Als Baha ‘ i heb ik altijd geprobeerd te geloven in de harmonie van wetenschap en religie en wilde ik de twee kanten van de gegeven Concepten zien. De wet van karma is er een van en ik wilde er een wetenschappelijke verklaring voor zien. In mijn jaren van verblijf in India zag ik het effect van dit geloof op mensen en hoe het hen bewust maakte van hun acties. Voor degenen die er nog niet over gehoord hebben, is het een concept dat bekend is bij Boeddhistische, Hindoe, Jain en vele andere religieuze tradities—in wezen dat elke actie een gevolg heeft; dat goede acties onvermijdelijk goede gevolgen zullen hebben. de meeste mensen geloven in deze wet, die in principe stelt dat de intentie en acties van een individu zijn of haar toekomst zullen beïnvloeden. Dat is prachtig, want elk concept dat ons aan het denken zet over de gevolgen van onze acties zal ons helpen om betere mensen te worden—wat op zijn beurt de wereld een betere plek zal maken.

in wetenschappelijke zin kwam ik het dichtst bij het vergelijken van de wet van karma, de derde wet van beweging van Newton. Simpel gezegd stelt deze wet dat er voor elke actie een gelijke en tegengestelde reactie is. Newton stelde het voor om de wetten van de fysica in het materiële universum te beschrijven—maar het drukt ook de waarheid van onze spirituele werkelijkheid uit. In feite drukken karma en Newton ‘ s derde wet beide hetzelfde uit, en wanneer ze samen worden gecombineerd, drukken ze iets nog diepgaander uit—de essentiële harmonie van wetenschap en religie.

de Baha ‘ i geschriften onderschrijven expliciet die harmonie.

religie en wetenschap zijn met elkaar verweven en kunnen niet van elkaar worden gescheiden. Dit zijn de twee vleugels waarmee de mensheid moet vliegen. Eén vleugel is niet genoeg. -Abdu ‘l-Baha

volgens de basisdefinitie van het Sanskriet betekent karma simpelweg” actie.”In essentie, alles

creëren we een overeenkomstige energie die in een of andere vorm naar ons terugkomt-of, zoals de algemene zin zegt, “what goes around comes around.”Newton’ s derde wet stelt:”voor elke actie, Er is een gelijke en tegengestelde reactie”. We weten dat fysieke kracht, wanneer toegepast, een reactie zal veroorzaken, en dat geen kracht of energie in het niets verdwijnt.

deze twee wetten kunnen verklaren waarom alle religies en filosofen het universeel eens zijn geworden over het concept van de gouden regel, dat in vele religies in verschillende bewoordingen is uitgedrukt. Wat men erin stopt, of het nu fysiek of spiritueel is, diezelfde energie zal uiteindelijk terugkomen. De Gouden Regel maakt ons bewust van onze acties.

Behandel anderen niet op manieren die u zelf kwetsend zou vinden. – Boeddhisme

in alles, doe met anderen zoals je zou willen dat ze doen met u; want dit is de wet en de profeten. – Christendom

Dit is de som van de plicht; doe niets aan anderen wat je niet zou willen dat ze jou aandoen. – Hindoeïsme

niet één van jullie gelooft echt totdat je voor anderen wenst wat je voor jezelf wenst. – Islam

wat u haat, doe uw naaste niet aan. Dit is de hele wet; al de rest is commentaar. Ga het leren. – Jodendom

dus voor mij of ik kijk naar mijn daden door middel van Newton ‘ s wet, de wet van karma, of de Gouden Regel, de conclusie wordt heel duidelijk. Al die onveranderlijke wetten vertellen me dat ik heel attent en bewust moet zijn met mijn acties omdat ze altijd gevolgen hebben. In zekere zin creëer ik mijn eigen geluk, ellende, of mijn hel en hemel.

Badi Shams is een Baha ‘ i en een mysticus in hart en nieren die zich bezighoudt met economie. Hij publiceerde een compilatie “Economics of the Future” en meer recent het boek “Economics of the Future Begins Today”. Hij is gepensioneerd uit het onderwijssysteem. U kunt meer van Badi ‘ s materialen lezen op zijn website www.badishams.net

U kunt meer artikelen lezen op onze interreligieuze website, spiritueel gesproken, hier

Foto van kinderen door Annie Spratt op Unsplash