonde zijn. Vraatzucht is ook een hoofdzonde (CCC 1866, 2290)
alcoholmisbruik-alcoholmisbruik kan ook buitensporig gevaarlijk en schadelijk zijn voor het lichaam en soms voor de buren (CCC 2290).. Omdat het ook in strijd is met matigheid en een wanordelijke hartstocht is, is het een ernstige zonde (1 Korintiërs 6:9-10).
terrorisme-terrorisme dat zonder onderscheid dreigt, verwondt en doodt, is van ernstige aard (CCC 2297). Andere vormen van lichamelijk geweld (ontvoering, gijzeling, niet-medische amputaties, verminkingen en sterilisatie) zijn ook in strijd met de morele wet.Extreme Anger – ” Anger is a desire for revenge. Als woede het punt bereikt van een opzettelijk verlangen om een naaste te doden of ernstig te verwonden, is dat ernstig tegen de naastenliefde; het is een doodzonde (KKK 2302). Christus spreekt tegen woede en zegt: “Een ieder die toornig is op zijn broeder, zal veroordeeld worden (Matteüs 5:22).”
haat-haat tegen een naaste is om hem opzettelijk kwaad te wensen, en is dus een ernstige zonde (KKK 2303 en Galaten 5:19-20).afpersing-afpersing is het verkrijgen van iets van een ander door dwang of intimidatie. Het is een daad van geweld en diefstal, en wordt veroordeeld door 1 Korintiërs 6: 9-10.
het zesde gebod, ” Gij zult geen overspel plegen—
Overspel-overspel is echtelijke ontrouw. Een gehuwde persoon die seksuele relaties heeft met iemand anders dan zijn wettige echtgenoot, zelfs voorbijgaande seksuele relaties, pleegt overspel (CKK 2380).echtscheiding-de ernstige zonde van echtscheiding veroordeelt degenen die scheiden en hertrouwen (Matteüs 5:32) en degenen die scheiden in de burgerlijke zin (behalve door ernstige dispensatie). Scheiding tussen twee gedoopte christenen is dus een doodzonde (KKK 2384).ontucht-ontucht is een vleselijke verbintenis tussen een ongetrouwde man en een ongetrouwde vrouw en is een ernstige zonde (KKK 2353). Paulus veroordeelt hoererij in zijn brief 1 Korintiërs 6: 18. Alle aspecten van intiem contact in verband met de huwelijksakte vormen ook hoererij want Jezus zei: “Ik zeg u, een ieder die een vrouw met lust bekijkt, heeft reeds overspel met haar gepleegd in zijn hart” (Matteüs 9: 28). Als wellustige blikken overspelig zijn, hoeveel erger is wellustige fysieke contact?
pornografie-pornografie is het tonen van intieme echte of gesimuleerde seksuele handelingen aan een derde partij. Omdat het de huwelijksdaad verwijdert uit de sacramentele heiligheid van het huwelijk, en seks perverteert, is het ernstig in strijd met de naastenliefde (KKK 2354). Het vertoon van pornografie aan kinderen en andere partijen is bijzonder zondig, omdat het schandalig is.prostitutie-prostitutie reduceert een persoon tot een instrument van seksueel genot en lust. Het is ernstig in strijd met liefdadigheid en kuisheid en verontreinigt het lichaam, de tempel van de Heilige Geest. Armoede, chantage of sociale druk kunnen echter de ernst van de zonde verminderen. Toch is prostitutie altijd een zonde (KKK 2355).
verkrachting-een persoon die verkrachting pleegt schendt het respect, de vrijheid, de fysieke en morele integriteit van het slachtoffer. Het is een brute misdaad van geweld dat fysiek en psychologisch een persoon voor het leven kan beschadigen. Het is dus een ernstige zonde (KKK 2356).homoseksuele handelingen – hoewel nog moet worden vastgesteld of homoseksualiteit een genetisch, sociaal of persoonlijk stigma is, worden homoseksuele handelingen door God veroordeeld en kunnen zij nooit door de kerk worden goedgekeurd (1 Korintiërs 6:9-10, Genesis 19:1-29, Romeinen 1:24-27 en CKK 2357). Als homoseksuelen worden geboren met de aandoening, dan zijn ze geroepen om een leven van christelijke zuiverheid en kuisheid te leven voor de grotere liefde van Christus. Zulke mensen kunnen een leven van beproeving ervaren, dat alle anderen met mededogen en gevoeligheid moeten behandelen.
Incest – “incest is intieme relaties tussen familieleden of schoonfamilie binnen een graad die het huwelijk tussen hen verbiedt” (CKK 2388). Paulus veroordeelt incest in zijn brief aan de Korintiërs (1 Korintiërs 5:1,4-5).
masturbatie – “masturbatie is de opzettelijke stimulatie van de geslachtsorganen om seksueel genot te verkrijgen” (CCC 2352). De kerk leert dat seks heeft twee hoofddoelen die moeten worden gezocht in de huwelijkswet: seks is voor de voortplanting van kinderen binnen een geldig huwelijk, en het is een liefdevolle, verenigende daad tussen man en vrouw. Masturbatie schendt beide aspecten van de natuurwet en is dus een ernstige zonde.
Het zevende gebod—”you shall not steal”
diefstal – alle personen hebben recht op rechtmatig privé-eigendom verkregen door rechtmatig werk, erfenis of schenking. Het schenden van het eigendomsrecht van een persoon door diefstal is een ernstige zonde, vooral als het verlies van het eigendom het slachtoffer ernstig zal schaden (CKK 2408). De ernst van diefstal wordt bepaald door de schade aan het slachtoffer. Een arme bedelaar die een brood steelt begaat een minder ernstige zonde dan een rijke man die het spaargeld van een behoeftige steelt. Paulus vertelt ons dat dieven het koninkrijk van God niet zullen erven (1 Korintiërs 6:9-10).
valsspelen – een valsspeler bedriegt zijn slachtoffer van hun eigendom. Het is moreel ernstig, tenzij de schade aan het slachtoffer ongewoon licht is (KKK 2413).
het oplichten van een arbeider van zijn loon—Dit is een van de zonden die tot de hemel roepen om wraak. Het oplichten van een arbeider van zijn loon belemmert en belemmert zijn vermogen om basisbehoeften voor zichzelf en zijn gezin te onderhouden. Het is een zonde die tot de hemel schreeuwt om wraak (KKK 1867).oneerlijke weddenschappen-oneerlijke weddenschappen in kansspelen zijn van groot belang als ze iemand beroven van wat nodig is om in zijn behoeften en die van anderen te voorzien (CKK 2413).misbruik maken van de armen—de economische of sociale uitbuiting van de armen om winst te maken schaadt de waardigheid en de natuurlijke rechten van het slachtoffer. Het is een zonde die tot de hemel schreeuwt om wraak (KKK 1867).
Het achtste gebod—”You shall not bear false witness against your neighbors”
valse getuige en meineed-valse getuige is een publieke verklaring in de rechtbank in strijd met de waarheid. Meineed is een valse getuige onder ede. Beide daden zijn ernstig zondig wanneer ze de onschuldigen veroordelen, de schuldigen vrijpleiten of de straf van de beklaagden verhogen. Ze zijn van ernstige materie omdat ze in tegenspraak zijn met rechtvaardigheid (KKK 2476).
Adulatie-Adulatie is verbale spraak of een houding die een ander in kwaadwillige daden en pervers gedrag aanmoedigt of bevestigt. Het is een ernstige zonde als het iemand medeplichtig maakt aan andermans zonden of ernstige zonden (KKK 2480).
liegen-liegen is de meest directe overtreding tegen de waarheid. Het is ernstig zondig als het de waarheid beduidend degradeert. De ernst van deze zonde wordt afgemeten aan de waarheid die zij verdraait, de omstandigheden, de bedoelingen van de leugenaar en het kwaad dat de slachtoffers wordt aangedaan (KKK 2484). Liegen is een zonde die afkomstig is van de duivel, Satan, die “de vader is van alle leugens” (Johannes 8:44).het negende gebod—”You shall not Beger…your neighbor ’s wife”
Lust-Lust is wanordelijk verlangen naar of buitensporig genot van seksueel genot. Het is wanordelijk omdat seksueel genot niet mag worden geïsoleerd van zijn ware, natuurlijke plaats: binnen het Sacrament van het huwelijk dat wordt opgedragen aan de voortplanting van kinderen en een verenigende liefde tussen man en vrouw (KKK 2351). Lust, een zonde en ondeugd van het vlees, is vaak een moeilijke ondeugd om te overwinnen. Menselijke zwakheid van wil en gebrek aan overeenstemming met God is een gevolg van de val van de mensheid die een wanorde veroorzaakt Tussen Ziel en lichaam (wellust genoemd) die vaak wordt gemanifesteerd in lust. Maar lust is een zonde die overwonnen kan worden door gebed en genade door de christelijke sacramenten. Christus wil dat we de lust overwinnen en vervangen door christelijke liefde en zuiverheid van het hart (Matteüs 9:28). “Zalig zijn de reinen van hart, want zij zullen God zien” (Matteüs 5:8).
het tiende gebod – “Gij zult niet begeren…iets dat uw buren is”
gierigheid—gierigheid is hebzucht en het verlangen om aardse goederen zonder limiet te vergaren. Het is een passie voor rijkdom en luxe. Zij die tijdelijk geluk zoeken ten koste van geestelijke plichten, riskeren de ernstige zonde van hebzucht. Gierigheid is een van de dodelijke ondeugden (CKK 2536).afgunst-afgunst, een andere hoofdzonde, is droefheid bij de aanblik van andermans goederen en het onmatig verlangen om ze voor zichzelf te verwerven. Afgunst kan leiden tot ernstige gevolgen en kan schade toebrengen aan buren. Als afgunst leidt tot ernstige schade aan een buurman, is het zeker een ernstige zonde.overtredingen tegen het geloof vrijwillige twijfel over het geloof-vrijwillige twijfel over het Geloof gaat voorbij aan de geopenbaarde waarheid van God en zijn kerk (KKK 2088). Degenen die dit doen riskeren geestelijke blindheid en verlies van geloof.ongeloof, ketterij, afvalligheid, schisma-ongeloof is de verwaarlozing van geopenbaarde waarheid of bewuste weigering om ermee in te stemmen. Ketterij is halsstarrige ontkenning na de doop van een waarheid die moet worden geloofd met goddelijk en katholiek geloof. Afvalligheid is totale afwijzing van het christelijke geloof. Schisma is de weigering van onderwerping aan de Romeinse paus of gemeenschap met de leden van de kerk (KKK 2089). Deze zonden belasten of breken de banden van eenheid met de overtreder en de Katholieke Kerk.wanhopen in hoop – zij die wanhopen in hoop, houden op te hopen op verlossing van God of helpen bij het verkrijgen van vergeving van zonde (KKK 2090). De christelijke hoop ondersteunt het geloof van een gelovige en de afhankelijkheid van God, en mag niet worden verwaarloosd of afgewezen.
vermoeden – de kerk leert van twee soorten zondig vermoeden: het vermoeden dat de mens zichzelf kan redden zonder hulp van God en het vermoeden dat Gods kracht of zijn barmhartigheid hem vergeving zal verdienen zonder berouw en bekering (KKK 2092).
overtredingen tegen naastenliefde
onverschilligheid – deze ernstige zonde houdt verwaarlozing of weigering van goddelijke naastenliefde in (ook bekend als goddelijke liefde). Zij die zondigen in onverschilligheid vergeten de goedheid van de naastenliefde te overwegen en de macht ervan te ontkennen (KKK 2094).ondankbaarheid – een ondankbare zondaar faalt of weigert de liefde en naastenliefde van God te erkennen en terug te geven (KKK 2094).
lauwheid-lauwheid is nalatigheid in antwoord op Gods liefdadigheid. Het kan ook de weigering betekenen om zich te geven aan de aansporing van naastenliefde (KKK 2094).
Acedia (geestelijke luiaard) – geestelijke luiaard, een hoofdzonde, is de weigering van vreugde die van God komt. Een zondaar die zich overgeeft aan acedia kan zelfs worden afgestoten door goddelijke goedheid (KKK 2094).haat voor God-deze ernstige zonde is geboren uit trots en is in strijd met de liefde van God. Een zondaar die God haat wijst hem opzettelijk af. Haat jegens God weigert Gods goedheid en gehoorzaamheid te erkennen en te prijzen (KKK 2094).
natuurlijk moeten we ons realiseren dat dit zeker geen volledige lijst van zonden is. De zonden die hierboven worden vermeld zijn die van ernstige materie die sterfelijke zonden kunnen worden als ze opzettelijk en met volledige kennis van hun aard worden gedaan. Andere zonden zijn van dagelijkse aard, en zijn minder ernstig dan de hierboven genoemde.
Wat is dagelijkse zonde?
zoals eerder gezegd, dagelijkse zonde is een zonde van minder materie dan ernstige zonde. Het kan ook een zonde van ernstige materie zijn waarin de zondaar niet volledig instemde met de zonde of niet wist dat zijn daden zondig waren. Dagelijkse zonden zullen de genade in de ziel niet vernietigen en zullen een persoon die sterft in de staat van dagelijkse zonden niet direct de belofte van de hemel doen verliezen. Maar dagelijkse zonde verzwakt iemands wil om het kwaad te vermijden en kan dus indirect leiden tot doodzonde. Hoe dan ook, alle zonde is een overtreding tegen God en moet worden vermeden.een persoon die berouw heeft van zijn zonde, van plan is een nieuw leven van genade te leiden, en het sacrament van verzoening ontvangt, zal van al zijn zonden vergeven worden (sterfelijke zonden in het bijzonder moeten in het Sacrament beleden worden). Onze zonden kunnen vergeven worden, omdat Jezus Christus voor de prijs van de menselijke zonde betaalde door aan het kruis te sterven voor de verlossing van de mensheid. Jezus Christus, ware mens en ware God, was het perfecte offer voor de menselijke zonde en als gevolg daarvan redde hij degenen die gedoopt zijn, berouw tonen en in Hem geloven.omdat een gedoopte Christen nog steeds kan zondigen, stelde Christus het sacrament van verzoening in voor de vergeving van onze zonden. Jezus gaf de macht om zonden in zijn naam te vergeven aan de kerk. Hij zei tegen zijn apostelen: “ontvang de Heilige Geest. Wiens zonden gij vergeeft, zijn hun vergeven, en wiens zonden gij bewaart, worden bewaard ” (Johannes 20:22-23). Dit betekent dat de apostelen en hun opvolgers, de priesters en bisschoppen van de Katholieke Kerk, zonden kunnen vergeven in Jezus’ naam.het is van vitaal belang dat katholieken regelmatig zonden belijden, vooral als we in de staat van doodzonde verkeren. Een persoon die sterft in doodzonde kan het koninkrijk van de hemel niet binnengaan en is gedoemd tot eeuwig lijden in de hel. Zelfs als we geen doodzonde hebben begaan, zijn we nog steeds verplicht om onze zonden minstens één keer per jaar te belijden. Christus, in volmaakte liefde, legde zijn leven neer zodat we van onze zonden vergeven kunnen worden. Het offer van het kruis mag niet worden verwaarloosd of als vanzelfsprekend worden beschouwd. Jezus stierf voor het leven van de wereld en is dus het licht van de wereld. “Wie Mij volgt, wandelt niet in de duisternis, maar zal het licht des levens hebben” (Johannes 8:12)